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讀桃花源記有感匯編15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的讀桃花源記有感,歡迎閱讀與收藏。
讀桃花源記有感1
前段時(shí)間學(xué)的課文《桃花源記》,無(wú)疑是我讀過(guò)最特別的文言文了。它是東晉詩(shī)人陶淵明的名篇。
陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個(gè)理想中的世外桃源,這里“芳草鮮美,落英繽紛”“阡陌交通,雞犬相聞”;這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有壓迫,所有人在此安居樂(lè)業(yè)。這個(gè)幸福的世外桃源,是陶淵明的理想。美麗的桃源,桃花翩翩飄落,夢(mèng)幻縹緲。這里的人們,人比花更嬌,淳樸熱情,善良友好。
在讀完整篇文章時(shí),我的內(nèi)心是向往的,這個(gè)世界太理想化了!再后來(lái),知道它是個(gè)虛擬世界,心中不免唏噓嘆惋。仔細(xì)一想,從古至今,社會(huì)總是動(dòng)蕩浮躁的,人們一直只為了某個(gè)目標(biāo)而奔波,腳步匆匆,哪里會(huì)有時(shí)間創(chuàng)造這樣的世界?
試想,在如此吵雜躁動(dòng)的21世紀(jì),誰(shuí)人不在奢望也有一個(gè)“桃花源”,誰(shuí)人不希望住在這樣一個(gè)“桃花源”。我們身邊聲音吵吵嚷嚷,空氣混混沌沌。誰(shuí)曾幾何時(shí),我全身上下每個(gè)細(xì)胞都叫囂著:“離開(kāi)這里!去找一個(gè)安靜的地方!不要留在這里!快走!”可惜,紛亂的世俗,養(yǎng)出紛亂的性格,如今沒(méi)幾個(gè)人能安靜的在陽(yáng)光燦爛的`午后捧著一本書(shū);沒(méi)幾個(gè)人能耐心的傾聽(tīng)別人的的故事。是的,你有多久沒(méi)和別人說(shuō)過(guò)你的內(nèi)心了?你又有多久,沒(méi)聽(tīng)過(guò)別人的內(nèi)心了?陶淵明所在的東晉是動(dòng)蕩的,是黑暗的。可如今生于和平社會(huì)的我們,心中的圣土又在哪里?我羨慕桃花源世界里的人,能有一顆純潔安樂(lè)的心,守得住本心、善心、寧?kù)o心。
現(xiàn)在的我們,請(qǐng)平息躁動(dòng),在心中自己創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的天地,心靈需要有一個(gè)能寄托愿望的小世界,那里有自己,有夢(mèng)想,有寧?kù)o,有獨(dú)享其樂(lè)。既然我們不能尋到陶淵明筆下落英繽紛的“桃花源”,那我們就塑造自己風(fēng)格的“桃花源”,因?yàn)榫袷澜鐮N爛盛大,守得住本心,方能讓其在寧?kù)o中開(kāi)出一朵朵圣潔的小花,花香四溢,堪比桃源!
讀桃花源記有感2
你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你想要無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎?
“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊,這應(yīng)該是大部分人比較向往的生活吧。
你渴望這樣的生活嗎?你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎?
當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的'桃花源時(shí),我看到了一番生機(jī)盎然的景象:田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種,空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲,樹(shù)蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天,加家中飄來(lái)飯菜香,好似在催促玩的正開(kāi)心的孩子們,該回家吃飯了;又好像在催促田間勞動(dòng)的人民,是時(shí)候該回家休息休息了,快吃上一口香氣四溢的飯吧……
這一切是多么的和諧美好啊!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺(jué);餓了,回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。
這一切,多么讓人向往!
可在那個(gè)時(shí)候,這一切真的存在嗎?這一切真的可以實(shí)現(xiàn)嗎?
軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)已經(jīng)千瘡百孔,這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達(dá),這一切在那個(gè)時(shí)候都是不可能實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人只是借文字來(lái)表達(dá)自己渴望和平的情感和愿望,也許這也是一種寄托吧!
“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者!毕氡卦(shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,所以才寫(xiě)下這個(gè)結(jié)局,要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂(lè)業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望,這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境。
亂世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的,但是誰(shuí)不想要過(guò)和諧安寧無(wú)憂無(wú)慮的生活呢?這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望?
