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羅隱《黃河》唐詩全詩賞析

時(shí)間:2024-10-09 09:52:19 煒玲 唐詩 我要投稿
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羅隱《黃河》唐詩全詩賞析

  賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的羅隱《黃河》唐詩全詩賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

羅隱《黃河》唐詩全詩賞析

  黃河

  朝代:唐代

  作者:羅隱

  莫把阿膠向此傾,此中天意固難明。

  解通銀漢應(yīng)須曲,才出昆侖便不清。

  高祖誓功衣帶小,仙人占斗客槎輕。

  三千年后知誰在?何必勞君報(bào)太平!

  注釋

  (1)、這首詩不是真的賦詠黃河,而是借事寓意,抨擊和譏諷唐代的科舉制度。

  (2)、“莫把”二句:揭露官場(chǎng)像黃河水一樣混濁,即使把用來澄清河水的阿膠都倒進(jìn)去,也無濟(jì)于事。天意難明:矛頭直指最高統(tǒng)治者。

  (3)、銀漢:天上。此指皇帝身邊。

  (4)、“高祖”句:是漢高祖在平定天下、大封功臣時(shí)的誓詞,曰:“使河如帶,泰山若礪!币馑际钦f賜給你們的爵位是永恒的,自由等到黃河變得像衣帶那樣窄、泰山像磨刀石那樣平的時(shí)候,你們的爵位才有可能失去。喻指貴族世代霸占朝廷爵祿,不肯放手。

  (5)、“仙人”句:貴族階級(jí)把持朝政,猶如“仙人占斗”(象征皇室或朝廷)。要想考試求官的人(客槎),只要經(jīng)過他們?cè),就飄飄直上了。

  (6)、“三千”二句:傳說“黃河千年一清,至圣之君以為大瑞”。詩人用這句話的原義說,三千年黃河才澄清一次,誰能夠等得著呢?你也不用預(yù)先報(bào)告好消息。反過來就是說,朝廷上的烏煙瘴氣,就和黃河水變清一樣,幾乎是沒有希望的。

  賞析

  一開頭,作者就用黃河無法澄清作比喻,暗示當(dāng)時(shí)的科舉考試的虛偽性,揭露官場(chǎng)正和黃河一樣污濁,即使把用來澄清濁水的阿膠都傾進(jìn)去,也無濟(jì)于事。接著又用“天意難明”四字,矛頭直指最高統(tǒng)治者。

  下面兩句,作者進(jìn)一步描畫科舉場(chǎng)中的黑暗。李白詩有“君不見黃河之水天上來”之句。黃河古來又有九曲之稱 ,如劉禹錫《浪淘沙》詞:“九曲黃河萬里沙 ”。詩人巧妙地把這兩層意思聯(lián)系起來,馳聘想 象,寫道:“解通銀漢應(yīng)須曲”。表面上是說黃河所以能夠通到天上去 ,是因?yàn)樗拥狼邸?墒恰般y漢” 在古人詩詞又常用來指代皇室或朝廷,所以這句的真實(shí)意思是說,能夠通到皇帝身邊去的(指通過科舉考試取得高官顯位 ),必是運(yùn)用“曲”的手段,即不正當(dāng)?shù)氖侄。唐代科舉考試,特別是到晚唐,主要不是在考察學(xué)問,而是看士子有沒有投奔巴結(jié)當(dāng)權(quán)人物的本領(lǐng),正直的人肯定是要失敗的。

  古人誤以為黃河發(fā)源于昆侖山 ,所以作者說它“才出昆侖便不清 ”。這也是有寓意的 !袄觥蓖般y漢”一樣,是指朝廷豪門貴族甚至當(dāng)朝皇帝。因?yàn)槟切┍惶岚嗡]引做了官的士子,都是與貴族、大臣私下里勾結(jié),一出手就不干不凈,正如黃河在發(fā)源地就已經(jīng)污濁了一樣。

