吳楚弄兵無(wú)劇孟唐詩(shī)
原文
梁甫吟
長(zhǎng)嘯《梁甫吟》，何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春？
君不見(jiàn)，朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱！
寧羞白發(fā)照淥水，逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。
廣張三千六百釣，風(fēng)期暗與文王親。
大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人。
君不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公！
入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。
東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄！
我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓，
帝旁投壺多玉女。三時(shí)大笑開(kāi)電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨。
閶闔九門不可通，以額叩關(guān)閽者怒。
白日不照吾精誠(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾。
猰貐磨牙競(jìng)?cè)巳�，騶虞不折生草莖。
手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人見(jiàn)我輕鴻毛。
力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃。
吳楚弄兵無(wú)劇孟，亞夫咍爾為徒勞。
《梁甫吟》，聲正悲。
張公兩龍劍，神物合有時(shí)。
風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人嵲屼當(dāng)字之。
注釋
梁甫吟：原為樂(lè)府詩(shī)歌的題目。
何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春：從埋沒(méi)中得到重用、從壓抑中得以施展抱負(fù)的意思�！冻o？九辯》：“恐溘死而不得見(jiàn)乎陽(yáng)春�！�
朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱：傳說(shuō)姜子牙“屠牛朝歌，賃于棘津，釣于溪，文王舉而用之”。溪在渭水邊上，所以說(shuō)“釣渭濱”。朝歌，今河南淇縣，是商朝的國(guó)都；屠叟，屠夫；棘津，在河南延津縣。
寧羞白發(fā)照淥水，逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸：不要以為老而無(wú)用，那只不過(guò)是機(jī)會(huì)還沒(méi)有到來(lái)。經(jīng)綸，治國(guó)安邦的才能。
廣張三千六百釣：傳說(shuō)呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日，所以詩(shī)人這么說(shuō)。
風(fēng)期：風(fēng)雅、風(fēng)度。
大賢虎變：指大人物變化莫測(cè)。
“高陽(yáng)酒徒”六句：史載劉邦帶兵打到開(kāi)封一帶，酈食其自稱高陽(yáng)酒徒，要求見(jiàn)他。當(dāng)時(shí)劉邦正在讓侍女給他洗腳，對(duì)酈食其很不尊重。酈食其長(zhǎng)揖不拜，不卑不亢，為劉邦分析天下形勢(shì)，讓劉邦改變了態(tài)度。后來(lái)，酈食其不費(fèi)一刀一兵，連下七十余城。高陽(yáng)酒徒指秦末漢初的酈食其，陳留高陽(yáng)人，被鄉(xiāng)里稱為狂生，謁見(jiàn)劉邦時(shí)自稱高陽(yáng)酒徒；高陽(yáng)，在河南開(kāi)封。山東隆準(zhǔn)公指劉邦；隆準(zhǔn)，高鼻子；史載劉邦“隆準(zhǔn)而龍顏”，所以這里稱他為隆準(zhǔn)公，劉邦是今徐州人，在函谷關(guān)東，故稱山東隆準(zhǔn)公。旋蓬，在空中飄旋的蓬草。
“我欲攀龍”三句：詩(shī)人很想見(jiàn)到皇帝，陳述理想，建功立業(yè)，可是當(dāng)權(quán)者橫加阻撓，而且皇帝身邊也是小人當(dāng)?shù)�。雷公、玉女，都指�?quán)奸小人；投壺，一種游戲，暗指皇帝整天尋歡作樂(lè)。
“三時(shí)大笑”兩句：指掌權(quán)者喜怒無(wú)常�！渡癞惤�(jīng)？東荒經(jīng)》載：東王公常與一玉女玩投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑，天笑時(shí)，流火閃耀，即為閃電；三時(shí)，早、午、晚；倏爍，電光閃耀；晦冥，昏暗。
“閶闔”兩句：指小人當(dāng)?shù)�，有才能的人�?bào)國(guó)無(wú)門。閶闔，神話中的天門；閽者，看守天門的人。
“白日不照”兩句：意謂皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。白日，指皇帝。
