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桃花源記教案

時間:2024-10-07 09:51:31 桃花源記 我要投稿

桃花源記教案范文匯總8篇

  作為一位杰出的教職工,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的桃花源記教案8篇,希望對大家有所幫助。

桃花源記教案范文匯總8篇

桃花源記教案 篇1

  教學目標

  (一) 知識目標

  積累一些常見的文言詞語

  (二) 能力目標

  加強朗讀訓練,提高朗讀能力

  (三) 情感目標

  訓練學生的審美興趣,提高文學鑒賞能力

  教學重點

  引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。

  教學難點

  引導學生再現(xiàn)桃源,感知桃源

  教學方法

  1、朗讀法2、討論與點撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

  教學過程

  一、導入桃源

  請同學們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片)

  師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

  生:對戰(zhàn)爭的控訴。

  師:是啊,他們的.淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神秘的世界,去感受它的神奇吧。

  二、作家作品簡介

  多媒體顯示

  陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人,文學家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。他是我國文學史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

  關(guān)于作品:

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

  三、辨明字音:

  阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔

  語云 便要還家 垂髫 儼然

  四、初識桃源

  1、教師放范讀錄音,學生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進入意境。

  2、學生自由朗讀課文,要求讀準字音、節(jié)奏、韻味。

  3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準。

  五、敘述桃源

  1、學生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。

  2、教師抽學生復(fù)述課文。

  六、感知桃源

  1、學生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。

  2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學生品讀。

  3、學生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。

  七、再現(xiàn)桃源

  作業(yè)設(shè)計:

  由桃花源你想到了什么?請同學們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓推降恼J識。

桃花源記教案 篇2

  一、說教材

  語文課程標準指出:教材的編寫應(yīng)符合學生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學生的認知水平。同時,教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元,每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進。一單元在血與火的考驗中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學,講究實證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

  《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級,而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級上冊有兩篇,八年級下冊還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點,也為后面的學習打好基礎(chǔ)。

  在對課文準確把握的基礎(chǔ)上,參照語文課程標準:課程目標的設(shè)置要使三維目標相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學段的八年級學生,應(yīng)初步達到課程目標中二級目標的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。

  基于以上目標要求,我設(shè)定了本課的教學目標:

  (一)知識與能力:

  1.朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實詞。

  (二)過程與方法:

  1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

  2.準確看待作者在文中寄托的社會理想。

  (三)情感態(tài)度與價值觀:

  了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學生為追求理想而努力學習,形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

  二、說學情

  在教學中了解學習者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)是教學設(shè)計的出發(fā)點。七年級時,學生已經(jīng)學習了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上,還是從內(nèi)容上,都是對他們的一個新的挑戰(zhàn),通過本學期的學習和積累,他們將會向課標的要求更近一步。

  三、說模式

  我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學習”的模式進行教學,意在凸顯學生學習的主動性,體現(xiàn)教學的有效性。在實踐過程中,我以這種模式為基準,自主設(shè)計了文言文的基本教學模式:1.情境渲染。引領(lǐng)學生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。3.語句賞析。走進文本,對美的資源進行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補充資源,深化認識。5.檢查反饋。鞏固練習,夯實基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個性發(fā)展,滿足不同層次對象的學習需求。在六個環(huán)節(jié)中,要以問題進行串連,在教學過程中,力求體現(xiàn)自主學習,“授之以漁”的教學理念,在充分理解的基礎(chǔ)上達到自然成誦的境界。

  四、說設(shè)計

  《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時,我設(shè)置的主要教學內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標和要求,結(jié)合學情分析和我校的教學模式,我將第二課時的教學設(shè)計為以下六個環(huán)節(jié):導入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計內(nèi)容和意圖。

  (一)導入新課

  由提問學生曾經(jīng)學習過的陶淵明的詩歌導入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

  設(shè)計意圖:以學習過的詩歌導入,能夠促使學生盡快地調(diào)動思維,因為對作者有熟悉感,所以更容易接受新知。

  (二)理清線索

  給出固定句式,讓學生以填空的形式理清線索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。

  設(shè)計意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上,再給出填空式問題,適當?shù)亟档土穗y度,使大部分學生都能夠填出詞語,理清線索,保護學習的積極性。

