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唐詩(shī)之《喜見外弟盧綸見宿》賞析

時(shí)間:2023-06-09 19:11:27 歐敏 唐詩(shī) 我要投稿
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唐詩(shī)三百首之《喜見外弟盧綸見宿》賞析

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。古詩(shī)的類型多樣,你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的唐詩(shī)三百首之《喜見外弟盧綸見宿》賞析,歡迎閱讀與收藏。

唐詩(shī)三百首之《喜見外弟盧綸見宿》賞析

  唐詩(shī)之《喜見外弟盧綸見宿》賞析

  【作品簡(jiǎn)介

  《喜外弟盧綸見宿》是唐代詩(shī)人司空曙的作品。此詩(shī)是作者為表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇:年老獨(dú)居荒野,近無四鄰,孤苦無依,生活貧困!坝曛悬S葉樹,燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情,把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對(duì)表弟到來的感激,這是寫“喜”,但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪,親人還來探望,自然喜出望外;但自己的處境不佳,又感到對(duì)不起親人,所以仍感辛酸慚愧。全詩(shī)語言樸實(shí),語調(diào)低沉悲切,真實(shí)感人。

  【作者簡(jiǎn)介】

  司空曙 [唐](約公元七六六年前后在世)字文初,(唐才子傳作文明。此從新唐書)廣平(今河北省廣平縣)人,約唐代宗大歷初前后在世。大歷年間進(jìn)士,磊落有奇才,與李約為至交。性耿介,不干權(quán)要。家無擔(dān)石,晏如也。嘗因病中不給,遣其愛姬。韋辠節(jié)度劍南,辟致幕府。大歷十才子之一同時(shí)期作家: 盧綸, 錢起, 韓翃。

  喜外弟盧綸見宿

  唐代 司空曙

  靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。

  以我獨(dú)沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親。

  【譯文】

  靜靜的深夜四周沒有相鄰,居住在荒野因?yàn)榧抑星遑殹?/p>

  樹上黃葉在雨中紛紛飄零,猶如燈下白發(fā)老人的命運(yùn)。

  自慚這樣長(zhǎng)久地孤獨(dú)沉淪,辜負(fù)你頻繁地來把我慰問。

  我們是詩(shī)友生來就有緣分,更何況你我兩家還是表親。

  【注釋】

  ⑴盧綸:作者表弟,與作者同屬“大歷十才子”。見宿:留下住宿。見:一作“訪”。

  ⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情誼。

 、遣碳矣H:也作“霍家親”。晉羊祜為蔡邕外孫,這里借指兩家是表親。

  【唐詩(shī)鑒賞】

  司空曙和盧綸都在大歷十才子之列,詩(shī)歌工力相匹,又是表兄弟。從這首詩(shī),尤其是末聯(lián)“平生自有分(情誼),況是蔡家親(羊祜為蔡邕外孫,因稱表親為蔡家親)”,可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼;而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載,司空曙“磊落有奇才”,但因?yàn)椤靶怨⒔,不干?quán)要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。

  前四句描寫靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過這些,構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題,寫表弟盧綸來訪見宿,在悲涼之中見到知心親友,因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說》說,這首詩(shī)“前半首寫?yīng)毺幹,后言相逢之喜,反正相生,為律?shī)一格”。從章法上看,確是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”,卻隱約透露出“悲”:“愧君相見頻”中的一個(gè)“愧”字,就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之,題中雖著“喜”字,背后卻有“悲”的滋味。一正一反,互相生發(fā),互相映襯,使所要表現(xiàn)的主旨更深化了,更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。

  比興兼用,也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法!坝曛悬S葉樹,燈下白頭人”,不是單純的比喻,而是進(jìn)一步利用作比的形象來烘托氣氛,特別富有詩(shī)味,成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老,是頗為貼切的。樹葉在秋風(fēng)中飄落,和人的風(fēng)燭殘年正相類似,相似點(diǎn)在衰颯。這里,樹作為環(huán)境中的景物,起了氣氛烘托的作用,類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,秋風(fēng)落葉,常常被用以塑造悲的氣氛,“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用,所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云:“韋蘇州曰:‘窗里人將老,門前樹已秋!讟诽煸唬骸畼涑觞S葉日,人欲白頭時(shí)!究帐镌唬骸曛悬S葉樹,燈下白頭人!(shī)同一機(jī)杼,司空為優(yōu):‘善狀目前之景,無限凄感,見乎言表!逼鋵(shí),三詩(shī)之妙,不只是善于狀景物,而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以“為優(yōu)”,在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思,雖然這兩層并無“比”的作用,卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》說:“‘雨中’‘燈下’雖與王摩詰相犯,而意境各自不同,正不為病!蓖蹙S《秋夜獨(dú)坐》:“雨中山果落,燈下草蟲鳴。”這兩句純屬白描,是賦體,并不兼比;不僅意境不同,手法亦自有別。馬戴《灞上秋居》:“落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨(dú)夜人!闭Z雖近似司空曙,但手法也并不一樣,這里只寫灞上秋居漂泊異鄉(xiāng)孤獨(dú)寂寞的情景,不曾以樹喻人,沒有比的意思。司空曙“雨中”、“燈下”兩句之妙,就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。

  【評(píng)析】

  司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列,詩(shī)歌工力相匹,又是表兄弟,關(guān)系十分親密。詩(shī)人“磊落有奇才”,但因?yàn)椤靶怨⒔,不干?quán)要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。詩(shī)人孤單地居住在荒野,表弟去看他,他表面上說“喜”,心中卻是充滿了悲涼與凄苦,正是“喜中有悲”。全詩(shī)悲喜交加,比喻貼切,意味深長(zhǎng)。