那么你呢?生活在和平年代的你,請(qǐng)告訴我:
你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你是在過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎?
讀桃花源記有感3
疑慮從未在心頭被消除過(guò),只是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),對(duì)《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時(shí)候無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題便再少提了,不過(guò)那分好奇和向往卻一直未改。
長(zhǎng)大一點(diǎn),可能疑慮會(huì)更多吧,為什么問(wèn)題反而少了呢?
曾經(jīng)有一次夢(mèng)到桃花源的,那是在桂林一個(gè)被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢(mèng)。
良田、美池、桑竹,占盡人杰地靈的地方呵。
我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見(jiàn)天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界,也許是見(jiàn)到那一點(diǎn)“神光”,加快了搖槳的速度,只為了一個(gè)“豁然開(kāi)朗”。
于是我從未體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)便撲面而來(lái)印在十一歲的夢(mèng)里。一個(gè)鄉(xiāng)村,帶著照在古書(shū)旁邊的霉綠銅爐上的陽(yáng)光的氣息。那種感覺(jué)何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時(shí)血光刀影和婦兒的'哭喊,倏地,又不見(jiàn)了,卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列,翁媼緩行遲語(yǔ),壯士扛鋤挑水,婦人荊釵布裙,兒童歡鬧無(wú)憂。
夢(mèng)至此卻戛然而止了。在我渴望一個(gè)結(jié)局時(shí),夢(mèng)卻消失了。
這個(gè)夢(mèng)和古文書(shū)上所理解的一樣——桃花源只是個(gè)虛構(gòu)的地方。但我口上說(shuō)信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷,幾幅畫(huà)面,一段故事。而且完全吸引的住人!我覺(jué)得自己完全不需以教輔書(shū)的眼光來(lái)評(píng)析其寫(xiě)作手法。有我的感受,這就夠了。
十一歲的夏便在“后遂無(wú)問(wèn)津者”的一個(gè)句點(diǎn)里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對(duì)《桃花源記》的所思所悟也許才開(kāi)始。
讀桃花源記有感4
有位哲人說(shuō)過(guò):“人的一天中,有一半的時(shí)間在幻想!眲e人幻想的是什么我不知道,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊?墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種道不明的失落感,人類(lèi)的破壞,人類(lèi)的不和諧,造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了!昂龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。
這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來(lái)都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個(gè),那就是人性本來(lái)就是自私的。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這種世外桃源的`景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限的暢想空間。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因
該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
讀桃花源記有感5
讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年,他看到人民生活困苦,百姓流離失所,處處一片哀戚,心中的`良心促使他哀民不幸,從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此,在他心中,漸漸形成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫(xiě)了漁人遇見(jiàn)桃花林,描寫(xiě)了桃花林“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”的美麗景色,暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。
文章第二段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,看到寧?kù)o喜樂(lè)的景象。寫(xiě)老人幼童“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)”。男女往來(lái)種作,村內(nèi)雞犬相聞,一片和樂(lè)融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì),亦是看到民生疾苦,自己也是窮困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心內(nèi)作何感想?
第三段寫(xiě)村中人與世隔絕已久,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。又寫(xiě)村內(nèi)人“延至其家,皆出酒食”,可見(jiàn)村內(nèi)人的熱情好客,友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開(kāi)桃花源,很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來(lái)災(zāi)難,但是他們只是提醒漁人說(shuō):“不足為外人道也!贝謇锶艘部赡芎蜆(lè)已久,心地純善,料不到世外人心險(xiǎn)惡,故而縱虎歸山。
第四段寫(xiě)漁人背棄諾言,“處處志之”,將自己所見(jiàn)桃花源說(shuō)與太守聽(tīng)。這真是可惡極了。但是時(shí)代如此,或有內(nèi)里詳情,漁人何辜!
結(jié)尾寫(xiě)品德高尚的南陽(yáng)人士劉子驥尋桃花源,“未果,尋病終”。自他以后,桃花源再無(wú)人問(wèn)津了。即使是現(xiàn)在,世人雖然不知道桃花源如何去,也心向往之。
中國(guó)現(xiàn)在是個(gè)和平的國(guó)家,但是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事,尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞,自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足,而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻,就更加向往民風(fēng)淳樸、寧?kù)o喜樂(lè)的桃花源!