  (三)賞析語言

  在我校“問題引領(lǐng)下的小組合作學習”模式下,我設(shè)計了本環(huán)節(jié)的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個層次來教學:一,讀出桃花源的美,學生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導學生朗讀,通過多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。二,說出桃花源的美,經(jīng)過反復(fù)地朗讀,學生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受,此時引導學生說出這種美感,依據(jù)學生的不同層次,在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當?shù)拿鑼懙某煞。三,寫出桃花源的美,在幾個學生已經(jīng)說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學生三分鐘的時間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合,讓學生體驗由文字抒寫情感的快樂。

  設(shè)計意圖:通過補全句子,找出景物描寫,反復(fù)朗讀,引導學生深入文本,發(fā)揮學生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導學生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養(yǎng)了學生綜合運用語言的能力,準確完整地表達自己的想法。

  (四)探究主題

  由學生模擬漁人和桃源人之間的對話,切入對主題的分析,提出問題,學生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的'目的又是什么呢?此時鏈接相關(guān)知識背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景,在學生思考后,再給學生討論的時間,并引導學生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實意義。

  設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的學生活動和問題設(shè)置,都是為了引起學生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識,能夠使學生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識面,補全知識結(jié)構(gòu)。引導學生體會“桃花源”的現(xiàn)實含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。

  (五)鞏固練習

  出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片,學生根據(jù)圖片內(nèi)容進行背誦。

  設(shè)計意圖:通過此項練習,考查學生對課文的理解和掌握,達到背誦的教學目標。

  (六)分層作業(yè)

  在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個部分:

  必做部分:

  1、背誦課文。

  2、整理本課中出現(xiàn)的成語,并借助字典,寫出其含義。

  選做部分:

  一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字數(shù)在三百字左右。

  設(shè)計意圖:面向全體學生,設(shè)置不同程度的作業(yè),既鞏固所學知識,又滿足不同層次學生的需求。

  五、說板書

  板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學重難點,因此,我設(shè)計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點。

  六、說評價

  課標中建議:語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動,要尊重個體差異,有利于每個學生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學中,在不同的教學環(huán)節(jié)采用不同的評價方式,可以提高教學的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學生自我評價和相互評價為主,教師予以適當?shù)狞c撥。在知識鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評價為主,給予學生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學生的回答。

  七、說開發(fā)

  合理開發(fā)和積極利用課程資源是有效實施語文教學的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個方面進行了課程資源的開發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開發(fā)有:師生對文本的共同學習和開發(fā);學生活動,鍛煉了學生的語言、思維和表達能力;小組合作,滲透在教學流程的各個環(huán)節(jié)中。課外資源的開發(fā)包括:知識鏈接豐富了

  教學內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡(luò)教學的運用拓寬了教學的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學生理解。

  八、說反思

  《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學的第一篇文言文,我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

桃花源記教案 篇3

  本文是一篇經(jīng)典名作,課時安排為兩課時。今天我上的是第一課時,主要是讓學生在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并引導學生借助注釋和工具書疏通課文,積累一些常用的文言詞語,掌握重點語句含義,最后再引導學生理清文章線索,初步感知桃花源的美好生活這一內(nèi)容。在教法上主要是采取小組合作方式進行學習,體現(xiàn)捆綁式評價機制,調(diào)動所有學生的積極性,就本節(jié)課的發(fā)言程度看,大部分學生學習熱情較高,能主動在小組中尋求幫助并能合作學習。但本課也存在不少問題,在朗讀這個環(huán)節(jié)上,指導得還不夠深入,總感覺不是那么得心應(yīng)手,時間上有些倉促。老是擔心時間不夠用。另外在分析部分,有的學生發(fā)言顯得膚淺,但教師的追問沒有跟上,沒有抓住學生思維的火花。這些都是我以后教學中要努力的方向。

  我們的小組合作是如何進行的?我采用的小組是每組四人,按成績的高低排號,一號二號課堂發(fā)言一次各得1分,三號四號學生發(fā)言一次各得2分,每堂課下課時組長算好分數(shù),交給課代表,評出兩個優(yōu)勝組,那么這兩個優(yōu)勝組的每個人學生在班級考核中各獎勵一分。畢竟教學中什么方法都不是萬能的,但學生反映還不錯,有一次我也就這個問題向?qū)W生做了一個調(diào)查,我上課問學生大家對這樣的合作學習,捆綁評價怎么看,當時學生發(fā)言非常踴躍,都爭著說:“能調(diào)動積極性,能提高效率,能集思廣益,能體現(xiàn)團結(jié)合作的樂趣,能讓課堂氣氛更加活躍,能鍛煉反應(yīng)能力……”

