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桃花源記初二讀后感600字(精選48篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的桃花源記初二讀后感600字,希望對(duì)大家有所幫助。
桃花源記初二讀后感600字 1
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。
陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō):“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰!彼⒖虒懥艘环廪o職信,離開(kāi)只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒(méi)有做過(guò)官。
有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),可是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂(lè)了嗎?如果金錢名利與歡樂(lè)成正比的話,那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來(lái)的,只是你眼中的貪婪。
有的人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁,有的'人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
桃花源記初二讀后感600字 2
今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書(shū),不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn),從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的.地方,山清水秀,風(fēng)景如畫,不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久?就像我的家鄉(xiāng),聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀!被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話,驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!卑职中r(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了,河水開(kāi)始黑了,空氣中飄滿塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!
人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源,但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎?
桃花源記初二讀后感600字 3
前段時(shí)間我們學(xué)了文言文《桃花源記》,讀完這篇文言文,我不禁想起了在外婆家無(wú)憂無(wú)慮的好時(shí)光。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”一桃花林,中有一河,河上有漁。雖然是文言文,但意思很明確,它讓我們跨越千年的光陰,感受這桃林的美。桃花林中并沒(méi)有生長(zhǎng)著其他的樹(shù),這是僅屬于桃花的天地,只有各色各樣的粉,純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì);“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十七個(gè)字,卻描繪出了桃花源里的場(chǎng)景。場(chǎng)地開(kāi)闊,房子沒(méi)有外面的世界那般東歪西倒,田地很肥沃,偶爾會(huì)看見(jiàn)幾只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干凈,沒(méi)有什么爛樹(shù)枝爛葉,池塘邊上放著幾個(gè)漁網(wǎng),桑樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛,可以看見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒在上面張望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作響;“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!边@多像外婆家的情景啊!老人們坐在門口,享受的'著日光浴,眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,還有著兒孫陪伴,這應(yīng)是最幸福的事了吧!
桃源代表著人們內(nèi)心對(duì)世間美好的向往,抱有對(duì)世間的期待,是精神世界中為自己對(duì)世界保持陽(yáng)光心態(tài)的一片小天地,一個(gè)伊甸園,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡和黑暗下,這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園,我曾問(wèn)她:你看過(guò)無(wú)數(shù)疾苦與病痛,經(jīng)歷各種痛苦與不公,無(wú)奈,你怎么還能這么樂(lè)觀,單純?媽媽說(shuō)她心里有伊甸園,這是一種精神上的向往,無(wú)論經(jīng)歷多少磨難,總會(huì)想到伊甸園里是美好的,完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,但只要我們的精神處在心中的桃源,就不會(huì)感到絕望,這是一根精神支柱,可以讓我們活得更加樂(lè)觀,自在。
我愿在外婆家的桃花源里不長(zhǎng)大,享受兒時(shí)的一切。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園!
桃花源記初二讀后感600字 4
五柳先生筆下的桃花源總是令人神往的,那里景色優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。
故事從一位漁人“忘路之遠(yuǎn)近”開(kāi)始,我們可以設(shè)想下,若我們就是那位漁人,當(dāng)自己在外迷路時(shí),心情定是慌張焦慮的吧?可當(dāng)自己眼前忽然現(xiàn)出一片落英繽紛的桃花林,是否喜出望外呢?當(dāng)我們走到林子的盡頭,碰到了一座小山,走入極其狹窄的小口時(shí)有我們何曾沒(méi)有失望過(guò)呢?可上天又像跟我們開(kāi)玩笑一般,將我們帶入了那如同人間仙境般的桃花源,我們此時(shí)的心情又恢復(fù)成欣喜甚至是狂喜!
這一路上的經(jīng)歷雖然是作者寥寥幾筆敘述出來(lái)的`,但是我們可以體會(huì)到,漁人的心情定是一波三折的:由焦慮到欣喜,再由欣喜到失望,再由失望到狂喜……
而生活不也如此么?總是將人逼到最低的谷底,然后再讓人們發(fā)現(xiàn)谷底中又是一番新的天地。生活中總有讓人苦惱甚至痛苦的時(shí)候,可生活卻也會(huì)在人們不經(jīng)意間帶來(lái)驚喜,只要人們繼續(xù)走下去,繼續(xù)抬看頭走下去。若漁人沒(méi)有繼往前探看,他又怎能發(fā)現(xiàn)那令人神往的桃花源呢?若是我們因?yàn)檠矍案呱蕉疟,又怎能看到山后那一片廣闊的天地呢?若我們因?yàn)榇煺弁纯喽艞,那我們又怎能體會(huì)到痛苦之后成功的成就感呢?
