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送杜少府之任蜀州說(shuō)課稿

時(shí)間:2020-11-01 16:00:24 送杜少府之任蜀州 我要投稿

人教版送杜少府之任蜀州說(shuō)課稿

  —、說(shuō)教材

人教版送杜少府之任蜀州說(shuō)課稿

  我將從三個(gè)方面說(shuō),說(shuō)教材【的地位和作用】,說(shuō)教學(xué)目標(biāo),說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  (—)說(shuō)教材

  1.說(shuō)教材地位和作用

  古典詩(shī)文,是中華文化的精華,隨著新教材的使用,古詩(shī)文在教材中所占的比值增加了,古典詩(shī)文用其獨(dú)特的想象,新奇而巧妙的構(gòu)思,開(kāi)拓著我們的思維,他對(duì)提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可取代的作用,正確的引導(dǎo)學(xué)生讀一些文學(xué)作品,可以使學(xué)生多方面得到訓(xùn)練,所以,古典詩(shī)文的教學(xué)在初中階段有重要的地位。

  我說(shuō)課的內(nèi)容是王勃的《送杜少府之任蜀州》這一部分,用一課時(shí)完成,主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《送杜少府之任蜀州》的意境,以及能夠準(zhǔn)確把握作者在古詩(shī)中離別之意。

  二、過(guò)程與方法

  根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求:在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)理想和創(chuàng)造能力,以及具有獨(dú)特閱讀的能力,注重情感的體驗(yàn)豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,能初步了解,鑒賞文學(xué)作品

  (二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)對(duì)于重點(diǎn)字詞的深入,探究來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自己欣賞古詩(shī)的能力,從而提高學(xué)生的審美情趣。

  2.通過(guò)對(duì)于古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)來(lái)激勵(lì)學(xué)生勤于挖掘中國(guó)詩(shī)詞韻律及古典精髓的興趣。

  (三)知識(shí)與能力目標(biāo)

  1.掌握中國(guó)古典詩(shī)詞的體裁特點(diǎn)

  2.通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生理解性背誦古詩(shī)的能力。

  (四)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1.說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)

  根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中能有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成閱讀語(yǔ)感,能初步理解,鑒賞文學(xué)作品的要求,我在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多讀出自己的感情,使學(xué)生初步了解文章大意,所以我講教學(xué)重點(diǎn)定為:

  重點(diǎn):1.分古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理以及社會(huì)傳誦的原因。

  2.體味詩(shī)中作者所要表達(dá)的思想感情。

  難點(diǎn):1.分古詩(shī)中所采用的手法。

  2.進(jìn)一步專(zhuān)研中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)。

  二.教學(xué)方法

  1.問(wèn)答法 2.討論法

  語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲。”充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。

  【這一部分要再詳細(xì)一些!

  三、教學(xué)程序

  (一)說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)

  導(dǎo)入新課的開(kāi)場(chǎng)白十分重要,好的導(dǎo)語(yǔ)能激發(fā)課堂氣氛,集中學(xué)生的注意力,使其對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,所以我采用的導(dǎo)語(yǔ)是:舉例直接導(dǎo)入法及列舉李白,杜甫,白居易,這些詩(shī)人,讓同學(xué)們熟悉唐代的文豪,然后在直接引入出詩(shī)人王勃,使學(xué)生接受更為自然。

  (二)講授過(guò)程

  (1).讓學(xué)生搜集有關(guān)王勃的資料,培養(yǎng)他們自己收集資料的能力,此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。

  ( 2).朗讀課文,先有教師泛讀,然后學(xué)生默讀,教師點(diǎn)評(píng),把握詩(shī)的節(jié)奏,提高學(xué)生的朗讀水平,并且對(duì)文章有初步的了解,為下一步剖打下基礎(chǔ) .

  (三)整體感知

  把握作者的寫(xiě)作思路,此設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生先對(duì)課文有一個(gè)整體的了解,屢清作者的思路,為下一步理解作者的情感打下基礎(chǔ)。

  (1)此詩(shī)寫(xiě)了什么事?從哪里看出來(lái)?