  總之,象這樣的發(fā)言很多,竟然有個學生起來說:“老師,我覺得這樣能讓有的學生不走神了”,這個學生平時學習熱情不高,以前上課不太注意聽講,所以當時我就說:“主要是讓你不走神了吧”。學生也是哈哈大笑。。。起初,很多學生可能就是為了為組里多掙點分,他或許沒有考慮老師是為了調(diào)動他們學習的積極性,但我們要善于抓住這個契機,在后來的教學中我也在不斷完善,比如,有的`學生就給我反應(yīng),說:“老師,那個XX,他回答的次數(shù)是多,但都沒有說對,這樣就不應(yīng)該加分”我覺得這個建議提得很好,所以我就對學生說:“發(fā)言中明顯的錯誤,本次發(fā)言無效”。

  還有比如平時分析課文遇到一些開放性的試題,需要你自己組織語言,像這個事或這個人給了你什么樣的啟示?你怎么看到某人的成功等等,我都跟學生說,發(fā)言必須是三句以上,并且語義不重復(fù),這樣漸漸向發(fā)言質(zhì)量靠攏,F(xiàn)在我不光在課堂上用,平時作業(yè)也用,學生沒有完成作業(yè),就扣該組本節(jié)課的發(fā)言分數(shù),所以其他組員有責任監(jiān)督這個學生課后完成作業(yè),起初我自己來檢查作業(yè)書寫情況,現(xiàn)在我開始采用組與組間互相檢查,挑毛病,這樣就促使一部分學生能更認真些。當然,這里也存在問題,比如在前面說的那次調(diào)查中,就有一個學生發(fā)言說:“老師,他們說的都是優(yōu)點好處,但我覺得不好,他們就光想著怎么去搶答問題了,你講的他們都沒有聽!蔽艺f:“你觀察得太仔細了,說得太好了,我也發(fā)現(xiàn)了這個問題。”所以我也正在努力的想辦法,怎么才能讓學生該安靜聽課就安靜,該活躍時就活躍。

  以上這些是我在教學關(guān)于合作教學的一點粗淺做法,不當之處敬請批評指正。

桃花源記教案 篇4

  一、教材分析;

  《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學目標,語文書上已明確指出:學生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會,同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點,但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當時政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,給讀者展現(xiàn)了一個風景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

  本課的教學重點:

  1、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學難點:

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  二、對教法及學法的處理

  教學這篇名作,要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。教學中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會情感,學懂課文。由于本文故事性強,語言淺顯易懂,學生學起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時教學的最終目標是培養(yǎng)學生的可持續(xù)學習能力。因此,我設(shè)計了四個教學環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學習的主動權(quán)還給學生,每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習,注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的`學習,逐步完成本課既定的教學目標。而我在學習過程中充當?shù)慕巧牵阂粋組織者,把握其學習的整體走向;一個引導者,教給學生學習方法,教會學生學習;一本百科知識全書,給學生提供必需的知識。本節(jié)課需用兩課時。具體的教法有:

  1、平等交流法

  是指在學習過程中生生之間,師生之間的平等對話。在本課中,它包含本課教學目標的確定,完成目標時所需的學習方法和時間,對課文知識點的理解和質(zhì)疑等。

  2、自主探究法。

  是指學生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學習。

  3、交流合作法。

  是指學生在完成教學目標的過程中相互合作,共同探討,以求得對知識點最準確、最完整的把握,提高學習的整體效應(yīng)。

  4、“時空連線

  電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學生興趣,引導學生投身其間。激發(fā)學生的思維,讓學生又富有個性的火花閃現(xiàn)。

  本課的特點和教法指導思想決定了學生的學法,在本課中,學生將在教師的引導下,通過自主探究、交流合作,勤動手、勤動口、勤動腦,有計劃、有步驟地完成既定的教學目標。

  三、對教學程序的安排

 (一)、導入新課。

投影顯示學習過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學生讀讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣?學生回答:表達了詩人對農(nóng)村生活的喜愛;表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入新課。然我們一起走進桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡介作者所處的時代背景。

  (二)、確定目標。

充分調(diào)動學生以前學習文言文的舊知和經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達到的教學目標。達成一致后將教學目標板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