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”當(dāng)我們被困難阻擋時(shí)不要輕言放棄,我們要堅(jiān)持下去,待到那挫折之后的“桃花源”!
桃花源記初二讀后感600字 5
品讀《桃花源記》,我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們?cè)诹w慕桃花源寧?kù)o、和諧的生活的同時(shí),也能想到一些不可避免的問(wèn)題,從而體會(huì)作者寫作時(shí)的心情。
首先,如果真如桃花源中人所說(shuō),“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉!蹦敲淳皖愃朴谇宄拈]關(guān)鎖國(guó),經(jīng)濟(jì)該如何發(fā)展呢?不提經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)又該如何發(fā)展呢-耕地和水源當(dāng)然不是問(wèn)題,可是缺少優(yōu)良的作物種子,又怎么能保證高產(chǎn)量呢?如果農(nóng)作物減產(chǎn),那么村民們就要挨餓。迫不得已,他們只能出桃花源采購(gòu)物資?此麄儗(duì)外面的事情一無(wú)所知,顯然是沒(méi)有出過(guò)桃花源的。那他們又是如何解決糧食問(wèn)題的呢?
其次,一個(gè)小村莊自然不會(huì)有太多人,所以就難免出現(xiàn)近親結(jié)婚的現(xiàn)象。如此,后代出現(xiàn)殘疾的可能性會(huì)逐漸增加,最后他們將無(wú)法再此繁衍生息。他們卻并沒(méi)有受到影響,依然是“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。他們是怎么做到的'呢?
考慮到種種疑點(diǎn),我們可以知道,宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中,寫這篇文章是為了表達(dá)對(duì)美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫,不會(huì)流離失所,不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂(lè)業(yè),日出而作,日落而息。我們不禁感嘆,在那個(gè)亂世之中,他的幻想多么美好。∵@是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在,陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現(xiàn)。如果他知道,一定會(huì)很欣慰吧。
桃花源記初二讀后感600字 6
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的.思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!奔m正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記初二讀后感600字 7
桃花源記是著名文人陶淵明的代表作之一,其中桃花源是當(dāng)時(shí)人們最神往的地方。
桃花源記主要寫了:一個(gè)漁夫發(fā)現(xiàn)桃花源里的人們生活在一個(gè)與世隔絕的地方,那里的人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾,過(guò)著安逸和諧的生活。就回去告訴了太守,太守派人一起前往卻找不著去桃花源的路,就迷失在了林子中,還有一個(gè)人去找過(guò)桃花源,但卻途中病發(fā)身亡,從此就沒(méi)人再過(guò)問(wèn)了。
以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,按時(shí)間先后順序,把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來(lái),描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè)的社會(huì),是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的`一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與向往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿與反抗。
給我印象最深的一段是:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)!边@一段是描寫桃花源里面村民是怎樣生活的,當(dāng)時(shí)的人們十分向往桃花源中的生活,是一個(gè)山洞里面寧?kù)o的生活;一個(gè)是戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。這是一個(gè)鮮明的對(duì)比。
我讀了桃花源記后,認(rèn)識(shí)了一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,希望同學(xué)們找時(shí)間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文,試著自己理解文章的意思。
桃花源記初二讀后感600字 8
候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。
在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧?kù)o安樂(lè)。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì)向往。
世外桃源真美,我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè)園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的'白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。
親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對(duì)你們說(shuō)對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒;小魚(yú)兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的伙伴們,你們還好嗎?請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們?cè)僖?jiàn)面。
美麗的池塘,請(qǐng)你等著我。
親愛(ài)的小伙伴,請(qǐng)你們想著我。
美麗的桃源,我會(huì)回來(lái)的!
桃花源記初二讀后感600字 9
從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿詩(shī)意的地方。那里充滿了快樂(lè),充滿了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對(duì)社會(huì)感到不滿與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的`桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權(quán)的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè)。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對(duì)于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請(qǐng)回家做客,設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請(qǐng)漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
桃花源記初二讀后感600字 10
我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂(lè),斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!
