《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思

　　在發(fā)展不斷提速的社會中，課堂教學是我們的工作之一，反思意為自我反省。反思要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思1

　　從課堂教學的實施過程看，我期待的效果還是局限于學生對自己研讀教材的結論認同，而忽視了學生具備自主完成較高層次的研讀的知識儲備和能力。學生的課堂活動基本上是圍繞我提出的問題展開思考和議論，發(fā)表見解等等。但由于我沒有讓學生在課前查尋有關資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導致學生的知識儲備不足，所以課堂活動受到了很大地局限，討論似乎難以展開。

　　對學生的自主學習產(chǎn)生了很大的'影響。課后我想：教師是否可以引導學生在課前從創(chuàng)作背景、詩人創(chuàng)作風格、這首詞所表現(xiàn)的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學生提供了補充學習的機會，而且不同學生找到不同資料進行交流，能使大家學到更多的知識。教師只要成為學生學習實踐的“助手”、促進者、激勵者，引導學生活動的方向——學習達到目標的路徑。至于路，還是要放開手讓學生自己去走。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思2

　　東坡寫詞當由杭州始。

　　詩“言志”，言的是自己內(nèi)心的感情和志意。文人們的某些情懷不能通過詩來傳達的時候，詞，便成為最佳載體。尤其是花間詞派，皆以女子口吻，寫愛情、相思、懷念，通過這些傳達某一些隱秘的情感。東坡寫詞，是因為政治的原因他不便于使用詩來抒情達意，種種遭遇，使得詞成為承載他主觀情緒的文體，且東坡在詞中抒發(fā)的是真正的性情之我，是痛徹心扉、真情流露之后的表現(xiàn)。所以他在詞壇之貢獻為大開寫詞新路，拋開歌舞環(huán)境，完全回到自己內(nèi)心，把詞作為心路歷程的展現(xiàn)。這與以往詞人的創(chuàng)作是大大不同的。

　　有很多人以為東坡在密州寫《水調歌頭》的時候是被貶之作，其實不對。他去密州，是自請而去，為的是能夠與彼時在齊州(今濟南)的弟弟見面。在去密州之前，東坡在杭州做通判。杭州是宋代僅次于四京的大州，密州不論從哪個方面都不能與其相比。但東坡有兩個創(chuàng)作的重要時期，除密州外就是“烏臺詩案”之后的黃州了。

　　我們在教學此詞時必得知道這些，才能定準基調。

　　古典詩詞之于課堂教學，實在是難之又難的。陌生的文體，陌生的形式，陌生的作者，陌生的寫作年代，最重要的是陌生的語言運用--比如用典。在距離學生如此遙遠的情況之下，怎樣將詩詞講得讓學生學有所獲，余映潮老師為我們做出了示范。

　　語文課堂我們反對“以教師的解讀代替學生的解讀”。但是我覺得，古典詩詞或許是個例外。站在學生的角度，他們在老師講解之前能夠做到的，除了背誦默寫之外，只是簡單模糊的理解。其實若學生不知道，很簡單，告訴他們，隨著他們年齡的增長和知識閱歷的增加會知道會理解的。我們要學生欣賞，在完全陌生的時候你要他欣賞什么呢?就算是擠出一兩個詞語也是架空文本的蒼白表達。像如這首《水調歌頭》，有很多的“點”學生的無論如何也不能進行自我解讀的。先說蘇軾兄弟之間的這種情意，已不是簡單的“想念”兩個字就能概括;關于“離別”的概念，不只是針對學生，恐怕也離著我們也很遙遠，畢竟現(xiàn)代交通和通訊技術已經(jīng)將這個概念淡化了好多好多;關于“豁達與樂觀”，這是一種基于人生種種波折和遭遇之上的跳出自己的解脫，恐怕我們當老師的也很難讀透徹;關于最后的兩句，用“美好祝愿”來解讀其實也是膚淺蒼白的，因為這里面飽含著人生的種種無奈、兄長對弟弟的深深情意、杭密兩地對比之后的失落……如此種種，不一一贅述。所以你怎樣要學生有體驗呢?在屬于古人的詩詞創(chuàng)作年代，我們除非對詞人進行細致全面的解讀，否則通過這某一首或是某幾首，我們的認識都是膚淺表面的--老師尚且如此，你要學生去體驗什么呢?尤其是要他們說出自己的理解的時候，我們該給學生什么才能讓他們有基本的、正確的理解呢?