  1、正確、流利地朗讀課文;

  2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  (三)合作學文:

 第一步、初讀課文,朗讀指導。完成教學目標1:正確、流利地朗讀課文。

  1、教師進行學法建議(1、讀準每一個字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)

  2、學生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。

  3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

  4、將實在不能解決的讀音問題板書在黑板上,大家一起解決。

  5、隨機抽查學生以檢查對目標的完成情況,全班同學當評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。

  第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學目標2:準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  1、教師進行學法建議(1、字詞句一一落實,盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風格。)

  2、學生自讀,結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點出不能準確把握的地方。(教師巡視)

  3、組內(nèi)交流自學過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學一同解決。教師注意點撥。若無人會,則由教師解答。

  4、學生再次對課文進行翻譯。

  5、讓學生起來復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學生對目標2的完成情況。

  第三步、三讀課文,“時空連線”,深化理解。完成教學目標3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  師問:同學們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好,F(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈。

  2、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)

  3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實,還有,我們很好客。

  4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c或你們的感受。(1、我們桃花源風景優(yōu)美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)

  第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學目標4:理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

 。ㄋ娜诵〗M討論,選派一名代表發(fā)言。)

  1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個理想的社會,現(xiàn)實生活中沒有。增強神秘色彩。

 。 漁人不守信用的懲罰……)

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

  明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術(shù)魅力。

  ○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

  ○4、這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?

  明確:桃花源的社會狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時代:戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。

  小結(jié):作者因不滿當時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀,遠離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

  第五步、拓展延伸:

  品讀《桃花源詩》

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊含的思想感情。

  ○2結(jié)合《桃花源詩》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

  第六步、當堂檢測。

  1、解釋下列詞語:

  要:( ) 咸( ) 云( )

  具( )語( ) 為( )

  2、 指出下列詞語的古今義:

  妻子: 古義:( )今義:( )

  絕境: 古義:( )今義:( )

  無論: 古義:( )今義:( )

 。ㄋ模┎贾米鳂I(yè):

 課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。

  總結(jié):這節(jié)課,我們進一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的最球,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節(jié)課上到這里。

  板書設(shè)計:

 1、初讀課文,朗讀指導

  2、再讀課文,疏通文意,整體感知

  3、三讀課文,“時空連線”,深化理解

  4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究

桃花源記教案 篇5

  教學目標

  (一)知識目標

  1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實詞。

 。ǘ┠芰δ繕

  1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

  2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

 。ㄈ┣楦袃r值目標

  了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學生為追求理想的活而努力學習,形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀

  教學重點 1、熟讀課文,積累文言字詞。

  2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3、認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

  教學難點:理解評價作者心中的理想社會

  學法指導:1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學法。

  教具準備: 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排:3課時 教學過程:

  第 一、二 課 時

  一、導語:

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦! 可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是--世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章

  二、作者簡介:

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

  1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好.

  2作者的詩歌名句:

  采菊東籬下,悠然見南山

  奇文共欣賞,疑義相與析

  盛年不重來,一日難再晨

  及時當勉勵,歲月不待人

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當時的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、 檢查預(yù)習情況,誦讀課文

  1、 讀準下列粗體字的音。

  豁然開朗(huó ) 屋舍儼然(yn) 阡陌交通(qin)

  黃發(fā)垂髫 (tio) 便要還家(yo) 劉子驥( jì )

  詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )

  2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(ji。┌稊(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為 (wèi )具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,。 后遂無問津者。

  B同學齊讀課文。 C.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  四、小組合作疏通文意

  四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問,學生答疑,五個段落分類處理。一段一段地討論,落實,主要在字詞及內(nèi)容的疏通,領(lǐng)悟。

  1、重點字詞

  ①晉太元中,武陵人捕魚為( 作為)業(yè)。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠近。忽逢桃花林,夾( 夾著 )岸數(shù)百步,中(中間)無雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對……感到驚奇)之(代這種美景),復(fù)前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動詞)其(這)林。

 、诹直M(于)水源,便(就)得(發(fā)現(xiàn))一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發(fā)垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。