人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī),看起來(lái)平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測(cè),人人都會(huì)有體驗(yàn),尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī),表達(dá)的是陶淵明當(dāng)時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩(shī)悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!眳s頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒(méi)有使詩(shī)人失去對(duì)生活的熱愛(ài),他的歡樂(lè),是和鄉(xiāng)親鄰里聚會(huì)飲酒,這是平凡世俗的樂(lè)趣,陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪,譬如:“過(guò)門更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂(lè),生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著就趕緊做自己以為快樂(lè)的事情。
這樣的人生目標(biāo),對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),是不可思議的。但在陶淵明的'時(shí)代,卻是一種美好的理想,他的《桃花源記》正是對(duì)這種理想的生動(dòng)描繪。
我想,現(xiàn)代人將這四句詩(shī)單列,作為一首惜時(shí)勵(lì)志的詩(shī),其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵(lì)志,內(nèi)容發(fā)生了變化,以古人之詩(shī),勵(lì)今人之志,有何不可呢?
桃花源記初二讀后感600字 11
最近幾日,我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章,偶有所感,付與筆端,傾于紙上。
夾水兩岸,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。正是此番美景,使得漁人“欲窮其林”,也讓陶淵明陶醉其中,不可自拔。步入桃源,仿佛若有光,這光照亮了路,使?jié)O人豁然開(kāi)朗,讓身處塵世的陶淵明心中有了希望。“相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。”環(huán)境安適寧?kù)o,人們?nèi)粘龆,日落而息。漁人目之所及,便是陶淵明心之所向。
陶淵明,那個(gè)才溢志高,偏生于末世的靖節(jié)先生,在亦仕亦耕中掙扎了十余載,終于拋卻五斗米的束縛,躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中,開(kāi)始他“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的歸隱生活。他以為是脫俗,實(shí)則也是一種逃避。社會(huì)不會(huì)因?yàn)樗碾x開(kāi)而停止動(dòng)亂,也沒(méi)有一方勢(shì)力甘心就此退出歷史舞臺(tái),百姓也不曾過(guò)上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對(duì)比愈來(lái)愈強(qiáng)烈,在理想與現(xiàn)實(shí)間來(lái)回掙扎,卻不懂得作出行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取,傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時(shí)代發(fā)展的角度來(lái)講,世外桃源并不存在,因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^(guò)斗爭(zhēng)而來(lái)的.。若是一味選擇逃避,就永遠(yuǎn)無(wú)法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫,獨(dú)守一方天地,終究沒(méi)有奔赴正義來(lái)的實(shí)際,終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個(gè)世界向來(lái)不是至純至美,“獨(dú)善其身”是一種生活態(tài)度,也要有“革弊端,濟(jì)天下”之宏愿壯舉。
桃花源記初二讀后感600字 12
陶淵明心中有一個(gè)桃花源。
那里“芳草鮮美,落英繽紛”;那里“阡陌交通,雞犬相聞”;那里“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。桃源遠(yuǎn)離了那時(shí)候的民不聊生,戰(zhàn)火連天,朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無(wú)藥,僅一字“死”,無(wú)糧只能賣兒賣女,然而這一切在桃源中全無(wú)蹤影。陶淵明的意難平,陶淵明的有所期,都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往,因它安寧和諧,因它的優(yōu)美幸福,因它遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于東晉的社會(huì)。
我心中的桃花源,是怎樣的?我想,它似一幅山水長(zhǎng)卷。林間清泉,疏影相映。有最最好看的紅楓十里,最最好聽(tīng)的鶯雀相啼。無(wú)言可以描述它的夢(mèng)幻,它是那么朦朧。
事實(shí)上,我們心中都有一個(gè)桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世,它物資豐足,脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世,它清靜優(yōu)美,脫離塵俗。也許它在一個(gè)人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍,在另一個(gè)人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源,不過(guò)隨心而成。
我們比陶淵明幸運(yùn)。
慶幸吧,我們生活在一個(gè)和平的`時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國(guó)家。
知足吧,穩(wěn)定的政治,自由平等的人際,先進(jìn)的醫(yī)療水平,富足的糧食儲(chǔ)備……在東晉甚至整個(gè)封建社會(huì),這是所有人可望不可即的。
奮斗吧,作為00后,我們是建設(shè)新時(shí)代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來(lái)的美好的同時(shí),也要接力奔跑,為自己,為社會(huì),再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