讀桃花源記有感6
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。 “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源
人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人的興趣。
文章開(kāi)端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒(méi)有稅賦,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有沽名釣譽(yù),也沒(méi)有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的.聲音都聽(tīng)不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因,作者沒(méi)有明說(shuō),但從“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來(lái)歸根結(jié)底,是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。
讀桃花源記有感7
大約是桃花匝濃,亦或是村人淳樸。無(wú)論是如何,今日的《桃花源記》確實(shí)是別有一番趣味。
它的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,像是平日家中常做的小菜。雖有些平淡,卻不至于讓人膩味。初看雖平平,再閱變驚色。一座隱匿于繽紛桃花之中的村落,就這樣展現(xiàn)在我的眼前,不似電影那樣虛幻----我聞得見(jiàn)灶臺(tái)上的飯香,聽(tīng)得見(jiàn)孩子們的嬉鬧,看得見(jiàn)那稻田間的勞作。一草一木均是那樣的真實(shí)而令人沉迷,不但驚艷了那隨心而入的漁人,也驚艷了我因現(xiàn)代詩(shī)詞而感到的黯然。
在無(wú)數(shù)的評(píng)論里,總是有許多人去糾結(jié)桃花源是否存在的問(wèn)題----要我說(shuō),何必呢?它是在世俗喧鬧之外的一方凈土。無(wú)論是否真的存在,總是給人們一絲安慰和幻想,成為心中不被世事所擾的.代表。可一旦被發(fā)現(xiàn),就會(huì)有各種各樣的“漁人”,闖入、打破碎那迷人的寂靜。我們唯一的一點(diǎn)念想,也便會(huì)隨之破滅了。
我不怪那貪心無(wú)知的漁人,亦不可憐那“尋病終”的高尚之士。我只是惋惜,惋惜那歡聲笑語(yǔ),不復(fù)留存在這一片落寞之中了。那繽紛的桃花,自然就失去了一種別樣的、帶有人氣兒的美----若無(wú)人面紅,哪來(lái)桃花濃?只待千百年后,這迎風(fēng)飄舞的桃花,終究會(huì)乘風(fēng)而去,消失在天地之中,不復(fù)當(dāng)年的驚艷了。
讀桃花源記有感8
最后,我想起來(lái)了,十一歲的夢(mèng)是有結(jié)尾的。
夢(mèng)中的桃源鄉(xiāng)里人告訴我,桃花源這個(gè)地方一定存在,只要你相信它,肯對(duì)這個(gè)地方念念不忘,那你定會(huì)過(guò)上平和寧?kù)o的日子,縱然不如這里的日出而作日落而息、雞犬相聞水草豐美,但它另是一種境界,淡中真境,境中本然,既是那般。
每個(gè)人心中都可以有一個(gè)屬于自己的`桃花源吧。
那我問(wèn),漁人呢,你們難道不記恨他?
他們笑笑:“庸人而已,不必理會(huì)。”
最后我問(wèn):“桃花源這個(gè)理想神境隨著消息的泄露不合常理的消失了嗎?”
男女老少皆笑言,沒(méi)有,我們和桃花源,一直都存在。
讀桃花源記有感9
東晉太元年間,一漁人無(wú)意迷路,卻遇到一片桃花林,桃林盡頭有座山,山上有一洞口,穿過(guò)洞口就來(lái)到了一座村莊前。村民看見(jiàn)了漁人,于是請(qǐng)他到自己家去。停留幾日,漁人便回去了。而后,漁人再尋桃花源,卻再也找尋不到……
陶淵明的這篇游記,讓我印象最深的是桃花源中的淳樸人情。桃花源中村民為了躲避戰(zhàn)亂,來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的世外凈土。在這人間凈土,村民見(jiàn)到了漁人,沒(méi)有戒備心,而是將漁人邀請(qǐng)到自己家中做客,有的是對(duì)陌生人的盛情款待。在這人間凈土,人與人之間沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有利益紛爭(zhēng),有的是信任與熱情。