　　實在是難題。

　　余老師講此詞干脆利落，老師該講的直接講，學生該記的直接告訴學生要記，沒有花哨，有的是對文本的高度理解。

　　極簡主義的講課風格，不廢話，不虛話，不套話。有一是一，有什么講什么。學生能接受的了什么就給他什么，學生缺什么就補什么。

　　特別注意學生的課堂筆記，甚至在講《雨說》的時候這樣直白的批評學生:“我又發(fā)現(xiàn)習慣的弱點，手中的筆怎么那么遲緩。在課堂上，要時時靈動，時時記錄�！边@種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度值得我們踐行。好像在公開課的課堂上，“記下來”“寫到書上”之類的話已經(jīng)成為禁語，仿佛這類話違反了某些教學的原則。其實，余老師的做法才是真的扎實。不矯揉，不造作。

　　強調詩詞朗讀，沒有要學生自己進行“感悟和體驗之后來有感情朗讀”，也沒有先入為主地進行范讀來為學生提供可模仿的語氣，在一遍遍的讀中教學生學會讀詞。

　　導入簡短得令一些習慣于長篇大套的人吃驚:“今天我們來學習《水調歌頭》，先進入情境，朗讀開始。讀。”完全是單刀砍入，毫不客氣。但是想想，詩詞學習難道不是以讀為主?如此，讀，成為最緊急任務的時候，就開讀吧，不必等。

　　學生讀了一遍，很是一般。語速均等，聲音低沉，無朝氣之力，似垂垂之暮年。若在我，會沉不住氣，也許會親自上陣，來番范讀。但余老師只幽默一句:“我知道大家是怎樣讀課文的'了�！睕]有提問，也沒有要學生個別讀。

　　接下來闡述三個學習活動:自讀自講，朗讀體味，趣味欣賞。

　　開始將背景知識介紹給學生。直接介紹，沒有提問學生對蘇軾了解多少。分成三步:一為蘇軾簡介，強調其生平;二為此詞寫作背景之簡說，強調“密州”;三為詞牌介紹，強調“長調”。

　　老師明確要求:記在課本上。

　　第一次強調“筆記”，直白地要學生記下來，絲毫不避諱。求真求實的教學態(tài)度。

　　將書中遺漏或是不全的詞語分成兩張幻燈給學生，上下片各一張，邊解釋邊要學生記下來，以便進行“自讀自講”。第二次強調記筆記。補充了“青天”“今夕是何年”“乘”“弄”“長”“恨”“嬋娟”等詞句。特別欣賞“嬋娟”的解釋:“本是‘美好貌’，詞中指‘月色美好’，指‘明月’�！北日n本單純注解為“指月亮”要好得多。

　　在解釋完畢后，強調:“現(xiàn)在開始自讀自講，然后同學之間再進行互讀互講。(學生沉默以讀，老師接著強調)自讀自講也該有瑯瑯之聲�！庇谑钦n堂出現(xiàn)讀書之聲。學生們自己完成這個活動。沒有出現(xiàn)提問，也沒有問學生還有哪些詞語不明白。其實是補充的很到位了。

　　出示一張有全詞大意的幻燈，開始與學生進行互讀互講。就是老師讀一句原詞，學生讀一句譯句，強調:“待會兒進入朗讀活動�！边�沒有提問。

　　師生互讀互講完畢，老師強調最難懂的句子:我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。這句最難懂。為何難懂，教師解說。還是沒有提問。學生只是聽。

