唐詩(shī) 歲暮歸南山
《歲暮歸南山》由孟浩然創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。
《歲暮歸南山》
作者：孟浩然
北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
【注解】
北闕：指帝宮。《漢書(shū)•高帝紀(jì)》注：“尚書(shū)奏事，渴見(jiàn)之徒，皆詣北闕。”
休上書(shū)：停止進(jìn)奏章。
南山：終南山。
敝廬：稱(chēng)自己破落的家園。
不才：不成材。
明主：圣明的國(guó)君。
故人：老朋友。
疏：疏遠(yuǎn)。
青陽(yáng)：意謂新春將到，逼得舊年除去，青陽(yáng)：指春天。
逼：催迫。
歲：年。
除：去。
永懷：悠悠的思懷。
愁不寐：因憂愁而睡不著覺(jué)。
虛：空寂。
【韻譯】
我已停止在宮廷北門(mén)請(qǐng)求謁見(jiàn)，歸隱到南山中我那破舊的草廬。
因?yàn)槲胰鄙俨鸥煞奖幻髦鬟z棄，由于我窮途多病故友往來(lái)漸疏。
時(shí)光流逝頭上的白發(fā)催人衰老，歲月無(wú)情新春逼迫著舊歲消除。
胸中�？M懷愁緒徹夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空虛。
【本詩(shī)故事】：
有一天，孟浩然來(lái)到王維家中閑坐，突然門(mén)子報(bào)說(shuō)皇上駕到，王維就整肅衣冠外出迎接，孟浩然當(dāng)時(shí)作為無(wú)職人員不能受到皇帝接見(jiàn)，慌忙中藏到床下面。
玄宗皇帝進(jìn)到屋子里，看到有兩個(gè)茶杯在桌子上，就問(wèn)：誰(shuí)在這里作客?王維老實(shí)不會(huì)說(shuō)謊，就如實(shí)稟報(bào)皇帝，是襄樊才子孟浩然。孟浩然只好從床底下爬出來(lái)參拜皇帝。
玄宗也久聞孟浩然大名，就問(wèn)他：有什么新作沒(méi)有?
孟浩然歷來(lái)是出口成章，當(dāng)著皇帝自恃才高更想賣(mài)弄自己的文采，于是放著曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的幾百首名詩(shī)不談，脫口吟誦一首詩(shī)曰：
北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗稀。
這首詩(shī)的意思很含蓄，是說(shuō)世態(tài)炎涼，自己懷才不遇，鬢發(fā)已白功名未就，雖然不愿意白衣終老但是無(wú)可奈何。
詩(shī)句含蘊(yùn)豐富、語(yǔ)意雙關(guān)、逐層遞進(jìn)，有一種悠遠(yuǎn)深厚的風(fēng)格，孟浩然想把自己的滿腹才華獻(xiàn)給社會(huì)、為朝廷效力，所以心中是“魏闕心常在、金門(mén)詔不忘”，但是現(xiàn)實(shí)讓他只能是“北闕休上書(shū)”，只能帶著滿腹才華去“南山歸敝廬”。
當(dāng)著皇帝的面，孟浩然不能直抒胸臆，不敢說(shuō)皇帝有眼無(wú)珠，就自怨自艾地說(shuō)自己“不才”所以被“明主”棄，因此只能“永懷愁不寐”的看著“松月夜窗稀”，但是自己已經(jīng)年過(guò)不惑，歲月不等人--“白發(fā)催人老、青陽(yáng)逼歲除”，而且在后面的詩(shī)句中又婉轉(zhuǎn)申明自己不是不才、是因?yàn)?ldquo;故人疏”才被“明主棄”的，40個(gè)字就把詩(shī)人焦慮憤懣的心情描述的淋漓盡致。
當(dāng)然，也很通文墨的唐玄宗聽(tīng)出了孟浩然隱藏在詩(shī)句中的憤懣不滿情緒，受到這樣婉轉(zhuǎn)的批評(píng)，唐明皇很是不高興，聽(tīng)完之后就對(duì)孟浩然說(shuō)：卿不求仕，奈何巫我?一句話把自己浪費(fèi)人才的責(zé)任推了一個(gè)干凈，斷送了孟浩然的仕途之夢(mèng)，之后孟浩然在張九齡府中擔(dān)任了一個(gè)小小的從事，在不得志的郁悶中于五十二歲因病故去。
【評(píng)析】
仕途失意，歲暮歸來(lái)，這人生的不幸，對(duì)于孟浩然來(lái)說(shuō)，也仍然是無(wú)法解脫的苦悶。因此，作者在這首詩(shī)中，盡管說(shuō)得含蓄婉轉(zhuǎn)，還是掩藏不住心中的抑郁和憤懣。詩(shī)的前四句，概括地表明了他懷才不遇的怨憤，語(yǔ)含悲酸。而詩(shī)的后四句，凄涼寂寞，無(wú)限愁懷。因?yàn)樵谶@一年將近的歲暮時(shí)光，更感韶華易逝，歲月如流，“白發(fā)催年老”，竟然一事無(wú)成，哪得不愁腸百結(jié)，永夜唏噓呢?“永懷愁不寐，松月夜窗虛。”松月臨窗，長(zhǎng)夜難眠，這該是怎樣的凄苦啊。語(yǔ)意纏綿，情志深篤，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人彷徨苦悶的心境，這在封建社會(huì)里是有深刻的典型意義的。
約在公元728年(唐開(kāi)元十六年)，四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門(mén)江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩(shī)名。這次應(yīng)試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書(shū)，又很猶豫。這首詩(shī)是在這樣心緒極端復(fù)雜的.情況下寫(xiě)出來(lái)的。他有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人;說(shuō)的是自己一無(wú)可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說(shuō)“北闕休上書(shū)”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門(mén)詔不忘”的情意。只不過(guò)這時(shí)他才發(fā)覺(jué)以前的想法太天真了;原以為有了馬周“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”的先例，唐天子便會(huì)代代如此;現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書(shū)”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語(yǔ)道出，令人讀來(lái)自有余味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復(fù)雜，有反語(yǔ)的性質(zhì)而又不盡是反語(yǔ)。詩(shī)人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮!”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，不謂“不才”。因此，說(shuō)“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂(lè)的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”�？梢�(jiàn)，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實(shí)含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見(jiàn)用。這一句，寫(xiě)得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請(qǐng)，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折;本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约?ldquo;多病”而疏遠(yuǎn)了故人，這是一層;古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說(shuō)“途窮”，自見(jiàn)對(duì)世態(tài)炎涼之怨，這又是一層;說(shuō)因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩(shī)人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫(xiě)照。白發(fā)、青陽(yáng)(春日)，本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情。
也正是由于詩(shī)人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫(xiě)出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)。“松月夜窗虛”，更是匠心獨(dú)運(yùn)，它把前面的意思放開(kāi)，卻正襯出了怨憤的難解�？此茖�(xiě)景，實(shí)是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無(wú)窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是十分相似的。“虛”字更是語(yǔ)涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無(wú)余。
這首詩(shī)看似語(yǔ)言顯豁，實(shí)則含蘊(yùn)豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語(yǔ)涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來(lái)，玄宗索詩(shī)，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽(tīng)后生氣地說(shuō)：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我?”(《唐摭言》卷十一)可見(jiàn)此詩(shī)盡管寫(xiě)得含蘊(yùn)婉曲，玄宗還是聽(tīng)出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建社會(huì)抑制人才的現(xiàn)象，于此可見(jiàn)一斑。
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