桃花源記初二讀后感600字 13
本文作者陶淵明用320個(gè)字講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先,漁民進(jìn)入桃花源的過(guò)程非常奇怪。漁民沿著小溪“忘了路的距離”,但他沒(méi)有回來(lái),而是一直走下去。還有上千棵桃樹(shù)夾岸,其中沒(méi)有一棵雜樹(shù)。漁民進(jìn)入里面后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方。桃花源的人看到他非常驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢問(wèn),漁民們意識(shí)到那里有些人在秦國(guó)為了逃避戰(zhàn)爭(zhēng)而隱居在那里。漁民在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí),桃花源的人請(qǐng)他保守秘密。漁民同意了他們的要求,漁民在回去的路上在每個(gè)地方都做了標(biāo)記。當(dāng)他到達(dá)縣城時(shí),他違背諾言將此事告訴太守。但當(dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ磿r(shí),卻迷路了。劉子姬,南郡城,是一位志向高尚的'隱士。了解這件事后,就去找桃花源。但最終還是沒(méi)有找到,很快就病死了。從那以后,再也沒(méi)有人尋找桃花源。
陶淵明在寫這篇文章時(shí)已辭職隱居農(nóng)村十余年。他和劉子姬一樣向往那種與世無(wú)爭(zhēng)、和諧美好的生活。桃花源也是作者心中的生活。但陶淵明應(yīng)對(duì)黑暗社會(huì),他只能選擇隱居耕作,不問(wèn)世事,最終在貧病中死亡。他不是在逃跑嗎?雖然一個(gè)人的能力有限,不能改變事實(shí),但畢竟要努力。魯迅過(guò)去常說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死去。陶淵明不是在沉默中死去的嗎?
看完這篇文章,我意識(shí)到我們無(wú)法逃避。我們應(yīng)該勇敢地應(yīng)對(duì)眼前的任何困難,努力克服身邊的各種困難。
桃花源記初二讀后感600字 14
你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段,因?yàn)樗枋龀隽艘粋(gè)優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛(ài)孩子,使孩子和老人都很快樂(lè),這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績(jī)或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的.對(duì)待。
這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,并且千百年來(lái)一直吸引著人們。
通過(guò)《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì),寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
桃花源記初二讀后感600字 15
“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅;穆放煌ǎu犬互鳴吠!
桃花源。
那個(gè)讓陶淵明魂?duì)繅?mèng)縈的人間仙境,無(wú)稅無(wú)征,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,豐衣足食,與儒家的大同社會(huì)相似,在我們今天看來(lái),小康社會(huì)都比桃花源更美好,但在當(dāng)時(shí)黑暗的東晉末年,這樣的社會(huì)也只是筆下的虛妄。
陶淵明其實(shí)是有“大寄于蒼生”之志的,但一人之力,終究難擋天下大勢(shì),“菊,花之隱逸者也,”周敦頤這樣評(píng)價(jià)他,消極避世,老莊思想,《歸去來(lái)兮辭》,《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活,他的一腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但筆下的文章清新自然,令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不過(guò)了,村中人和諧相處,民風(fēng)淳樸,正式住即心之所向,我覺(jué)得這篇游記最令感動(dòng)的是,作者的.渴望,桃源是飄渺的,可他仍在執(zhí)著的尋找,明知不可為而為之,漁人“處處志之”,劉子驥“欣然歸往”表明了作者對(duì)安寧生活的向往,心之所向,讓他雖知桃花源本不存在,但仍不放棄立志尋找,身處黑暗的無(wú)間社會(huì),心在美好的桃花瓊林。
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞飄屢空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壺美酒,酩酊大醉,下筆驚神?春風(fēng)輕佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那個(gè)叫做“桃花源”的仙境……
桃花源記初二讀后感600字 16
桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個(gè)象征物,自古就代表著祥瑞,如有家中老人過(guò)生日,要送上壽桃;《詩(shī)經(jīng)》中“桃之夭夭,灼灼其華”,是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。
“桃花”作為一個(gè)美好的意象,同樣代表著美好的桃花源。但桃花源難尋,難尋就在于它的.美好。生活中你不知是否有這樣的經(jīng)歷:有一天找一件東西,很急,但找不到,只好放棄尋找另尋辦法;可又往往是在之后的某一天,或許是一次打掃,無(wú)意的,就找到它了。
所以說(shuō)吧,“美”這種東西,刻意去尋,是尋不到的,它是一瞬的東西,要是能將它記錄,便是“永恒”;要是像文中的漁人一樣錯(cuò)過(guò),就很難再尋到了。
因此,就有了相機(jī)這種東西啦、“隨時(shí)記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了,但最初那種怦然心動(dòng)又沒(méi)有了,即便成為所謂永恒,又多少有點(diǎn)意難平的感覺(jué)!懊馈钡降资莻(gè)抽象的主觀概念,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人說(shuō)和平是美,墜入愛(ài)河的人說(shuō)愛(ài)人是美,欣賞畫作的人說(shuō)畫作是美……
而且,漁人眼中美麗的桃花源,也許桃源人并不能確切地感受到呢?
