《桃花源記》教案

時(shí)間：2024-07-18 17:44:03 桃花源記我要投稿

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【推薦】《桃花源記》教案3篇

　　作為一位杰出的教職工，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編整理的《桃花源記》教案3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】《桃花源記》教案3篇

《桃花源記》教案篇1

　　教學(xué)目的

　　1．朗讀、背誦文育課文。

　　2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　（1）朗讀、背誦文言文。

　�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。

　�。�3）理解文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1．，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）

　　2．熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作者簡介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　2、導(dǎo)語：

　　同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的.安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課文分析

　　1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

　　2．請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）

　　3．掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）

　　為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…#8226；怯。如

　　此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結(jié)

　　1．古今詞義。

　　鮮美

　　古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：（味道）新鮮

　　交通

　　古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子

　　古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境

　　古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論

　　古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義；不管（連詞）

　　如此

　　古義：像這樣說如此

　　今義：這樣

　　緣

　　古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延

　　古義：請余人各復(fù)延至其家

　　今義：延長．延伸

　　津

　　古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　2、一詞多義

　　＾舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志

　　標(biāo)記尋向所志’對著眈眈相向

　　判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　l#8226；課后練習(xí)。

　　2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　�。ǎ┫铝屑狱c(diǎn)詞解釋不全對的一項(xiàng)是（）

　　A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

　　B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

　　C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

　　D．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）

　�。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

　　A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

　　C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

　�。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

　　A．男女衣著，悉如外人

　　B．村中聞有此人，咸來問訊

　　C．問所從來，具答之

　　D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

　　（四）翻譯下面文言句子。

　　1．阡陌交通，雞犬相聞。

　　2．率妻子邑人來此絕境。

　　3．此人—一為具言所聞。

　　4不足為外人道也。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

　　二、課文分析

　　1．朗讀課文，試背誦課文。

　　2．給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

　　第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

　　去的經(jīng)過。

　　第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪

　　桃源未果的情形。

　　3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

　　才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

　　4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

　　通，雞犬相聞。

　　6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

　　討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　　9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

　　討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)？

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、小結(jié)

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　�。ň吧珒�(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源

　　所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

　　怡然自樂（生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境（與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

　　離開桃花源

　　導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終無

　　問津者

　　似有而無的

　　理想社會

　　五、作業(yè)

　　1．課后練習(xí)。

　　2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下面文字，回答文后的問題。

　　（）見漁人，乃大驚。問所從來。（）縣各之。

　　（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�

　　1．文中加括號的地方都省略了主語，請補(bǔ)出。

　　2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____，加點(diǎn)的“間”讀作___。

　　3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___。

　　4．“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語。

　　5翻譯句子。

　　不足為外人道也：_____。

　　6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

　　7．在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

《桃花源記》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：

　　掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。

　　2、技能目標(biāo)：

　　學(xué)會根據(jù)語境理解詞語。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　切身體驗(yàn)桃花源的自然美、風(fēng)俗美。教學(xué)重點(diǎn) 掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)會根據(jù)語境理解詞語。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，重視對注釋的識記。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件

　　教學(xué)過程：

　　集體備課

　　個(gè)人備課

　　一、課前檢測：5分鐘

　　二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，為創(chuàng)造性復(fù)述作準(zhǔn)備8分鐘

　　可以完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話，使整個(gè)故事連貫起來，，根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使故事情節(jié)更加豐腴。

　　三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

　　(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。(2)提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看 ”的句式給大家描繪一番。

　　學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……

　　這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

　　這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……

　　這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

　　這里的阡陌美，你看，它們交錯(cuò)相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤……教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學(xué)生明確：男女、老幼、漁人

　　提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

　　教師以記者采訪的.形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。學(xué)生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

　　(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。

　　(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

　　學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

　　評讀桃源之“奇”。

　　提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因?yàn)? ”的句式闡述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。

　　(1)景奇。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻�，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。(2)人奇。人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　　(3)蹤奇。蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。

　　神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗桃花源美在何處桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美感受桃花源的神秘桃花源神秘在何處桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。感受桃花源幸福桃花源的幸福表現(xiàn)在何處發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè)) 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：(味道)新鮮阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸率妻子邑人來此絕境妻子古義：妻子兒女今義：指男方的配偶，老婆說如此古義：像這樣今義:這樣世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。此人一一為具言所聞。不足為外人道也

《桃花源記》教案篇3

　　教法建議

　　1．理解課文內(nèi)容，對于古文內(nèi)容的理解，最好的、切實(shí)有效的辦法，就是通讀、讀熟，達(dá)到背誦的效果，就能理解其內(nèi)容。具體說，理解課文內(nèi)容，可分為這樣幾個(gè)步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結(jié)構(gòu)，記住文章中所有重要語句，想像故事的發(fā)展過程；第三步，運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時(shí)“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時(shí)代背景。理解作者社會理想的實(shí)質(zhì)，是如何在文中體現(xiàn)出來的，并認(rèn)識作者的理想的意義和局限性。

　　2．理解本文的語言特色。本文語言十分準(zhǔn)確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內(nèi)容豐富，要仔細(xì)體會其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯(lián)系上下文，細(xì)細(xì)體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少，當(dāng)通過品讀，細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。

　　3．掌握重要的實(shí)詞和省略句式，對于實(shí)詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個(gè)反復(fù)，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類歸納整理，進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，如分古今詞義變化、多義詞等類別。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1．讀準(zhǔn)下列字音：

　　豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

　　2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

　�。�1）通假字：具、要；

　�。�2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；

　　（3）一詞多義：舍、尋；

　�。�4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；

　�。�5）句式：省略句。

　　3．了解文學(xué)家陶淵明。

　　能力目標(biāo)

　　1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

　　2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

　　情感目標(biāo)

　　1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

　　2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

　　教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述

　　可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來。

　　課文的結(jié)構(gòu)層次

　　作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過一人，走數(shù)十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫出漁人的'行進(jìn)過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個(gè)開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見到一個(gè)沒有剝削壓迫的社會時(shí)，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。

　　《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數(shù)人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。

　　課文內(nèi)容概述

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動�！俺鯓O狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）�！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。

　　了解作者及時(shí)代背景

　　陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權(quán)不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。

　　文言知識

　　1．“然”字的用法

　　“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。

　　“豁然開朗”中的“豁然”，是“開闊、敞亮的樣子”的意思。

　　“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現(xiàn)代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個(gè)正人君子”）。

　　“怡然自樂”中的“怡然”，是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑肌?/p>

　　“欣然規(guī)往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。

　　2．句式的省略在本文中，主要表現(xiàn)為主語、賓語的省略。

　�。�1）省略主語。例如：

　　山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

　　其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。

　�。ù逯腥耍┮姖O人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。