　　又出示一張幻燈，第三次要求學生記筆記:上片問天，抒發(fā)奇想;下片懷人，感念人生。詠月懷人之作;中秋詞最為膾炙人口的作品。

　　開始進入“讀”的精彩環(huán)節(jié)。強調一個字“情”。

　　“情”在哪里?情在節(jié)奏中，情在疏密中，情在起伏中。

　　又從三個方面點出朗讀要領。

　　一為主要處理好全文的二三節(jié)奏，二四節(jié)奏這里告訴學生“要隨著我們的語感進行，先來分清節(jié)奏”，又說“由于語氣到位了，情感也會滲透進去”，說得真是對。

　　二為讀好二三節(jié)奏中“三”里面的短暫停頓。要學生注意四個地方:把酒問青天，今夕是何年，何似在人間，此事古難全。學生讀時已是節(jié)奏把握很好，語氣有了，情感自然也表現(xiàn)了出來。

　　三為為了抒情的需要，最后一句可讀兩次，前響后輕，語重情長。學生再讀。已經(jīng)讀得不錯了。

　　至此，至少已經(jīng)將此詞讀了六遍。經(jīng)過反復朗讀，學生對文本感受越來越深刻，也開始感興趣了。從語氣語調，聲音的響度，拿書的姿勢，都可以看得出來。

　　開始進入“賞”的環(huán)節(jié)。強調一個字“有”。出示例句:“詞人醉酒騁思，情思浪漫。詞中有‘我欲乘風歸去’的癡想。”學生開寫。然后開說。妙在老師的相機點評。如學生說到“但愿人長久，千里共嬋娟”，老師說:“這是每一個人、每一個家庭的共識。這首詞有強大的生命力，很大原因是有這句，引起人們的強烈共鳴。”

　　然后歸攏，依舊是余氏風格的幻燈:八個“有”字句，將老師對此詞的解讀展示給學生看。第四次強調做筆記。

　　又重點突出一個“醉”字。歡情醉意，醉而清醒。

　　又重點突出一個“月”字。繪月成景，由月生情，以月明理，托月寄意。

　　第五次強調記筆記。

　　最后教學小結:這首詞通篇詠月，卻處處關合人事。上片借月自喻孤高，下片用月襯托別情。它構思奇特，意境深遠，韻味深長，極富浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。第六次強調記筆記。

　　課堂結束。

　　縱觀此課，簡、實、明、透，余氏風格畢現(xiàn)。

　　關于“簡”，環(huán)節(jié)簡單，“板塊”分明。背景資料、詞意疏通、反復誦讀、趣味欣賞，環(huán)環(huán)相扣。每個板塊都給學生明晰的學習任務，使得“學”真正成為“學”。

　　關于“實”，不先入為主，遵從學生學習的需要，突出表現(xiàn)在“讀”的處理上。針對慣常的先入為主的教師范讀，余老師并沒有提供范讀的模式樣本，而在“讀”的環(huán)節(jié)中層層推進，給學生一個“長”的機會，慢慢生成良好的朗讀。且給我們提供了一個古詩詞朗讀的范本，因為好多的詩詞都可以采用這種“三步”朗讀法。實實在在的朗讀，學生有了實實在在的收獲。

　　關于“明”，知識點明確，掌握知識的要求明確。每個環(huán)節(jié)要干什么、重點是什么、怎么來學習，都有明確的要求。重要的是讓學生做了好多的課堂筆記。遇到知識點，毫不避諱地要求學生“記下來”“記到書上去”“養(yǎng)成做筆記的習慣”，如此等等。一節(jié)課下來，學生的書上是滿的，也能夠比較清楚地知道這節(jié)課都學了什么。

　　關于“透”，是教師“用教材”用得透，對教材解讀得透。“節(jié)奏、疏密、起伏”是對朗讀中突出“情”之一字的透徹領悟;“醉”“月”是對賞析中突出“有”之一字的透徹解讀;七個補充的注釋是對文本解讀之后基于學生需要的透徹補充。