美所代表的,是能成所謂“永恒”的瞬間,而美本身則不是。和平也許是假象,愛(ài)人也許會(huì)老去,畫作也許會(huì)掉色,時(shí)光也許會(huì)抹去一切,但我們一直在尋找美。
桃花源記初二讀后感600字 17
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂(lè)的'幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),走向自由王國(guó)。
第二、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免!皬(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說(shuō):俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
桃花源記初二讀后感600字 18
東漢末年,兵連禍結(jié),社會(huì)黑,暗,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里。詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當(dāng)時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時(shí)可曾想過(guò):與其坐在深山之中做無(wú)用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
話說(shuō)當(dāng)年,楚漢之爭(zhēng),霸王項(xiàng)羽可謂有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項(xiàng)羽懂得卷土重來(lái),懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò),也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來(lái)告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會(huì)是這樣。
雖有這些不懂拐彎的.“癡”人,卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗。一次激戰(zhàn)中,越國(guó)慘敗,越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的國(guó)君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),勾踐抓住機(jī)會(huì),反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò),勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì)從頭來(lái)過(guò)把,朋友!消極避世,那是癡者的做法;氐狡瘘c(diǎn),重新再來(lái),你的人生會(huì)因此而更加絢麗!
桃花源記初二讀后感600字 19
疑慮從未在心頭被消除過(guò),只是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),對(duì)《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時(shí)候無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題便再少提了,不過(guò)那分好奇和向往卻一直未改。
長(zhǎng)大一點(diǎn),可能疑慮會(huì)更多吧,為什么問(wèn)題反而少了呢?
曾經(jīng)有一次夢(mèng)到桃花源的,那是在桂林一個(gè)被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢(mèng)。
良田、美池、桑竹,占盡人杰地靈的'地方呵。
我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見(jiàn)天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界,也許是見(jiàn)到那一點(diǎn)“神光”,加快了搖槳的速度,只為了一個(gè)“豁然開(kāi)朗”。
于是我從未體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)便撲面而來(lái)印在十一歲的夢(mèng)里。一個(gè)鄉(xiāng)村,帶著照在古書(shū)旁邊的霉綠銅爐上的陽(yáng)光的氣息。那種感覺(jué)何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時(shí)血光刀影和婦兒的哭喊,倏地,又不見(jiàn)了,卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列,翁媼緩行遲語(yǔ),壯士扛鋤挑水,婦人荊釵布裙,兒童歡鬧無(wú)憂。
夢(mèng)至此卻戛然而止了。在我渴望一個(gè)結(jié)局時(shí),夢(mèng)卻消失了。
這個(gè)夢(mèng)和古文書(shū)上所理解的一樣——桃花源只是個(gè)虛構(gòu)的地方。但我口上說(shuō)信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷,幾幅畫面,一段故事。而且完全吸引的住人!我覺(jué)得自己完全不需以教輔書(shū)的眼光來(lái)評(píng)析其寫作手法。有我的感受,這就夠了。
十一歲的夏便在“后遂無(wú)問(wèn)津者”的一個(gè)句點(diǎn)里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對(duì)《桃花源記》的所思所悟也許才開(kāi)始。
桃花源記初二讀后感600字 20
《桃花源記》是東晉詩(shī)人陶淵明的作品。內(nèi)容豐富曲折,語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。文中寫到“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬!蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美,也寫出作者對(duì)桃花源的喜愛(ài)。文中還寫道“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路!睂懗鰸O人的不守信用,突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
