“思鄉(xiāng)詩”解說
《詩經(jīng)·陟怙》寫一個(gè)服役遠(yuǎn)征的士卒思念父母兄長的心情，愁腸百結(jié)，情意深摯，從一個(gè)側(cè)面反映了廣大人民對(duì)黷武戰(zhàn)爭的不滿情緒�！对娊�(jīng)·東山》寫一個(gè)戰(zhàn)士服役期滿，還鄉(xiāng)途中想象家中荒涼殘破的景象和夫妻團(tuán)聚后的幸福情景，委曲周到，凄婉動(dòng)人，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)和平生活的向往，是一篇藝術(shù)性較高的作品，這些詩歌開了古代“思鄉(xiāng)詩”的先河。
社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)爭頻仍，征人背井離鄉(xiāng)，百姓流離失所，思親詩就多。東漢王贊的'《雜詩》“朔風(fēng)動(dòng)秋草，邊馬有歸心”，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)久在戍邊的戰(zhàn)士懷鄉(xiāng)思?xì)w的心情，而王粲的“荊蠻非吾鄉(xiāng)”則以荒涼的筆調(diào)傾訴了時(shí)代給詩人心靈上造成的憂傷和痛苦。蔡琰的《悲憤詩》則把一個(gè)流落異域，無時(shí)不在思念故土、親人的詩人的強(qiáng)烈感情淋漓盡致地訴諸于筆端：“感時(shí)念父母，哀嘆無窮已�！�
隋代薛道衡《人日思?xì)w》詩曰：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前�！痹娙俗プ 把愫蟆薄盎ㄇ啊边@些形象事物，深刻地寫出自己思念故鄉(xiāng)，急切思?xì)w的心情，委婉含蓄，頗近唐人五絕。
唐代岑參《渭水思秦川》詩寫道：“渭水東流去，何時(shí)到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流�！痹娙擞脩{添兩行眼淚，隨水流向故園，來表達(dá)自己思念故鄉(xiāng)的情愫，形象而又深刻。
清朝袁凱《客中夜生》：“落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。”落葉蕭蕭，觸動(dòng)詩人歸思，但歸路茫茫，回歸無望，夜雨聲中，又傳來一聲雁叫，更使詩人愁腸欲斷，歸思難收。
李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”當(dāng)時(shí)李白25歲出川，東游淮揚(yáng)，不到一年，散金三十余萬，竟至囊篋空虛，又得了一場大病，躺在客店里，見明月而思故鄉(xiāng)。俞陛云《詩境淺說續(xù)編》評(píng)說：“前兩句，取喻殊新，后兩句，在舉頭低頭俄頃之間，頓生鄉(xiāng)思。良似故鄉(xiāng)之念，久蘊(yùn)懷中，偶見床前明月，一觸即發(fā)�！�
《春江夕望》是盧綸為躲避安史之亂而客居湖南時(shí)寫的：“洞庭芳草遍，楚客莫思?xì)w。經(jīng)難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠(yuǎn)，存沒友朋稀。獨(dú)立還垂淚，天南一布衣。”首聯(lián)說春天已到洞庭，自己可不要想家�？谥姓f“莫思?xì)w”，實(shí)際上詩人歸思正切。中間四句寫戰(zhàn)亂中詩人的不幸遭遇：功業(yè)無成，有家難歸，兄弟離散，故人日稀。字里行間隱含著無限的悲憤和哀傷。最后兩句詩人獨(dú)立天南，望鄉(xiāng)垂淚，形象鮮明感人。
呂溫在貞觀末年，以侍御史身份出使吐蕃，被拘留國別館一年有余，至元和元年，才被放還。他的《吐蕃別館月夜》寫于此期間：“三五窮荒月，還應(yīng)照北堂，回身向暗臥，不忍見圓光�！痹娙松碓诋惏睿寄罴亦l(xiāng)親人，看到月圓，就感到無限悲傷。因此，十五的夜晚，躺在別館里，怕看到月光，就轉(zhuǎn)而向暗處。表現(xiàn)了詩人滯留異國，不能與家人團(tuán)聚的痛苦心情。
思鄉(xiāng)懷親詩興盛，一方面與文學(xué)發(fā)展的形式有密切關(guān)系，另一方面，它又各個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面密切相關(guān)；一方面，與傳統(tǒng)的中國文化有聯(lián)系，另一方面，還與詩人的思想有著密切相關(guān)。思鄉(xiāng)懷親詩，作為古代詩歌中的一個(gè)重要的組成部分，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著讀者，我們?cè)陂喿x時(shí)要細(xì)加體味。
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