　　然而，最大的遺憾，是少了學生對此詞的解讀與領悟。

　　整節(jié)課沒有一處看起來是師生智慧火花的碰撞，缺少學生的那種“遨游詞中”的靈性感悟。

　　盡管在“賞”的環(huán)節(jié)里，“有”的例句仿寫，五六個學生起來讀了自己的仿寫句子。然而，這對于詩詞教學而言，還是不夠，尤其是在這樣的一堂大師級別的課中。我看到的是學生們某一種對此詞的“程式化”分析，諸如“美好祝愿”“痛快豪邁”這類的詞語，還是架空于“這一篇”之上的拼湊，缺少在老師的大量知識點補充和反復朗讀之后的獨到思考。也就是說，盡管讀了十來遍，盡管記了大量的課堂筆記，在大多數(shù)學生心里，還未曾與這首詞產(chǎn)生溝通和共鳴。他們，沒有被這首詞深深感動;他們;也沒有體會到蘇軾在詞中要傳達的思緒;他們，和此詞仍未“結緣”。

　　蘇軾在密州期間，寫了許多的詞，有三首橫空出世，即《水調歌頭·明月幾時有》《江城子·密州出獵》。在我看來，這三首詞就是他人生三種情懷的概括。一為仕途中兄弟的相依，二為個人理想抱負的祈望，三為人生中糾結著的夫妻之情和故鄉(xiāng)之思。這樣的詞，不該將知識點羅列堆砌在一起灌輸給學生，更重要是學生能在教師層層引導與啟迪之下的深深感動。

　　“‘情’在哪里?情在節(jié)奏中，情在疏密中，情在起伏中。”在朗讀的環(huán)節(jié)中余老師這樣啟發(fā)學生。那么為何不順著這樣的思路，來和學生理理“節(jié)奏”如何傳情，“疏密”如何表情，“起伏”如何生情?

　　“趣味欣賞”的環(huán)節(jié)里，老師曾出示自己對詞的“欣賞”。然而，我首先對“趣味”二字不甚喜歡，“味”則大有，“趣”則不當。余老師這樣出示自己在詞中找到的“有”:

　　有“把酒問青天”的醉問;有“我欲乘風歸去”的飛天夢;有“何似在人間”的感喟;有“此事古難全”的哲思;有“但愿人長久”的深情祝愿;有行云流水般的結構;有不可言喻的美妙意境;有作者樂觀曠達的情懷。

　　然而這么多的“有”字，老師卻是一個“有”也沒能和學生來深入悟讀。為何“醉而后問”;為何“欲乘風”卻又“在人間”;為何會有“感喟”，這“感”從何來，“喟”為哪般;為何不與首句結合講講“古難全”的哲思;為何“但愿”，背后有怎樣的故事;結構形式之美在哪里;“不可言喻”的美妙意境可否來“意會”一下;至于“曠達”與前面學生所答的“豪邁”該怎樣引導理解。

　　缺少這樣的解讀，使得這節(jié)課給人意猶未盡、言辭未達之感，就如你要吐出一樣東西來，吐到喉嚨里不上也不下就卡在那兒了一般難受。

　　當然，我們聽課者都是帶著一種極致的完美要求來聽別人的課，渴望著能夠看到“神級”的課堂�，F(xiàn)實總是跟理想有著差距，說別人的課一套一套，自己來上時思路說不定更加混亂，解讀說不定更為幼稚。

　　嗨，算是亂說一通吧。長久以來不曾寫過東西也不曾好好看幾頁書了。拼湊一篇東西竟如生個孩子一樣的難。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思3

　　首先，是要給朗誦營造一種氛圍，讓學生能很快的進入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時用王菲的歌曲《明月幾時有》導入的思路，而是直接發(fā)問：結合你的預習談談你最喜歡詞中的哪一句?讓學生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點評和干擾，說出自己預習時的真實想法和感受。然后請同學們自由地大聲地把全詩朗誦一遍，用簡潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應該用怎樣的感情和語氣語調來朗誦這首詞?這樣讓學生既對作品有完整的印象而又能直接進入文本。