想想桃花源外面的世界,那簡(jiǎn)直是人間地獄。東晉太元年間政治腐敗,官場(chǎng)黑暗,軍閥混戰(zhàn),百姓賦稅繁重,掙扎在水深火熱之中。桃花源里,百姓卻過(guò)著安逸、幸福、快樂(lè)的生活。無(wú)論外面的戰(zhàn)事多么頻繁,人性多么黑暗,政治多么腐敗,桃花源中的百姓總保持著與生帶來(lái)的一份淳樸與淡然。
反觀今天的'社會(huì),人們追名逐利,處處算計(jì),人性的黑暗與扭曲每天都在上演。生活節(jié)奏越來(lái)越快,人與人的心靈溝通越來(lái)越少,人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
但是,人們并不想失去淳樸與善良,“人之初、性本善”,社會(huì)上越來(lái)越多的志愿者涌現(xiàn)出來(lái),為了社會(huì)和諧無(wú)私奉獻(xiàn),星星之火,終可燎原。我們的_為了讓百姓過(guò)上幸福無(wú)憂的生活,加大改革力度,讓各項(xiàng)舉措更貼近百姓,讓百姓得到更多的實(shí)惠。我相信不久的將來(lái),人們的心靈會(huì)返璞歸真,人間處處是桃花源。
讀桃花源記有感10
江面上微波蕩漾,迎面吹來(lái)的清風(fēng)洗去了一天的疲憊,他慢慢地在船頭躺了下來(lái),雙手插在后腦勺后下,感受著這如同“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的大自然之美。他的工作簡(jiǎn)簡(jiǎn)陋陋,一介莽夫之身,只得做江上漁夫。
在讀《桃花源記》之前,我一直認(rèn)為這是一篇游記。桃花源,想必就同黃蓉住的`桃花島一樣吧,遍地桃花,有“桃之夭夭,灼灼其華”之美。
待自己學(xué)過(guò)了《桃花源記》,才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無(wú)為之境,才“欣然規(guī)往”。
忽逢
船只隨著江流飄蕩,晃晃蕩蕩,困意襲來(lái),他也瞇上眼睛準(zhǔn)備睡一覺(jué)。一縷似有似無(wú)的桃花香在江面奔馳,清風(fēng)挽撫來(lái)的花香更是使人沉醉。
他這才起身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺去,江上一片乳白色的云霧,轉(zhuǎn)頭而看,眼前亮紅一片,沒(méi)有一點(diǎn)差色的染指,芳草鮮美,落英繽紛,使人離不開(kāi)眼。
將船綁在一邊后,他慢步走上了岸。已經(jīng)破爛不堪的草鞋踩在落花上,完全沒(méi)有如同平時(shí)那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭,內(nèi)心的疑惑漸漸升起,促使著他向前走。
桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見(jiàn)的小溪,它細(xì)細(xì)的身軀襯著旁邊的大山,青石奇險(xiǎn)。他觀察了許久,才發(fā)現(xiàn)山腳有一個(gè)小洞,里面好像隱隱約約透出了光亮。
在好奇心的再一次驅(qū)使下,他環(huán)顧著四周,慢慢地走了進(jìn)去。這個(gè)洞口小腹大,并不好走,他推了推身邊的石頭,繼續(xù)往前走。
民風(fēng)
光線在眼前驟然加劇,使他晃不開(kāi)眼。拿手一遮,這才看清“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人!敝啊
他新奇地看著,走著,感受著陽(yáng)光曬來(lái)的暖洋洋,感受著腳下土地的芬芳。路旁,一位老人正抱著小孩,與小孩相樂(lè),笑容滿面。見(jiàn)到了他,老人笑著問(wèn)他從哪里來(lái)。
這淳樸民風(fēng),在這亂世之中是那么的難得。
心境
我也有一個(gè)“桃花源”,它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜,能讓我疲倦的身軀渙出動(dòng)力,激勵(lì)我前行。
若真有這世外桃源,我也希望能夠去到那里,或?yàn)榭,或成為他們的一員。看那良田美池,隔篁竹聞水聲,聽(tīng)那悠悠鳥(niǎo)鳴……
讀桃花源記有感11
《桃花源記》是東晉詩(shī)人陶淵明的作品。,內(nèi)容豐富曲折,語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。文中寫(xiě)到“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬!蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美,也寫(xiě)出作者對(duì)桃花源的喜愛(ài)。文中還寫(xiě)道“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路!睂(xiě)出漁人的不守信用,突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
