送杜少府之任蜀州王勃原文及翻譯

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　　送杜少府之任蜀州王勃原文及翻譯 篇1

　　朝代：唐代

　　作者：王勃

　　原文：

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

　　翻譯：

　　雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

　　和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。

　　只要在世上還有你這個知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。

　　絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

　　注釋：

　　⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

　�、瞥顷I(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛(wèi)。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。

　�、秋L(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的`處所。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。

　�、染�：對人的尊稱，相當(dāng)于“您”。

　　⑸同：一作“俱”�；�(huàn)游：出外做官。

　�、屎�內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。

　�、颂煅模禾爝叄�這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。

　�、虩o為：無須、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

　�、驼唇恚簻I水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

　　送杜少府之任蜀州王勃原文及翻譯 篇2

　　《送杜少府之任蜀州》

　　[唐]王勃

　　城闕輔三秦1，風(fēng)煙望五津2。

　　與君離別意，同是宦游人3。

　　海內(nèi)存知己4，天涯若比鄰5。

　　無為在歧路，兒女共沾巾6。

　　注釋：

　　1、城闕：指長安。輔：護衛(wèi)。三秦：指陜西關(guān)中一帶，關(guān)中古為秦國，項羽破秦入關(guān)，三分關(guān)中之地，以封秦降將章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，合稱“三秦”。

　　2、五津：指岷江自灌縣（今都江堰市）至彭山間的五大渡口：白華津、皂（多誤作“萬”）里津、江首津、沙（多誤作“涉”或“步”）頭津、江南津。

　　3、宦游人：在外求官的人。

　　4、海內(nèi)：四海之內(nèi)，猶言天下。知己：彼此相知而又情誼深摯的朋友。

　　5、天涯：喻極遠(yuǎn)之地。比鄰：猶近鄰。

　　6、無為：猶不用、不要。歧路：岔路，指分手之處。二句謂大丈夫志在四方，不要像小兒女那樣，分別時哭哭啼啼。巾：佩巾。

　　賞析：

　　這是王勃的名作，千古傳誦不衰。它的獨特之處，就在于一洗以往送別詩悲酸哀傷的.情調(diào)，用質(zhì)樸而警策的語言，抒發(fā)壯闊豪邁的胸懷，意境高遠(yuǎn)，感情深摯，調(diào)入初唐，已啟盛唐，實為贈別詩之奇葩�！昂�內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，更是膾炙人口的名句。它雖從曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰”變化而來，但更為精煉概括，生動形象，表現(xiàn)了一種積極樂觀的博大胸懷，具有一股鼓舞人心的巨大力量。

　　送杜少府之任蜀州王勃原文及翻譯 篇3

　　《送杜少府之任蜀州》

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無為在岐路，兒女共沾巾。

　　譯文：

　　譯文一：

　　古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

　　風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。

　　與你握手作別時，彼此間心心相��；

　　你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

　　四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。

　　請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

　　像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

　　譯文二：

　　三秦護衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

　　離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

　　人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

　　不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

　　譯文三：

　　雄偉的長安城有輔佐的`三秦，

　　透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

　　我之所以有依依惜別的情意，

　　因為都是離家在外做官之人。

　　只要四海之內(nèi)有一知己朋友，

　　縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。

　　不要因為我們就要離別兩地，

　　就像普通兒女一樣淚濕衣襟。

　　譯文四：

　　（即將告別）由三秦環(huán)繞護衛(wèi)著的都城長安，（透過迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時）都懷有惜別的心情，（因為我們）都是離鄉(xiāng)在外做官的人。（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬里（也）如近在咫[zhí]尺。

　　譯文五：

　　三秦護衛(wèi)著長安，遙望蜀州，只見風(fēng)煙迷茫。

　　我和你在離別時都有惜別的心情，（因為我們）都是出外做官的人。

　　只要全國各地都有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰。

　　不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。

　　賞析：

　　送杜少府之任蜀川

　　王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛(wèi)），氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

　　因首聯(lián)已對仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕�！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒��！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷！

　　三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

　　尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)�！霸谄缏贰保�點出題面上的那個“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

　　南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨標(biāo)高格。

　　送杜少府之任蜀州王勃原文及翻譯 篇4

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無為在岐路，兒女共沾巾。

　　注解

　　1、城闕：指唐代都城長安。

　　2、輔：護衛(wèi)。

　　3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

　　4、五津：四川境內(nèi)長江的五個渡口。

　　譯文

　　古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

　　風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

　　與你握手作別時，彼此間心心相印;

　　你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

　　四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

　　不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

　　請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;

　　象多情的`少年男女，彼此淚落沾衣。

　　賞析

　　此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。

　　全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨樹碑石。

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