  這樣做的目的是讓學(xué)生初步了解文章,更好的進(jìn)行下一步分。

  (2)讓我們看下詩(shī)的開(kāi)頭,詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別,只描寫(xiě)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌,明是寫(xiě)景,實(shí)際上用什么手法,這樣問(wèn)是為了同學(xué)們掌握其中的手法,讓同學(xué)們掌握。

  (3)接下來(lái)我們看下頸聯(lián)“與君離別意,同是宦游人”其中的意是什么意思?什么心情呢?

  這樣問(wèn)的目的`是揣其中的字意,從而達(dá)到練字的效果。

  (4)接下來(lái)分“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”

  這樣問(wèn)的目的是理解作者此時(shí)的心情,對(duì)朋友的態(tài)度。

  (5)分“無(wú)為在歧路,兒女在沾巾”這句話表達(dá)作者怎樣的感情?

  是讓同學(xué)們從現(xiàn)代意思理解古意,從而讓自己的情感與作者的情感達(dá)到共識(shí)。

  (6)沒(méi)錯(cuò),詩(shī)人把自己和更多的少男少女,進(jìn)一步表達(dá)詩(shī)人的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。那么同學(xué)們誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)詩(shī)人是按照什么路線來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?

  這樣問(wèn)的目的是讓同學(xué)們理清作者的思路,掌握作者的情感,深入到文章。

  【整體感知只是針對(duì)全文從整體上設(shè)計(jì)一兩個(gè)問(wèn)題即可,而你的整體感知里面包含了所有的教學(xué)內(nèi)容,這是不行的,把它們分解開(kāi)。而且,在問(wèn)題敘述過(guò)后,要分享闡述相關(guān)理論依據(jù),而不是把問(wèn)題都說(shuō)完只有一句話作為依據(jù)。記住,這是你這節(jié)課的重點(diǎn)部分,所以要詳細(xì)認(rèn)真地去做!

  小結(jié)

  通過(guò)學(xué)習(xí)這篇古詩(shī),使學(xué)生分詩(shī)中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,體會(huì)意境,從整體上感受古詩(shī)的意境和作者的情感,因此作者是問(wèn)了讓學(xué)生充分了解詩(shī)中的意象,從而感受作者的情感,并能夠達(dá)到學(xué)生的共鳴。

  (三)課堂練習(xí)

  根據(jù)對(duì)詩(shī)的理解,說(shuō)說(shuō)“朋友”的含義,這樣做可以讓可以讓學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的效果。

  (四)課后作業(yè)

  背誦全文

  讓同學(xué)們牢記古詩(shī)詞精華

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)把詩(shī)歌內(nèi)容與風(fēng)格的差異,通過(guò)對(duì)比的形式簡(jiǎn)要直觀形象地反映了出來(lái),體現(xiàn)古詩(shī)情與境的密切聯(lián)系,體現(xiàn)了教學(xué)思路。整個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)構(gòu)成統(tǒng)一的一個(gè)整體,讓學(xué)生在邏輯思維和形象思維的結(jié)合中,完成本課的教學(xué)任務(wù)。

  【拓展閱讀】

  《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌,隱含送別的情意,嚴(yán)整對(duì)仗;頷聯(lián)為寬慰之辭,點(diǎn)明離別的必然性,以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌;頸聯(lián)奇峰突起,高度地括了“友情深厚,江山難阻”的情景,使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題,而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá),堪稱(chēng)送別詩(shī)中的不世經(jīng)典,全詩(shī)僅僅四十個(gè)字,卻縱橫闔,變化無(wú)窮,仿佛在一張小小的畫(huà)幅上,包容著無(wú)數(shù)的丘壑,有看不盡的風(fēng)光,至今廣泛流傳。

  作品鑒賞

  此詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。送別詩(shī)中的悲涼凄之氣,音調(diào)明快爽朗,語(yǔ)言清新高遠(yuǎn),內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。

  “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱(chēng)它三秦之地。“輔”,輔,可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從縣以下到為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別,只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法,開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界,一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。

  “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),韻味深沉,對(duì)偶不求工整,疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻有其獨(dú)到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌,使人感到矯夭變化,不可端

  第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。

  結(jié)尾兩句:“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話,意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂(lè)曲做比方;樂(lè)曲的結(jié)尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。

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