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《秋懷》賞析
在日常學習、工作抑或是生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的《秋懷》賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
秋懷
朝代：金朝
作者：元好問
原文：
涼葉蕭蕭散雨聲，虛堂淅淅掩霜清。
黃華自與西風約，白發(fā)先從遠客生。
吟似候蟲秋更苦，夢和寒鵲夜頻驚。
何時石嶺關山路，一望家山眼暫明?
譯文
一片片寒葉輕輕地飄灑，
就像是傳來沙沙的雨聲;
虛寂的廳堂秋風淅淅，
遍地鋪蓋著露冷霜清。
門外，
黃菊依舊與西風相約而至;
屋里，
白發(fā)已先為遠客伴愁而生。
我好比知時應節(jié)的鳴蟲，
吟唱之聲逢秋更苦;
我又似是孤棲寒枝的烏鵲，
懷鄉(xiāng)之夢入夜屢驚。
石嶺關山的小路呵，
何時才能夠再次登臨——
望一眼家鄉(xiāng)的山水呵，
我的雙眼頓時閃耀出喜悅的光芒?
注釋
1﹑涼葉：在寒風中的樹葉。蕭蕭：落葉聲。散：散播﹑散發(fā)。雨聲：指落葉聲像雨聲一樣。
2﹑淅淅：風聲。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮蓋著。掩，鋪散，遮蓋。
3﹑黃華：指菊花。華，同“花”。
4﹑遠客：遠離家鄉(xiāng)的客子。
5﹑候蟲：隨季節(jié)而生或發(fā)鳴聲的昆蟲，如秋天的蟋蟀等。黃庭堅《胡宗元詩集序》說：“候蟲之聲，則末世詩人之言似之�！�
6﹑眼暫明：指因喜悅而眼神頓時明亮起來。暫：頓時。
賞析
金宣宗興定二年(1218)詩人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封，過上了比較安定的生活。然而，戰(zhàn)爭的形勢卻日趨險惡。當年九月，蒙軍主帥木華華黎集結大軍，包圍了太原，并攻破了濠垣，詩人面對破碎的山河，懷舊淪陷的故鄉(xiāng)，心中抑郁難平。在這首詩中，詩人以候蟲和寒鵲自喻，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對于家鄉(xiāng)的殷切懷念。
作者簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格;七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業(yè)成;興定五年(1221)進士，不就選;正大元年(1224 )，中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎;金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文，在金元之際頗負重望;詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
元好問出身于一個世代書香的官宦人家。他的祖先原為北魏皇室鮮卑族拓跋氏。
相傳，他的祖先是北魏太武帝拓跋燾的兒子(一說為秦王拓跋翰，另一說為南安王拓跋余)。后來，后來的祖先又隨北魏孝文帝由平城(今大同市)南遷洛陽，并在孝文帝的漢化改革中改姓元。北魏分裂之后，戶籍落至汝州(今河南省臨汝縣)。五代時期以后，又由河南移家平定州(今山西省平定縣)。他的高祖元誼，在北宋晚期徽宗宣和年間(1119-1125年)官忻州神武(虎)軍使。曾祖元春(一作椿)任北宋隰州(治今山西省隰縣)團練使，又從平定移家忻州，遂為忻州人。祖父元滋善，在金朝海陵王正隆二年(1157年)任柔服(今內(nèi)蒙古土默特右旗托克托附近)丞。父親元德明多次科舉不中，以教授鄉(xiāng)學為業(yè)，平時詩酒自娛，著有《東巖集》。
元好問出生后七個月，即過繼給他的任縣令的二叔父元格(后元好問稱他為隴城府君)。
元好問生活的時代，正是金元興替之際，金朝由盛而衰被蒙古滅亡，蒙古本是金的臣屬，崛起后征伐四方而滅掉金國。在這樣的大戰(zhàn)亂大動蕩的社會環(huán)境里，元好問也經(jīng)歷著國破家亡，流離逃難的痛苦煎熬。
大致來說，他的一生可以分成這樣幾個大的階段：