“猰貐”兩句：李白以騶虞自比，表示不與奸人同流合污。猰貐，古代神話中一種吃人的野獸，這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物；競(jìng)，爭(zhēng)食；騶虞，古代神話中一種仁獸，不傷人畜，不踐踏生草。
“手接”兩句：是說(shuō)自己有能力，有膽識(shí)，什么艱難險(xiǎn)阻都能克服。飛猱，一種擅長(zhǎng)攀援的猿猴；雕虎，毛色斑駁的猛虎；接、搏，都有搏斗義；焦原，在山東莒縣，傳說(shuō)那里有一塊約五十步寬的大石頭，下有萬(wàn)丈深淵，誰(shuí)都不敢靠近它，然而一個(gè)勇士站了上去，并且腳跟還露在外面。
“智者”兩句：智者能屈能伸，而愚者只知一味驕橫，俗人就因?yàn)椴涣私膺@一點(diǎn)而看不起我。
“力排”兩句：《晏子春秋》記載，齊景公時(shí)候有三個(gè)勇士公孫接、田開(kāi)疆、古冶子，對(duì)相國(guó)晏子很不尊重。晏子就心生一計(jì)，請(qǐng)景公賜三人兩只桃子，讓三人論功食桃。于是三勇士爭(zhēng)功，古冶子說(shuō)自己功勞最大，公孫接、田開(kāi)疆兩人羞愧自殺，這時(shí)古冶子感到自己不義，也自殺了。這兩句意在聲討當(dāng)時(shí)權(quán)相李林甫陷害韋堅(jiān)、李邕、裴敦復(fù)等大臣。
“吳楚”兩句：劇孟是西漢景帝時(shí)的著名俠士。當(dāng)時(shí)吳楚等七國(guó)諸侯王叛亂，周亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見(jiàn)到劇孟，高興地說(shuō)：名吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。爾，譏笑。這里李白把自己家比作劇孟，希望進(jìn)朝廷受重用。
“張公”兩句：張公，指西晉張華。據(jù)《晉書(shū)？張華傳》載：西晉時(shí)豐城（今江西省豐城）縣令雷煥掘得古代名劍干將和莫邪，就把干將送給張華，自己留下莫邪。張華寫(xiě)信說(shuō)：莫邪為什么不來(lái)？它們是一對(duì)，終究會(huì)在一起的。后來(lái)張華被殺，干將失落。雷煥死后，莫邪到了他的兒子雷華手里。有一天，他佩帶著莫邪經(jīng)過(guò)一個(gè)渡口，莫邪突然從他的.腰間躍進(jìn)水中，與早已在水中的干將會(huì)合，化作兩條蛟龍。這兩句是說(shuō)，總有一天自己會(huì)得到明君賞識(shí)。
“風(fēng)云感會(huì)”兩句：意思是屠夫漁夫還有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，因此有志之士不要被暫時(shí)的挫折嚇倒。風(fēng)云，指機(jī)遇；感會(huì)，感應(yīng)會(huì)合，機(jī)會(huì)來(lái)到；屠釣，指姜子牙；大人，有志之士；，不安，此指遭遇挫折。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)于一入長(zhǎng)安失意以后。詩(shī)人把自己在長(zhǎng)安奔走的辛酸和憤懣，把自己的信心和渴望，用歷史上的人和事表達(dá)出來(lái)。此詩(shī)時(shí)而高亢昂揚(yáng)，兩個(gè)“君不見(jiàn)”居高臨下，破空而來(lái)；時(shí)而低沉嗚咽，“我欲攀龍見(jiàn)明主”一段，感情壓抑，然而奇幻多姿，錯(cuò)落有致。最后通過(guò)兩個(gè)三字句轉(zhuǎn)換節(jié)奏，詩(shī)人頭又抬起，在自信中，詩(shī)人堅(jiān)定地邁向未來(lái)。
李白（701~762年），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東），關(guān)于李白出生地，眾說(shuō)紛紜，大致有兩種說(shuō)法。其一，李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌�。ń袼拇ń停�。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。天寶初，入長(zhǎng)安，賀知章一見(jiàn)，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎（在今貴州�。�。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽(yáng)冰，未幾卒。是唐代著名詩(shī)人，有《李太白集》。李白所作詞，宋人已有傳說(shuō)（如文瑩《湘山野錄》卷上）。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開(kāi)元年間已有詞調(diào)。然今傳篇章是否果出于太白，甚難斷定。
【吳楚弄兵無(wú)劇孟唐詩(shī)】相關(guān)文章：
王維《孟城坳·新家孟城口》翻譯賞析01-21
孟生詩(shī)韓愈09-28
孟城坳王維詩(shī)詞07-23
王維《孟城坳》推薦06-13
《孟城坳》王維閱讀05-29
孟生詩(shī)韓愈詩(shī)詞07-22
《孟城坳》王維古詩(shī)鑒賞06-12
孟東野失子韓愈09-29