  ③見漁人,乃(竟然)大驚,問所(地方,處所)從來。具(通俱,完全,詳盡)答之。便要(通邀,邀請)還家,設(shè)酒殺雞作食,(擺了酒,殺了雞準備食物款待他。)村中聞有此人,咸(都)來問訊(打聽,探問)。自云先世(去世的祖先)避秦時亂,率妻子(妻子孩子)邑人來此絕境(與世隔絕的地方), 不復(fù)出焉(于之,兼詞,從這里。),遂(就)與外人間隔。問今是何世,乃(竟然)不知有漢,無論(更不要說)魏晉。此人一一為 (給)具言所聞,皆嘆惋(感嘆、惋惜)。余人各復(fù)延(邀請 )至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(告訴)云(說):“不足為(對,向)外人道也。”

 、芗瘸,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(報告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標志),遂(竟然)迷,不復(fù)得路。

 、菽详杽⒆芋K,高尚士也,聞之,欣然規(guī)(計劃)往。未果(實現(xiàn)),尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。

  2、譯文

  東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走,想走到這片林子的盡頭。

  桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂,顯得心滿意足。

  (村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),于是邀請他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來到這個跟世人隔絕的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再來往。(村人)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后,告辭離去。村里人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說!”

  (漁人)已經(jīng)出來,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做記號。到了郡下,去拜見太守,述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號,最終迷失了方向,不再找到原來的路了。

  南陽人劉子驥,是品質(zhì)高尚的人,聽到這件事后,高興地計劃前往。沒有實現(xiàn),不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。

  五、小結(jié) (1)通假字

  便要還家 “要”通“邀”,邀請。

  具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。

 。2).古今異義詞: 鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮 交通 古義:交錯相通 阡陌交通 今義:交通運輸 妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,絕境 古義:與世隔絕的地方 來此絕境 今義:沒有出路的地方 無論 古義:不要說,更不必說 無論魏晉 今義;不管(連詞) 緣 古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分 延 古義:請 余人各復(fù)延至其家 今義:延長.延伸 津 古義:渡口,這里問津指探訪后遂無問津者 今義:口液

  如此 古義:像這樣。如,說如此。今義:這樣。

 。3)一詞多義

  舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。

  尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標記 ) 尋向所志 (標記 )

  向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對著 )

  為:不足為外人道也(對) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(yè)(作為)

  乃:見漁人,乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然)

  遂:遂迷(竟然), 后遂無問津者(就)(4)詞類活用

  漁人甚異之 異,形容詞活用為動詞,“對……感到驚異”

  欲窮其林 窮,形容詞活用動詞,走到盡頭。

 。5)同義詞

  沿著:緣溪行/便扶向路

  都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

  便要還家--延至其家

  語云--不足為外人道也

  乃大驚--遂與外人間隔

  (6)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

 。7)省略句

 。ù迦耍┮姖O人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食

  (8)出自本文的成語

  世外桃源:一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

  豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

  黃發(fā)垂髫:老人小孩。

  雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。

  怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。

  無人問津:沒有人探求。

  與世隔絕:和世俗隔絕。

  六、作業(yè):

  1、熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個故事,可以適當?shù)丶舆M自己的想象。(寫練筆本上)

  2、完成課后練習三、四(寫書上)

  第 三 課 時

  一、背誦課文回顧前堂。

  二、內(nèi)容剖析,進一步理解文章

  1、給課文分段,歸納段意。

  【思路】

  發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗

  桃源內(nèi)所見 自然景色, 土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

  桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

  桃源內(nèi)的社會風尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 熱情好客,真誠淳樸

  離開桃花源 便扶向路,處處志之。

  再尋桃花源 尋向所志,不復(fù)得路 欣然規(guī)往,未果冰終。

  【線索】

  以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序來敘事

  三、質(zhì)疑解難:

 、. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

 、郏 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

 、埽 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

 、荩 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

 、蓿 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

 、. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

 、. 漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的.是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

 、幔 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)當怎么評價? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  四、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  五、背誦課文

  六、作業(yè)

  課后練習。

  《桃花源詩》

  嬴氏亂天紀,賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷,來徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅⑻。荒路暖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識節(jié)和,木衰知風厲。雖無紀歷志⑾,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復(fù)還幽蔽⒁。借問游方士⒂,焉測塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風,高舉尋吾契⒅。

  譯文 秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀,賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕,日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅;牟葑韪袅伺c外界的交通,雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌,老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨,天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風猛烈,秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書,但四季自然轉(zhuǎn)換,周而成歲。生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同,一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風,高高飛去,尋找與我志趣相投的人。

  〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰(zhàn)亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀,指合理的社會秩序。⑵ 黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人,指桃源中人。云,語助詞,無義。⑷全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。跡,足跡,代“路”。⑸來徑,來時的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆,盡力。⑺ 憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養(yǎng)蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無。⑼全句意思是按古制進行祭祀。俎豆,古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀歷志,歲時的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年,約數(shù)。敞,開放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風,二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復(fù)得路”。⒂游方士,游于方內(nèi)的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語助詞,無義。⒅契,契合,指志趣相合的人。

  板書設(shè)計

  21.桃花源記

  發(fā)現(xiàn)桃花源:

  緣溪行,復(fù)前行,林盡水源,從口入,復(fù)行數(shù)十步,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優(yōu)美)

  進入桃花源:

  所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 (生活安定)

  所聞:避秦時亂,來此絕境 (與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食 (民風淳樸)

  離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 無問津者

  欣然規(guī)往,未果,尋病終

  似有而無 理想社會

桃花源記教案 篇6

  設(shè)計指導思想:

  教學札記

  1.以學生為主體,教師為主導,訓練為主線

  2.突出語言訓練和思維訓練 ;注重朗讀和背誦、積累。

  教學目標:

  1. 知識技能

  了解作者、作品及其背景,識記本文常見的文言實詞虛詞,熟讀課文,能用通俗的語言準確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景,學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。

  2.查閱資料,了解作者陶淵明的相關(guān)常識,和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難,里老街桃花源記的歷史背景;反復(fù)朗讀課文,利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯,疏通課文大意。

  3.用心體味文章內(nèi)容,注意朗讀的技巧,培養(yǎng)良好的閱讀習慣。訓練學生的`審美興趣,提高文學鑒賞能力

  教學重點:

  1.文言文中字、詞、句 的含義,積累部分文言常用詞語。翻譯全文

  2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點

  教學難點:

  理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的,引導學生再現(xiàn)桃源,感知桃源

  教學安排:兩課時

  第一課時

  教學內(nèi)容: 學習字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀

  教學過程:

  一.導入:(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片)

  師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

  生討論。(對戰(zhàn)爭的控訴。)

  師:是啊,他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神秘的世界,去感受它的神奇吧。

  二.陶淵明簡介

  讓學生介紹,并互相補充。(出示幻燈片加以強調(diào):)

  三.教師范讀全文。

  安排學生自學,整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵學生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔.

  (指導學生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

  對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)

 。ㄈ绻潭群玫陌嗉,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)

  四.檢查自學情況。

  字詞訓練(投影)

  1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

  2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

  3.特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

  4.通假字:“要”同“邀”

  5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

  6.成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

  五.1. 指名翻譯全文,注意上下連貫通順,如成分省略現(xiàn)象要補充完整。

  2. 概括文章各段內(nèi)容(學生討論、歸納,教師總結(jié))

  六.討論,分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  七.分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。(指導背誦方法)

  教后感

桃花源記教案 篇7

  教案是教師為順利而有效地開展教學活動,根據(jù)教學大綱和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學文書。桃花源記課文的教案介紹,我們來看看。

  【教學目標】

  知識與能力

  第1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  第2.了解有關(guān)陶淵明的文學常識。

  第3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

  第4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

  第5.學習文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  過程與方法

  第1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

  第2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

  情感態(tài)度價值觀

  認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  【重點難點】

  第1.積累常用文言詞語的用法;

  第2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

  第3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  【教學設(shè)計】

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導入新課

  1.(欣賞圖片)班級同學們,當你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在古代作品《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

  音樂古代作品《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?不會,這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的,這個成語出自陶淵明的古代作品《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。

  有位英國文學家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素!卑嗉壨瑢W們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂、郁悶低沉時,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,古代作品《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

  2.陶淵明,東晉著名詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。

  陶淵明長于詩文辭賦,有古代作品《陶淵明集》傳世,主要散文有古代作品《歸去來兮辭(并序)》古代作品《桃花源記》古代作品《五柳先生傳》等。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  3.本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以古代作品《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的古代作品《桃花源記》。

  二、檢查預(yù)習

  晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)

  阡陌(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)

  及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)

  三、初讀課文,感知課文內(nèi)容

  1.范讀課文,清楚、流暢。清楚:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中 流暢:語句流利,音韻鏗鏘