　　其次，老師在課件音樂的.配合下脫稿給學生作示范朗誦。在備課的過程中，我設法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現(xiàn)場朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好(課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準，找朗誦帶效果可能更好些)，但我想這時學生需要的不是標準的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學生們很受感染，在長時間熱烈的掌聲后，我讓同學們模仿在音樂背景下進行朗誦，學生均能一改平時的扭捏之態(tài)，很投入的進行模仿。

　　然后，我因勢利導讓學生分上下兩片揣摩研究每一句應該怎么讀。讓學生自主研究：你認為該怎么讀，為什么?由學生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀?哪些詞要舒緩一些?哪些詞要急促些……每個同學可只說一句并請示范朗誦，如果說不清理由也沒關系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學互相補充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。

　　課堂上同學們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個同學都自覺主動地參與進來。在研究朗誦的同時，也對課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思4

　　今天聽了戴老師的課，我感覺戴老師的`課的編排巧妙高明：

　　1、戴老師課前播放中國古典音樂，意境高雅，余韻悠悠。

　　2、課堂上，戴老師教學總是以學生為主體，學生間相互交流、討論、思維碰撞，處處激發(fā)出如珠妙語，讓人回味無窮。

　　3、戴老師很重視詞的“吟誦，從吟誦中體味詞的意境。吟者得其樂，聽者趣味欣然。

　　4、充分發(fā)揮學生的想象力。

　　總之，今天一課堂重溫經(jīng)典，既賞其文，又賞其人，更賞課堂上優(yōu)異表現(xiàn)的學生。榮幸頗與！

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思5

　　從學生課堂活動的形式看，本節(jié)課學生的群體活動是朗讀與討論。由于我對時間因素的考慮和對合作(討論)的重視，相對來講忽視了學生的獨立思考，于是學生探究學習過程中的討論似乎更多地表現(xiàn)出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見解�；顒硬荒苷f完全是非自主的，但至少問題的提出是非自主的，教學問題的設計都是由教師確定的。依據(jù)平時的教學實踐，我?guī)缀跽J定學生對這首詞的理解是有局限的、是很困難的.，所以就沒有從發(fā)揮學生自主性的角度來組織課堂教學。同時我對合作學習內(nèi)容的設計，要求的提出，呈現(xiàn)的方式，活動的展開，缺乏深思熟慮，因此合作學習的預期效果沒有達到。

　　雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學習因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學生的心，那么我們又何愁學生喜歡不了古典詩詞呢?讓我們盡情地在詞苑中漫步吧!

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思6

　　此課是哈爾濱市香坊區(qū)第六屆“卓越杯”教師專業(yè)素質大賽的參賽課。把古詩詞作為賽課的內(nèi)容本身就是對選手是極大的考驗�！端�調歌頭·明月幾時有》是千古名詞，胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢�！弊阋姶耸自娫~的地位。全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。詞的意境豪放、情懷曠達。既有理趣，又有情趣。那么如何將這首詞的豐富的內(nèi)涵和作者出塵之想與入世情懷較為準確地表達出來，并為現(xiàn)代中學生很好的接受，就為教者提出了新的課題。

　　張蕊老師的課就充分地體現(xiàn)了教師對教材的處理、資源的開發(fā)、教學方式的呈現(xiàn)等方面的思考，且在“文道相濟”上用心、出彩。

　　1.這節(jié)課的內(nèi)涵主旨豐富，教者只選其一，即作者在政治不如意中、人事不團圓中的樂觀豁達的胸懷。充分體現(xiàn)了備課中，教師對學情的了解，滿足了學生的成長需要。

　　2.本詞作者所處的時代雖然距離學生的生活時代相隔久遠，但教者關注了小序中的'“歡”與詞中的“傷感”這個矛盾點，點燃了學生興趣。所以學生由這個矛盾的點，解讀出了蘇軾是一個擁有曠達胸襟、樂觀智慧的偉大的人。到此教學目標的達成，教學的重點突出，順勢而成。