  五、六兩句,包含了兩個(gè)典故。第五句是指漢高祖在平定天下、大封功臣時(shí)的誓詞,誓詞里說 :“使 河如帶,泰山若礪 !狈g出來就是:要到黃河象衣 帶那么狹窄,泰山象磨刀石那樣平坦,你們的爵位才會(huì)失去(那意思就是永不失去 )。第六句說的是漢代張騫奉命探尋黃河源頭。據(jù)說他坐了一只木筏,溯河直上,不知不覺到了一個(gè)地方,看見有個(gè)女子正在織布,旁邊又有個(gè)放牛的男子。張騫后來回到西蜀,拿這事請(qǐng)教善于占卜的嚴(yán)君平。君平說,你已經(jīng)到了天上牛郎織女兩座星宿的所在地。

  作者借用這兩個(gè)典故,同樣也有寓意。上句是說,自從漢高祖大封功臣以來(恰巧,唐代開國(guó)皇帝也叫“高祖”),貴族們就世代簪纓,富貴不絕,霸占著朝廷爵祿,好像真要等到黃河細(xì)小得象衣帶時(shí)才肯放手。

  下句又說,封建貴族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文學(xué)屬于紫微垣,居于天北極的周圍。古人用以象征皇室或朝廷 。(他們 既然占據(jù)了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考試求官的人),只要經(jīng)他們的援引,自然飄飄 直上,不須費(fèi)力了。

  由此可見,詩人雖然句句明寫黃河,卻句句都在映射封建王朝,罵得非常尖刻,比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考試失敗的痛苦經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。

  傳說“黃河千年一清 ,至圣之君以為大瑞”(見 王嘉《拾遺記·高辛》),所以詩人說,三千年(應(yīng)是一千年)黃河才澄清一次,誰還能夠等得著呢?于是筆鋒一轉(zhuǎn),不無揶揄地說:既然如此,就不勞駕您預(yù)告這種好消息了!換句話說,黃河很難澄清,朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對(duì)唐王朝表示絕望的話。此后,羅隱返回家鄉(xiāng)杭州,在錢镠幕下做官,再不到長(zhǎng)安考試了。

  這首詩藝術(shù)上值得稱道的有兩點(diǎn):第一,詩人拿黃河來諷喻科舉制度,構(gòu)思巧妙;其次,句句緊扣黃河,而又句句別有他指,手法也頗為高明。詩人對(duì)唐王朝科舉制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。詩中語氣激烈,曾有人說它是“失之大怒,其詞躁”(見劉鐵冷《作詩百法》),即不夠“溫柔敦厚”。

  這是沒有理解羅隱當(dāng)時(shí)的心情才作的“中庸之論”。

  創(chuàng)作背景

  唐代科舉考試到了晚唐時(shí)期,日益腐敗。考試僅僅成形式,科場(chǎng)舞弊成風(fēng),出身寒門和正直的士子,即使才學(xué)再好,也難中舉。羅隱本名羅橫,從二十八歲起,就考進(jìn)士,一直考了十次以上,考到五十五歲,始終不能被錄取。羅隱在年輕時(shí)詩名就傳遍各地,但他常在詩中譏刺腐敗的朝政,得罪了大官,這是考試落第的一個(gè)重要原因;同時(shí),羅隱又不屑于使用投靠巴結(jié)當(dāng)權(quán)人物的手法,所以屢試屢敗。他絕望了,氣憤之下,改名為羅隱,回到家鄉(xiāng)杭州,再也不到長(zhǎng)安考試。詩人因?yàn)橛辛诉@段痛苦經(jīng)歷,對(duì)唐朝的科舉制度深惡痛絕,看透了科舉的本質(zhì),于是寫下《黃河》一詩。

  名家點(diǎn)評(píng)

  元·方回《瀛奎律髓》:此以譬人心不可測(cè)者。

  近代·李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》:何義門:起處非人所能。三四好諷刺。紀(jì)昀:三四語亦太激,然托于詠物,較勝質(zhì)言。

  作者簡(jiǎn)介

  羅隱(833—909),唐末文學(xué)家。字昭諫,余杭(今屬浙江)人,一作新登(今浙江桐廬)人。本名橫,以十舉進(jìn)士不第,乃改名。唐光啟中,入鎮(zhèn)海節(jié)度使錢鏐幕,后遷節(jié)度判官、給事中等職。其詩頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作,多用口語,故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》,清人輯有《羅昭諫集》。

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