  停頓分明,不讀破句子。如:“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中/無雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛”“問/今是何世,乃不知/有漢,無論/魏晉”

  2.成語:世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞

  怡然自樂 黃發(fā)垂髫 無人問津 不足為外人道

  3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞 怡然自樂 黃發(fā)垂髫 無人問津

  要:通“邀”,邀請。

  4.古今異義詞:

  鮮美 古義:鮮艷美麗 交通 古義:交錯相通

  今義:(味道)新鮮 今義:指運輸事業(yè)

  妻子 古義:妻子和兒女 無論 古義:不要說,更不必說

  今義:專指男子的配偶 今義:連詞,不管

  絕境 古義:與人世隔絕的地方 不足 古義:不值得

  今義:沒有出路的境地 今義:不充足,不滿

  如此 古義:像這樣

  今義:這樣

  4.一詞多義

  舍:舍棄 乃:于是,就 具:都

  房子 竟然 詳細地

  志:作標記 遂:終于 尋:尋找

  所作的標記 于是,就 隨即,不久

  5.同義詞

  具、悉、咸、皆:都 云、道:說 乃、遂:于是

  緣、扶:沿著

  6.課文翻譯

  7.請用一句話概括文章的內(nèi)容。

  文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的理想社會。

  四、熟讀課文,質(zhì)疑探究

  線索--漁人行蹤。

  第一節(jié):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(故事的開端)

  1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?

  夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  (為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)

  3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,你會有何感想?你又有何推斷呢?

  感想:A、有山有水,人杰地靈。 B、心情舒暢、愉快、愜意。

  C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外,卻身在世外之感。

  推斷:A、有人。B、那么,這里的人的生活又如何呢?

  第二節(jié):寫漁人進入桃花林,看到桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

  1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?)

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  2.這里的人生活得好嗎? 何以見得? (描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句)

  其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎?

  (山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)

  4.討論:如此之美的環(huán)境,在現(xiàn)實生活中能否找到嗎?

  對 比

  只有父子之分 有君臣之別,貴賤之分

  只有和平勞動無兵火征戰(zhàn) 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

  自勞自食、和睦相處 你爭我奪、爾虞我詐

  不能(作者希望的理想境界,是“烏托邦”式的幻想。)

  第三節(jié):寫桃花源中淳樸的社會風尚。

  1.桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)!霸O(shè)酒殺雞作食”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。

  2.文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

  便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客,民風純樸,真誠淳樸的社會風尚。

  3.桃花源人為什么來到這個地方?

  桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。

  4.探討:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的'歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  提示:A、陶淵明所處的時代怎樣的時代?(魏晉時期,戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)

  B、從這里我們可知:作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好的風俗、淳樸的人情,是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。

  C、我們還可以進一步的探討:陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳樸百姓的化影,他們嘆息漁人的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)

  5.為什此中人語云:“不足為外人道也”?

  是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  第二部分(2-3)寫漁人進入訪問、桃花源的經(jīng)過。(故事的發(fā)展)

  第四節(jié):寫漁人再尋桃花源,終不可得。(結(jié)局和尾聲)

  1.漁人離開是時為何要作記號,而且還帶人來尋找呢?

  這里社會生活平靜,人們安居樂業(yè),民風淳樸,熱情好客,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,人與人之間友好和睦。真是理想的社會,漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。

  2.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?

  作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩。

  3.最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  文章主題

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

  為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)當怎么評價?

  明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

桃花源記教案 篇8

  教學目標:

  知識目標:

  1.積累一些常見的文言詞語。

  2.了解有關(guān)陶淵明的文學常識;

  3.了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

  4.熟讀并背誦全文。

  能力目標:

  1.加強朗讀訓練,提高誦讀能力。

  2.把握本文虛景實寫,實中有虛的寫作手法,要求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié),培養(yǎng)其想像能力

  3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

  4.學習文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  教學重點:

  1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

  3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

  教學難點:了解本文反映了怎樣一種社會理想。

  課時安排: 兩課時

  第一課時

  一、課文導入

  同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的.地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

  二、同學們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

  在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。

  “詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

  三、學生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。

  教師鼓勵學生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔。

  四、概括文章各段內(nèi)容(學生歸納,教師總結(jié))

  第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

  第二、三段:寫漁人進入訪問桃花源的經(jīng)過。

  第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

  五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。

  七、布置作業(yè)

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