在優(yōu)美的環(huán)境,漁人過(guò)著舒適的生活,那是一種享受,是一種對(duì)美好生活的依賴,最后選擇的離開(kāi),不是想要回歸原來(lái)的生活,而是想到外面的人知道這個(gè)地方存在,只是不知道這樣的行為就會(huì)擾亂這里的安寧,阻擋來(lái)往的道路,后來(lái)的尋找,只是利益在前,消失的道路告訴他,不是所有夢(mèng)都是現(xiàn)實(shí),不是所有的事都能召告天下。夢(mèng)只存在于自己的幻想,那是對(duì)美好生活的向往,對(duì)遺忘痛苦的奢求,對(duì)明天的期盼,對(duì)夜晚恐懼的淡忘,但在夢(mèng)里出現(xiàn)了讓自己輕松的事情,出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的安逸,那時(shí)候的自己有了一種想一直待在夢(mèng)里,永遠(yuǎn)不要來(lái)的想法,但這是一種不切實(shí)際的認(rèn)知,雖然不知道一眨眼,迎來(lái)會(huì)是掛著月亮星星的夜晚,還是泛著點(diǎn)點(diǎn)亮光初升的'太陽(yáng),但也總有睜眼的那一刻。但夢(mèng)醒十分,原本的美好似乎都不復(fù)存在,等待自己的將是未知,不能盲目在現(xiàn)實(shí)中尋找夢(mèng)境的美好,因?yàn)槟侵粫?huì)讓自己更加失落。努力面對(duì)未知的挑戰(zhàn),才是正確選擇。
讀了這篇課文自己仿佛從夢(mèng)中驚醒,明白了那些不切實(shí)際的空想是沒(méi)有任何用處,你只能用自己的雙手去創(chuàng)造,陶淵明寫(xiě)這篇文章,表達(dá)自己想過(guò)美好生活的期盼,卻無(wú)奈當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。
讀桃花源記有感12
陶淵明做過(guò)一個(gè)很美很美的夢(mèng)。
夢(mèng)里,有大片大片的桃花林,林子里充滿了桃花的清香,粉紅的花瓣簌簌落下,灑滿了一地。翠綠翠綠的青草織成了一張綠毯,與花瓣粉綠相間,顯得浪漫而又神秘,讓人忍不住去探尋桃林的秘密。于是小心翼翼穿過(guò)一道幽深狹窄,僅能容一人的山洞,眼前景象豁然開(kāi)朗,讓人大吃一驚,山洞里竟是一片有人居住的世外桃源!這里的地面平坦寬廣,房屋井然有序的排列,旁邊還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類(lèi)的植物。羊腸小道交錯(cuò)在一起,隱隱可以聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)的雞鳴狗叫。穿著奇異服裝的男女來(lái)來(lái)往往,辛勤耕作,老人和小孩都快樂(lè)地生活著。這里的人們善良、淳樸,過(guò)著原始的躬耕生活,沒(méi)有高低貴賤之分,忘卻了世俗的紛擾,靠著自己勤勞的雙手,過(guò)著與世隔絕的生活,閑適恬淡,怡然自得。這里,就是桃花源。陶淵明把這個(gè)夢(mèng)記述下來(lái),于是就寫(xiě)成了《桃花源記》。
每當(dāng)我讀《桃花源記》的時(shí)候,腦海中總是浮現(xiàn)出一副人們自由和樂(lè)生活的景象,仿佛桃花源真的存在,自己也是桃花源人,每日清晨踏歌而去,傍晚荷鋤而歸。多么美好的景象啊?上В@只不過(guò)是一個(gè)幻想罷了。
可是想到現(xiàn)如今的社會(huì),每個(gè)人都想著獲得更多的利益,卻丟失了誠(chéng)信,丟失了友善,丟失了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。彼此之間的爾虞我詐與明爭(zhēng)暗斗讓每個(gè)人都得了“被害妄想癥”,變得小心翼翼。前段時(shí)間的“扶不扶”問(wèn)題就是最好的例子,碰瓷者為了利益把人與人之間的信任徹底打破,誰(shuí)也不知道你救的人會(huì)不會(huì)“反咬你一口”,所以還是束手旁觀,明哲保身,萬(wàn)事無(wú)憂。這是何等的悲哀!
陶淵明就是如此,心中悲哀到極點(diǎn)卻又無(wú)力挽回,只能將自己的理想寄托在文學(xué)創(chuàng)作中。他寫(xiě)出《桃花源記》,就是為了激起人們對(duì)誠(chéng)信,對(duì)友善的人際關(guān)系的.向往啊!桃花源,不正是我們所需要建設(shè)的社會(huì)的理想模板嗎?