21歲前，他過的是學生和公子哥兒的優(yōu)裕生活。這20來年，隨著他的過繼父元格，轉徙于山東、河北、山西、甘肅的縣令任上，一方面得到了良好的教育，很早顯露出文學才華，8歲即因作詩而獲得“神童”的美譽。雖然初次參加科舉未能魁名高中，但因多遇名人指教，學問大為長進，打下了做詩為文的深厚根基。太原王中立(字湯臣)、翰林學土路鐸(字宣叔)、名儒郝天挺(字晉卿)等都對元好問有過指教師授的功勞。另一方面，豐厚的物質(zhì)生活和科場失意的打擊，使元好問養(yǎng)成了嗜酒的不良癖好。
22歲至35歲，是元好問科場多次挫折和遭受戰(zhàn)禍、家破人亡，由山西逃難河南并在豫西逐漸定居時期。其間，他備嘗了人生的痛苦艱辛。不過，通過應試汴梁，他得以與朝中名人權要如趙秉文、楊云翼、雷淵、李晏等交接結好，不僅在學問上受到高明的指點，詩文大為進步，而且為以后的仕途進退也打下了重要基礎。
自35歲中博學宏詞科入選翰林院，到金哀宗完顏守緒天興二年(1233年)汴京城破被蒙古兵俘虜，是他宦海浮沉和仕途最終結束時期。這一時期，他因不滿史館的冷官生活，很快辭官回豫西登封家中閑居。后被薦舉出任鎮(zhèn)平、內(nèi)鄉(xiāng)、南陽縣令，再調(diào)金中央政府任尚書省令史，移家汴京，經(jīng)歷蒙古圍城、崔立叛降、汴京城破、被俘囚押的饑餓憂愁、流血流淚、生離死別等惡夢般的生活。
自天興二年(1233年)四月被蒙古兵俘虜，押赴聊城羈管軟禁，到元太宗窩闊臺十年(1238年)八月49歲結束羈系生活，他作為囚徒，與家人輾轉于山東聊城、冠氏之間，并逐漸與蒙古國的漢軍首領嚴實、趙天錫等接上關系，生活逐漸好轉和自由。這期間，他痛心金國的淪亡，奸賊的誤國，并為了以詩存史，勤奮編輯金國已故君臣詩詞總集《中州集》。以“中州”名集，則寓有緬懷故國和以金為正統(tǒng)的深意。從窩闊臺十一年(1239年)秋他50歲時返回故鄉(xiāng)忻州，到元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四他68歲時在獲鹿寓舍逝世，是他的遺民不仕和為金史編纂四處奔忙搜求有關資料時期。這期間，他的交游范圍更廣、作詩為文更多，對蒙古國的態(tài)度也逐漸轉變。
拓展：元好問《秋懷》鑒賞
【原文】：
秋懷
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涼葉蕭蕭散雨生， 虛堂①淅淅掩霜清。
黃花自與西風約， 白發(fā)先從遠客生。
吟似候蟲②秋更苦， 夢和寒鵲夜頻驚。
何時石嶺關頭路， 一望家山眼暫明。
【注釋】
①虛堂：形容自己租住的房屋空空蕩蕩，一無所有；
�、诤蛳x：蟋蟀等秋蟲。
元好問，字裕之，號遺山，宋金末元初詩人，曾在金朝為官，金亡不仕。本詩為寓居異鄉(xiāng)時做。
【翻譯】：
一片片寒葉輕輕地飄灑，就像是傳來沙沙的雨聲；
虛寂的廳堂秋風淅淅，遍地鋪蓋著露冷霜清。
門外，黃菊依舊與西風相約而至；
屋里，白發(fā)已先為遠客伴愁而生。
我好比知時應節(jié)的鳴蟲，吟唱之聲逢秋更苦；
我又似是孤棲寒枝的烏鵲，懷鄉(xiāng)之夢入夜屢驚。
石嶺關山的小路呵，何時才能夠再次登臨——
望一眼家鄉(xiāng)的山水呵，我的雙眼頓時閃耀出喜悅的光芒？
【鑒賞】
首聯(lián)以涼葉蕭蕭、秋雨淅淅、寒霜清冽起興，烘托詩人悲秋的情緒——獨處于四壁皆空的租房，一無所有，只有凄涼的秋景為伴，該是怎樣的心寒意冷。頷聯(lián)和頸聯(lián)將詩人悲秋的情緒具體化。三四兩句運用對比和擬人手法，寫菊花仿佛和秋風相約，又像往年那樣盛開，而“我”這個漂流遠方的客人，卻比別人先長出了白發(fā)。“菊花”和“白發(fā)”，對比鮮明，色彩形成強烈的反差，金黃的菊花生機勃勃，白發(fā)的詩人未老先衰；“約”字將菊花擬人化，生動形象地表明時光流轉，周而復始，表達了遠離家鄉(xiāng)的游子更容易衰老的感慨和悲涼。五六兩句運用手法，詩人把自己比作在秋寒中悲鳴的秋蟲，聲氣衰弱，一聲不如一聲，上氣不接下氣，經(jīng)常在夢中被寒鵲悲涼的啼聲頻頻驚醒。尾聯(lián)詩人的情感陡然發(fā)生逆轉，在窮愁潦倒、寂寞凄涼之中，詩人不禁思念家鄉(xiāng)。雖然離家很遠，腳下的“石嶺關頭路”，不知何時才能走完，但在想象中遙望家鄉(xiāng)的山水，眼前突然明亮起來，心中涌起溫暖、喜悅的情感。全詩意境蒼涼，情感悲愴，但情感基調(diào)并不壓抑，結尾對家的向往，有柳暗花明之妙。較之許多格調(diào)低沉的同類題材的作品，這首詩的寫法別具一格，令人耳目一新。
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