  鑒賞詩(shī)詞,往往會(huì)翻看上海辭書出版社的《唐詩(shī)鑒賞辭典》,或者上網(wǎng)搜索,但結(jié)果總是相似的。網(wǎng)上搜索出的頁(yè)面,幾乎都是復(fù)制了這部辭典的內(nèi)容。雖說這部書的確薈萃了不少名家,比如陳貽焮、周汝昌、周振甫、俞平伯、施蟄存、袁行霈、蕭滌非、葛曉音,等等,但是,大家眾口一詞、不約而同的引用,更多的原因是懶。懶得自己去鑒賞,懶得去研讀深思,一方面,前人栽樹,后人乘涼,另一方面,主要是能力有限。這些前人的確都是古典文學(xué)方面的專家里手,但我試圖做一做這件事,從自己欣賞的角度,重新確定一種鑒賞的方式。

  當(dāng)然,我不期望超越,只是一種興趣,也可看成一種補(bǔ)充,或換個(gè)角度的欣賞,我不想搞得道貌岸然(貶詞褒用),一副學(xué)究氣,只想隨興而為,不求全面,但求真誠(chéng),真誠(chéng)地誦讀這些古典詩(shī)詞。個(gè)人能力有限,所言必有不當(dāng)、不宜、不美、不確之處,一家之言,僅供參考。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

  這首詩(shī)主要描寫了這樣一個(gè)情景。我(進(jìn)入角色——司空曙)一個(gè)人獨(dú)守在荒郊野外,這是我的居所,雖然我不想混入市井的嘈雜,但是也不想孤零零沒有一個(gè)鄰居。這里似乎除了我的心跳,只剩下這無邊無際的夜,與寧?kù)o。如果我忘記了圣賢書中的志當(dāng)存高遠(yuǎn),如果我能夠心如止水,無欲無求,參禪悟道,這里的確不是一個(gè)好去處。然而,我終究還是生活在現(xiàn)實(shí),我得對(duì)得起自己的所學(xué),對(duì)得起自己的家人,現(xiàn)在,舊業(yè)已經(jīng)凋敝,那么明天呢,我會(huì)讓我的家人過得更好么?

  夜,無邊的夜啊!開始聽到無邊的雨,淅淅瀝瀝的下起來了。這樣一個(gè)秋夜,冷風(fēng)颯颯,吹落了一片片固執(zhí)在樹干上黃葉。葉,落歸根,這屬自然,可是為何這一片又一片的黃葉飄落到我的心里,冷冷的,涼涼的,……辛棄疾說,少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁,當(dāng)華發(fā)飛上鬢角,當(dāng)志氣無法蕩氣回腸,當(dāng)面對(duì)秋風(fēng)秋雨只有愁,欲說還休?欲說還休!

  今夜我應(yīng)該可以高興,因?yàn)槟銇砹耍阌謥砜赐伊。但是我的?nèi)心的愧疚無法平靜!我無權(quán)無勢(shì)也就罷了,甚至還無法照顧好自己家人的生活,你來圖個(gè)什么?從我這里,你得不到名聲,反而會(huì)讓人低看你:你看看你,青年才俊,搭理一個(gè)老頭子干么?多掉分!從我這里,你取不得利,我雖不至于如同陶潛那樣,耕植不足以自己,以致幼稚盈室,卻瓶無儲(chǔ)粟,反而時(shí)常讓你破費(fèi),讓別人以為你傻了呢?

  我一個(gè)沉淪就讓我這樣下去何妨?我已齒動(dòng)發(fā)白,還有什么奔頭,什么詩(shī)書禮儀,什么道德文章,什么詩(shī)文歌賦,什么氣節(jié)胸懷,這些都已隨著我淪陷,隨著我沉到了人生的最低谷?墒,你卻頻頻相看顧,如果我還有一點(diǎn)良知,或說有過良知,我都會(huì)羞赧得無言以對(duì)。情誼可以用時(shí)間來衡量么?情誼可以用路途來衡量么?可以,也不可以!

  真正的深情厚誼可以不計(jì)較雙方距離多遠(yuǎn),可以跨越時(shí)間的久遠(yuǎn),恰恰有了時(shí)空的阻隔方見情誼的珍貴。我相信,真正的情誼,歷久彌新!雖然,我還是覺得我對(duì)不起這份情誼,我也相信,一個(gè)人的價(jià)值也不可以用年齡來衡量,同樣也不可以用所居所處來衡量。

  如若此言不虛,吾當(dāng)謹(jǐn)志于心:老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志!

  不要說我們一直有如此的緣分,即便只是我的表親,我也會(huì)喜不自禁,更不要說你我的情誼了。

  過去,驚嘆于唐人作詩(shī)的氣度,往往流連忘返于華詞麗藻,妙聯(lián)工對(duì),所以,對(duì)頷聯(lián)“雨中黃葉樹,燈下白頭人”贊賞有加,但是當(dāng)我深入此詩(shī)、深入詩(shī)人詞心,我才發(fā)現(xiàn),一首短短的五律,竟能寫出一個(gè)人內(nèi)心的波瀾!用詞、對(duì)仗固然精美,但字里行間蘊(yùn)含的詩(shī)人情愫才是寶貴的。誰能想象,千余年前,詩(shī)人早已逝去,陋室早已逝去,那棵黃葉樹也逝去了,那個(gè)暗夜也逝去了,……我一直以為,誦讀這些詩(shī)詞的境界,當(dāng)還原一個(gè)曾經(jīng)失去的世界。讀詩(shī)當(dāng)如此。

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