但是,桃花源也有美中不足之處,桃花源是與世隔絕的。須知當(dāng)今的世界是一個(gè)整體,科技發(fā)展迅速,只有開(kāi)放才能跟緊世界的腳步。明清兩朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策,不就是造成中國(guó)近代史如此屈辱的主要原因之一嗎?
所以,以桃花源為模板,一個(gè)誠(chéng)信、友善、開(kāi)放的社會(huì)才是理想的社會(huì)。
建設(shè)理想社會(huì)的重?fù)?dān)就落在我們這一代年輕人身上,我們一定要發(fā)揚(yáng)刻苦精神,努力學(xué)習(xí),重拾中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),將其發(fā)揚(yáng)光大,并按照《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的指示,為把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗!
讀桃花源記有感13
陶淵明心中有一個(gè)桃花源。
那里“芳草鮮美,落英繽紛”;那里“阡陌交通,雞犬相聞”;那里“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。桃源遠(yuǎn)離了那時(shí)候的民不聊生,戰(zhàn)火連天,朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無(wú)藥,僅一字“死”,無(wú)糧只能賣(mài)兒賣(mài)女,然而這一切在桃源中全無(wú)蹤影。陶淵明的意難平,陶淵明的有所期,都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往,因它安寧和諧,因它的優(yōu)美幸福,因它遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于東晉的社會(huì)。
我心中的桃花源,是怎樣的?我想,它似一幅山水長(zhǎng)卷。林間清泉,疏影相映。有最最好看的紅楓十里,最最好聽(tīng)的鶯雀相啼。無(wú)言可以描述它的夢(mèng)幻,它是那么朦朧。
事實(shí)上,我們心中都有一個(gè)桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世,它物資豐足,脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世,它清靜優(yōu)美,脫離塵俗。也許它在一個(gè)人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍,在另一個(gè)人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源,不過(guò)隨心而成。
我們比陶淵明幸運(yùn)。
慶幸吧,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國(guó)家。
知足吧,穩(wěn)定的政治,自由平等的.人際,先進(jìn)的醫(yī)療水平,富足的糧食儲(chǔ)備……在東晉甚至整個(gè)封建社會(huì),這是所有人可望不可即的。
奮斗吧,作為00后,我們是建設(shè)新時(shí)代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來(lái)的美好的同時(shí),也要接力奔跑,為自己,為社會(huì),再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
讀桃花源記有感14
近日讀陶淵明的《桃花源記》,感觸頗多。文章描述了五柳先生所憧憬的一個(gè)理想社會(huì)。一個(gè)漁夫偶然來(lái)到遠(yuǎn)離人世的世外桃源,那里阡陌交通,雞犬相聞,有良田、美池、桑竹之屬,所居者淳樸善良,熱情好客。
作者通過(guò)對(duì)這一世界的贊美,而映襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽,假借村人之口說(shuō),為避秦之亂,眾人才躲至此地,尚不知漢,更不知魏晉。這些人在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)紛紜的環(huán)境里過(guò)著男耕女織,與世無(wú)爭(zhēng)的悠然生活。漁夫戀世,盤(pán)桓數(shù)日即離去。我想如果是作者親歷此境,一定會(huì)留戀往返,樂(lè)不思蜀的。這或許是作者的一個(gè)夢(mèng)境,也或是五柳先生的臆想,但不可否認(rèn)的是,這卻是人人向往的理想世界,也就是我們今天所描繪的和諧社會(huì)吧。
無(wú)論我們生活在什么年代,都渴望社會(huì)安定,事業(yè)平穩(wěn),家人和睦,即使到了科學(xué)高速發(fā)展的今天,我們不是也早已厭倦了城市的煩囂,厭倦了人與人之間的爾虞我詐,厭倦了空氣和環(huán)境的污染,厭倦了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難嗎?如果此時(shí),展現(xiàn)在我們面前的是五柳先生所陶醉的那種理想世界的畫(huà)面,我想一定會(huì)趨之若騖,爭(zhēng)相涌去的。我們?cè)?jīng)用種種借口破壞了生態(tài)的平衡和社會(huì)的安寧,我們?cè)?jīng)為能夠降伏大自然而驕傲自豪。但自然給與我們的回報(bào)又是什么呢?是海嘯,是沙塵暴,是拉尼諾!面對(duì)這些我們又會(huì)不會(huì)感覺(jué)到一絲羞愧和自責(zé)呢?
