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桃花源記一詞多義

時(shí)間:2024-08-09 10:12:14 思穎 桃花源記 我要投稿

桃花源記一詞多義

  《桃花源記》為傳世佳作,東晉大詩(shī)人陶淵明所作,是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第三冊(cè)第五單元的第一篇課文。下面我們來(lái)看看桃花源記一詞多義,歡迎閱讀。

桃花源記一詞多義

  桃花源記一詞多義

  乃:

  (1)見(jiàn)漁人,乃大驚:于是,就。

  (2)乃不知有漢:竟然。

  出:

  (1)不復(fù)出焉:出去。

  (2)皆出酒食:拿出。

  尋:

  (1)尋向所志:動(dòng)詞,尋找。

  (2)尋病終:副詞“不久”。

  舍:

  (1)便舍(shě)船:動(dòng)詞,離開(kāi)。

  (2)屋舍(shè)儼然:名詞,房屋,客舍。

  中:

  (1)中無(wú)雜樹(shù):“中間”。

  (2)晉太元中:“年間”。

  (3)其中往來(lái)種作:“里面”。

  志:

  (1)處處志之:名詞活用為動(dòng)詞,“做標(biāo)志”。

  (2)尋向所志:志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用,譯為:所做的標(biāo)記。

  之:

  (1)忘路之遠(yuǎn)近:助詞,用在定語(yǔ)和中心詞之間,可譯為“的”。

  (2)聞之,欣然規(guī)往:代詞,“這件事”。

  (3)處處志之:語(yǔ)氣助詞,不譯。

  (4)漁人甚異之:代詞,“這種景況”。

  (5)有良田美池桑竹之屬:這。

  (6)具答之:代詞,代指桃花源人。

  為:

  (1)武陵人捕魚(yú)為(wéi)業(yè):動(dòng)詞,作為。

  (2)不足為(wèi)外人道也:介詞,對(duì),向。

  (3)此人一一為(wéi)具言所聞:讀wéi,介詞,對(duì)、向。

  遂:

  (1)遂與外人間隔:“于是”。

  (2)遂迷:“終于”。

  (3)后遂無(wú)問(wèn)津者:“就”。

  得:

  (1)便得一山:得到,引申為看見(jiàn)。

  (2)得其船:得到,引申為找到。

  聞:

  (1)雞犬相聞:聽(tīng)見(jiàn)。

  (2)聞?dòng)写巳耍郝?tīng)說(shuō)。

  桃花源記翻譯

  晉朝太元年間,在武陵這個(gè)地方有個(gè)以捕魚(yú)為職業(yè)的人,有一次,他沿著一條溪水劃船行駛,忘記了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步以內(nèi),中間沒(méi)有一棵雜樹(shù),芳草鮮艷美麗,落下來(lái)的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異,就再向前行駛,想走盡這片桃樹(shù)林子。

  桃樹(shù)林的盡頭,是溪水的發(fā)源地,一到就看到一座山。山腳下有個(gè)小洞,有些光亮。漁人就棄船登岸,從洞口進(jìn)去。開(kāi)始極狹窄,只能通過(guò)一個(gè)人。又走了幾十步,突然感到開(kāi)闊明朗。只見(jiàn)土地平坦寬廣,房屋整齊,那里有肥沃的土地,美麗的池塘和桑樹(shù)、竹林之類。田間小路四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫的聲音到處可以聽(tīng)到。眾來(lái)來(lái)往往,耕種操作,男男女女的服裝,完全和外面的人一樣。老人和孩子全都非常快樂(lè)。

  他們看到漁人,非常驚訝,問(wèn)他從哪里來(lái)。漁人詳細(xì)地回答了他們。有人就邀請(qǐng)他到家里去,擺酒請(qǐng)他吃喝。村里聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō),上代因?yàn)樘颖芮貢r(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這塊和外界隔絕的地方,不再出去,就此同外面的人斷了來(lái)往。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,居然不知道有個(gè)漢朝,更不用說(shuō)魏和晉了。漁人把自己的所見(jiàn)所聞都說(shuō)給他們聽(tīng),他們都感嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們的家里去,拿出酒飯來(lái)招待他。漁人停留了幾天,才告辭回去。洞里的人囑咐他說(shuō):“不值得對(duì)外面的人講這里的情況啊。”

  漁人出來(lái)以后,找到他的船,就沿著先前經(jīng)過(guò)的路,處處做上標(biāo)記;氐娇だ,漁人就到太守那里報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟隨他去,尋找先前做好的標(biāo)記,竟然迷失了方向,不能再找到那條道路。

  南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是個(gè)清高的名士。他聽(tīng)說(shuō)這件事,高興地計(jì)劃前去尋找,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久,他就患病去世。以后就不再有去尋找桃花源的人了。

  寫作背景

  年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類官職,家境早已敗落的寒門之士,當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長(zhǎng)期歸隱田園,躬耕僻野。

  他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

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