　　3.厚重的想法還需要巧妙的方法呈現(xiàn)。教者設計了如下環(huán)節(jié)：初讀：知人、論世、解“傷”；初感：知人、論世、解“歡”；深思：政治寂寞里“傷”與“歡”；體味：情感寂寞里的“傷”與“歡”；朗讀：情感寂寞里的“傷”與“歡”；延思：文人寂寞里的“傷”與“歡。這些環(huán)節(jié)脈絡清晰，由課內(nèi)賞析到課外的延思。體現(xiàn)了其較高的文學素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思7

　　曾記得張定遠先生在《問題與對策》一文中指出：“要大聲讀，反復讀!語文教學就是讓學生讀!讀才能讓學生學到情操，把語言轉化為自己的東些，獲得知識，進行積淀，形成語感�！�

　　眾所周知，蘇東坡的《水調歌頭·明月幾時有》是一首中秋絕唱，也是廣為流傳的詞作，學生、老師都是很熟悉的了，在備課是時我也充分考慮到這一點，如果不調整教學思路很容易讓學生陷入已知疲憊。所以在備課之初，我就確定了以誦讀促進理解，以對比深化理解的教學思路。

　　那么如何來安排朗誦既能讓學生學透課文而又不厭煩呢?我設計了這樣不同層次的幾個步驟：

　　1、結合預習暢所欲言話最愛

　　2、了解背景研讀作品找根源

　�、�、自由朗誦，整體感知;

　�、�、聆聽范讀，比照仿誦;

　　⑶、揣摩研讀,用心品味;

　　⑷、深情齊誦，感受真愛。

　　3、對比賞析探究延伸找真愛

　　首先，是要給朗誦營造一種氛圍，讓學生能很快的進入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時用王菲的歌曲《明月幾時有》導入的思路，而是直接發(fā)問：結合你的預習談談你最喜歡詞中的哪一句?讓學生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點評和干擾，說出自己預習時的真實想法和感受。然后請同學們自由地大聲地把全詩朗誦一遍，用簡潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應該用怎樣的感情和語氣語調來朗誦這首詞?這樣讓學生既對作品有完整的印象而又能直接進入文本。

　　其次，老師在課件音樂的配合下脫稿給學生作示范朗誦。在備課的過程中，我設法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現(xiàn)場朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好(課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準，找朗誦帶效果可能更好些)，但我想這時學生需要的不是標準的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。

　　于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學生們很受感染，在長時間熱烈的掌聲后，我讓同學們模仿在音樂背景下進行朗誦，學生均能一改平時的扭捏之態(tài)，很投入的進行模仿。

　　然后，我因勢利導讓學生分上下兩片揣摩研究每一句應該怎么讀。讓學生自主研究：你認為該怎么讀，為什么?由學生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀?哪些詞要舒緩一些?哪些詞要急促些……每個同學可只說一句并請示范朗誦，如果說不清理由也沒關系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學互相補充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。

　　課堂上同學們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個同學都自覺主動地參與進來。在研究朗誦的同時，也對課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。

　　最后，則水到渠成了，在對全詞研究的基礎上，老師讓學生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見。當場聽課的領導及同行們都深深地感動了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語文的魅力吧。

　　一節(jié)課結束了，但我想我們的思索遠沒有結束。新課程改革正如火如荼地進行著，新課程標準的理念要求語文課應洋溢著一種語文課獨有的迷人氛圍和人性魅力，使學生對語文產(chǎn)生強烈的興趣，進而使師生雙方都得到共同發(fā)展。

　　程少堂老師也一貫主張：“對字、詞、句的敏感主要是靠讀出來的，而不是靠分析出來的。因此，語文課上要書聲瑯瑯。書聲瑯瑯本身就是語文味的重要體現(xiàn)。”他還明確提出：“語文味”應是語文教學必須具有的，能夠具有的'，而目前還未能具有的一種特色，一種整體美，一種境界�！�

　　是的，語文課要上出“語文味”來，“味”從何處來，我想朗誦就是一個取之不竭的源泉。朗誦是一種語言藝術，是把訴諸視覺的文字語言轉化為訴諸聽覺的有聲語言的活動，是把平面語言轉化為立體語言的活動。如果我們用系統(tǒng)論的觀點來看，它是一個“化乎內(nèi)而成于外”的完整系統(tǒng)。因此，朗誦有利于培養(yǎng)學生學語文的興趣，能幫助他們樹立自信心，提高自審能力;朗誦還有助于知識的積累、鞏固、系統(tǒng)化;朗誦有助于提高聽、說、寫及整個閱讀能力;朗誦有利于少年兒童身心健康，有利于發(fā)展思維力，創(chuàng)造力。

　　語文教學改革的先驅，葉圣陶先生生前一直提倡朗誦教學。他說：“熟讀名文，就是在不知不覺之中追求語言的完美。朗誦的工夫，無論對語體還是對文言教學都很重要，僅僅討論，只是知識方面的事情，朗誦卻可以養(yǎng)成習慣，使語言不期而然近于完美。”

　　借用聽課人之一——上海師范大學文學院商教授的話說：“這樣的課才是真正抓住了古詩文教學的本源!”能有他們這樣的評價，我為之欣然，并將繼續(xù)努力下去。

　　“語文味”從讀中來。有時如泉水叮咚，有時如鳥語婉轉，有時高昂，有時激越，有時深沉，有時輕快……作品美的思想內(nèi)容,美的藝術形式,通過適宜的強弱,和諧的節(jié)奏凸現(xiàn)出來，這里有“清風徐來”“和風細雨”，也有陽光燦爛，春暖花開，有活生生的人物，動人心弦的故事……這是一個美的世界,這是一個快樂的海洋.在這樣美不勝收的氛圍中,我們的學生能不被美的魅力所折服嗎?能不追隨美的足跡加入朗誦的行列、步入語言的殿堂嗎?這樣的課堂能不洋溢出濃濃的“語文味”嗎?

　　讓我們的語文課堂上書聲朗朗，香味四溢吧!

　　蘇教版語文七上《十五夜望月》《水調歌頭·明月幾時有》《我的思念是圓的》ppt課件之二

　　中秋詠月詩詞三首中秋的來歷農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。水調歌頭蘇軾水調歌頭,詞牌名。清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。蘇軾，字子瞻，號東坡，眉州(今屬四川)人。宋代杰出的文學家。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。為唐宋八大家之一。背景介紹這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。當時蘇軾41歲，為密州太史，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見，心情郁郁寡歡。賞析(配樂朗誦初讀)疏通文句討論:詞的上下兩闋主要寫了什么?兩者的聯(lián)系何在?上闋：月下飲酒(寫景)借景抒情，下闋：對月懷人(議論抒情)

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思8

　　《蘇軾·水調歌頭》公開課教學已塵埃落定，但我希望，對朗讀指導課或者說詩詞欣賞課的教學反思應該是剛剛開始。

　　一、反思一：課文內(nèi)容的講析

　　公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。

　　回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。

　　這是什么惹得禍？我認為應該又是老師的主觀設計惹得禍。

　　教學設計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關系，將是以后教學探索的一個重要方面。

　　造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。

　　剛開始上課時，本來是想照教案設計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應該在最早的時候進行集中簡介更好。

　　但我不認為課文內(nèi)容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點�？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了�？梢栽O想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。

　　二、反思二：板書設計

　　應該承認，本節(jié)課的板書設計不夠嚴謹。雖然整體的板書設計到位了，但對內(nèi)容脈絡的梳理未能如愿。

　　課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點經(jīng)整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。

　　更應該承認的是，平時對板書設計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。

　　因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現(xiàn)給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設計精細的板書歷來不太上心。

　　現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的'欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。

　　其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應該是有共性的。比如，《紅樓夢》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應該是正確的選擇。

《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思9

　　《水調歌頭》這節(jié)課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發(fā)現(xiàn)學生會說并不代表會寫。比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。通過本節(jié)課的教學，我得到的啟示是：

　　一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因為，教師所備的內(nèi)容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內(nèi)容要吃透、吃準，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。

　　二、多給學生創(chuàng)造條件，引導學生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。

　　三、要重視學生的`默寫�，F(xiàn)在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。

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