有句古語(yǔ)說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,猶為未晚。我們正在偉大“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐中,那是中華民族期盼千年的夢(mèng)想,那是億萬(wàn)炎黃子孫世代憧憬的世界。神州飛揚(yáng)中國(guó)夢(mèng),桃花源里可耕種!我們向往湛藍(lán)的天空,我們謳歌翠綠的`群山,我們期待涓涓的流水,我們祈禱世界上所有的生命和諧相處,戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難成為教科書(shū)中的歷史;姑娘們的美麗相映在美麗的花叢里,孩子們的眼睛里永遠(yuǎn)是生機(jī)盎然的春天!我想,如果我們用自己的力量來(lái)創(chuàng)造一個(gè)這樣的理想社會(huì),讓世界上所有的憧憬都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi),讓貧窮、饑餓、病痛在世間消失,還大地一片碧綠,還天空一片蔚藍(lán),這樣的情景距離我們還會(huì)很遠(yuǎn)嗎?
讀桃花源記有感15
“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”這是我在讀完《桃花源記》后印象最深的一句話。在世事紛爭(zhēng)中,想有這么一個(gè)桃花源,洗盡鉛華,與世無(wú)爭(zhēng)。
《桃花源記》是東晉著名詩(shī)人陶淵明所作,呈現(xiàn)出一個(gè)安樂(lè)、美麗的理想境界,其所表達(dá)出的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊不滿及對(duì)美好世界的追求發(fā)人深省。在作者優(yōu)美寫(xiě)意的筆觸下,我眼前浮現(xiàn)一個(gè)與世隔絕的地方:清風(fēng)徐來(lái),水波不興,桑竹脈脈,人笑晏晏。這里生活悠然,人人自得其樂(lè),令我心向往之。
我認(rèn)為這是一種理想的境界。不問(wèn)外世,不著煩瑣,人們沒(méi)有大的欲望,鄰里之間沒(méi)有紛爭(zhēng)。日出而作,日落而息,各行其所,自得其樂(lè)。這是淡泊,是悠然,是一種安定,是知足常樂(lè)。所有的紙醉金迷、燈紅酒綠,所有的歌舞升平、塵世喧囂都遠(yuǎn)去,歸來(lái)只余一片真心。正如《陋室銘》中“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞心”。當(dāng)繁華落幕,一切附加的葺飾都不在意,只守著一方靜土,一脈溫情,一個(gè)怡然的微笑。這,就是桃源之理想所在。
不禁想到現(xiàn)在,F(xiàn)代社會(huì)中,人們生活節(jié)奏極快,一切都爭(zhēng)分奪秒。無(wú)心再駐足欣賞一株春桃,無(wú)意再與家人好友多些親切的深談。同時(shí),快節(jié)奏帶來(lái)的還有功利心。不知何時(shí),似乎做一件事已不在乎過(guò)程,重要的僅是結(jié)果;又不知何時(shí),先祖留下的傳統(tǒng)寶藏已無(wú)太多人潛心靜會(huì)。這個(gè)世界嘈雜喧鬧,只聞那一串又一串匆匆而又沉重的`腳步聲。及此,再無(wú)怡然。試想,每個(gè)人都急著奔赴終點(diǎn),錯(cuò)過(guò)了一道復(fù)一道風(fēng)景,又如何會(huì)有快樂(lè)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種安居樂(lè)業(yè)、不急不緩、"往來(lái)種作"、"怡然自樂(lè)"的生活態(tài)度。
再言,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,人們能力提升的同時(shí),也難免會(huì)有些競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是不好,但怕的是于競(jìng)爭(zhēng)中引出的紛爭(zhēng)。朋友曾對(duì)我開(kāi)玩笑到:“現(xiàn)在社會(huì)呀,就是憑實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)也得小心三分,怕遭人掛念啊!“人心不可知、不可測(cè),這才是最令人心寒的。為了一些功名利祿,舍棄初心,舍棄真情,這種事層出不窮。那種桃源式熱心相助、相惜相樂(lè),去了哪里?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種淡泊安然、相扶相助的處世真情。
摒盡那種種繁華修飾、世間紛爭(zhēng),吾心安處,獨(dú)一世外桃源。惟愿有一桃花源,且以怡然洗鉛華。??
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