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蘇軾江城子鳳凰山下雨初晴詞作鑒賞
在平常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，大家都會(huì)遇到古詩(shī)詞的鑒賞吧，那么如何去鑒賞古詩(shī)呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于蘇軾江城子鳳凰山下雨初晴詞作鑒賞，歡迎閱讀！
蘇軾江城子鳳凰山下雨初晴詞作鑒賞 1
鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。
一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈。
何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰(shuí)聽(tīng)！
煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。
蘇軾詞作鑒賞：
此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年杭州通判任上與當(dāng)時(shí)已八十余歲的有名詞人張先（990—1078）同游西湖時(shí)所作。作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫(xiě)彈箏者的美麗與音樂(lè)的動(dòng)人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂(lè)與山水相得益彰，對(duì)人物的描寫(xiě)上，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法。
開(kāi)頭三句寫(xiě)山色湖光，只是作為人物的背景畫(huà)面�！耙欢滠睫 眱删渚o接其后，既實(shí)寫(xiě)水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。
從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫(xiě)景，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對(duì)彈箏人的描寫(xiě)，真可說(shuō)是天衣無(wú)縫。據(jù)《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”，此處用“一朵芙蕖開(kāi)過(guò)尚盈盈”的比喻寫(xiě)她，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來(lái)烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動(dòng)的`情狀。
下片則重點(diǎn)寫(xiě)音樂(lè)。從樂(lè)曲總的旋律來(lái)寫(xiě)，故曰“哀箏”，從樂(lè)曲傳達(dá)的感情來(lái)寫(xiě)，故言“苦（甚、極的意思）含情”；謂“遣誰(shuí)聽(tīng)”，是說(shuō)樂(lè)曲哀傷，誰(shuí)能忍聽(tīng)，是從聽(tīng)者的角度來(lái)寫(xiě)；此下再進(jìn)一步渲染樂(lè)曲的哀傷，謂無(wú)知的大自然也為之感動(dòng)：煙靄為之?dāng)咳荩撇蕿橹丈�；最后再總括一句，這哀傷的樂(lè)曲就好像是湘水女神奏瑟傾訴自己的哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫(xiě)到這里，把樂(lè)曲的哀傷動(dòng)人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動(dòng)人的樂(lè)曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
與此同時(shí)，“依約是湘靈”這總綰樂(lè)曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承“依約”一句正待寫(xiě)人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒(méi)有正面去描寫(xiě)人物，反而寫(xiě)彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾山間水際�！啊比瞬灰�(jiàn)，數(shù)峰青“兩句，用唐代詩(shī)人錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)”曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青“，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動(dòng)人，而且結(jié)構(gòu)上還暗承”依約是湘靈“一句，把上下用典結(jié)合起來(lái)�！睌�(shù)峰青“又回應(yīng)詞的開(kāi)頭”鳳凰山下雨初晴“描寫(xiě)的雨過(guò)山青的景象，真可謂言盡而味永。
蘇軾江城子鳳凰山下雨初晴詞作鑒賞 2
原文：
湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏 鳳凰山下雨初晴， 水風(fēng)清，晚霞明。 一朵芙蕖， 開(kāi)過(guò)尚盈盈。 何處飛來(lái)雙白鷺， 如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏， 苦含情，遣誰(shuí)聽(tīng)！ 煙斂云收， 依約是湘靈。 欲待曲終尋問(wèn)取， 人不見(jiàn)，數(shù)峰青。
詩(shī)詞賞析：
《江城子·湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞為詠箏之作，寫(xiě)彈箏而不見(jiàn)彈箏人，而以聞箏所見(jiàn)和想象來(lái)襯托其美妙的`意境。在對(duì)人物的描寫(xiě)上，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法，將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂(lè)與山水相得益彰。
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