在優(yōu)美的環(huán)境,漁人過(guò)著舒適的生活,那是一種享受,是一種對(duì)美好生活的依賴,最后選擇的離開(kāi),不是想要回歸原來(lái)的生活,而是想到外面的人知道這個(gè)地方存在,只是不知道這樣的行為就會(huì)擾亂這里的安寧,阻擋來(lái)往的道路,后來(lái)的尋找,只是利益在前,消失的道路告訴他,不是所有夢(mèng)都是現(xiàn)實(shí),不是所有的事都能召告天下。夢(mèng)只存在于自己的幻想,那是對(duì)美好生活的向往,對(duì)遺忘痛苦的奢求,對(duì)明天的期盼,對(duì)夜晚恐懼的淡忘,但在夢(mèng)里出現(xiàn)了讓自己輕松的事情,出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的安逸,那時(shí)候的自己有了一種想一直待在夢(mèng)里,永遠(yuǎn)不要來(lái)的`想法,但這是一種不切實(shí)際的認(rèn)知,雖然不知道一眨眼,迎來(lái)會(huì)是掛著月亮星星的夜晚,還是泛著點(diǎn)點(diǎn)亮光初升的太陽(yáng),但也總有睜眼的那一刻。但夢(mèng)醒十分,原本的美好似乎都不復(fù)存在,等待自己的將是未知,不能盲目在現(xiàn)實(shí)中尋找夢(mèng)境的美好,因?yàn)槟侵粫?huì)讓自己更加失落。努力面對(duì)未知的挑戰(zhàn),才是正確選擇。
讀了這篇課文自己仿佛從夢(mèng)中驚醒,明白了那些不切實(shí)際的空想是沒(méi)有任何用處,你只能用自己的雙手去創(chuàng)造,陶淵明寫這篇文章,表達(dá)自己想過(guò)美好生活的期盼,卻無(wú)奈當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。
桃花源記初二讀后感600字 21
三四月里看到桃花,往往都只會(huì)想起兩樣事來(lái):林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當(dāng)然往往想起前者更多些,因?yàn)椤短一ㄔ从洝妨钗矣∠笾辽钅茯嚨匾幌孪肫鸬奈幢厥翘一M園的景象,而是有很多攢積匯聚在一起,成為我對(duì)它的理解和記憶。
小的時(shí)候讀《桃花源記》,認(rèn)認(rèn)真真翻譯下來(lái)以后,只是覺(jué)得有趣。直到現(xiàn)在,都覺(jué)得與其說(shuō)它是一篇散文,倒更不如說(shuō)它是一部小說(shuō)。開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局不一定如所有小說(shuō)般嚴(yán)格分明,但每一句都精彩,每一句都讀著有感覺(jué)、有味道。再說(shuō)了,陶淵明本就隨性嘛。
迫不得已的隨性。
小時(shí)候沒(méi)想這么多,只是總覺(jué)得神秘、好奇,好奇幾乎都源于“山有小口,仿佛若有光”——那大約是神光吧,“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的.思想可真封閉!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”——聽(tīng)著就讓人愉悅的景象。
甚至傻乎乎地去問(wèn)母親:“自劉子驥后為什么沒(méi)有人再去尋了?真是可惜。”當(dāng)時(shí)我是向往的,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)全國(guó)有好多地方都稱自己那里是“桃花源”,并不覺(jué)得高興,潛意識(shí)里覺(jué)得桃花源不該是以一個(gè)旅游景點(diǎn)的形式存在,理解它的人方能進(jìn)去,漁人只是好運(yùn)氣而已。
媽媽微笑著說(shuō):“自然尋不到?隙ㄗ髡卟辉缸屓酥肋@個(gè)地方啊!
尋不到,或是,根本不存在。
桃花源記初二讀后感600字 22
讀過(guò)《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、亦真亦幻、美麗無(wú)比的地方。
人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的`人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。
陶淵明的寫作很藝術(shù)。開(kāi)頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢(mèng)境的感覺(jué)。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說(shuō),桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過(guò)那座小山,我們都可以擁抱桃花源。
桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見(jiàn)漁人來(lái)了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來(lái)此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰(shuí)都會(huì)這么想。
尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。
網(wǎng)上有謠言說(shuō):桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說(shuō)什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡(jiǎn)直是“鬼話”連篇。
學(xué)習(xí)歷史的我們知道,陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿,他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺(jué)得從秦朝到東晉,歷史過(guò)去了好幾百年,怎么可能“男女衣著,悉如外人”?已經(jīng)有學(xué)者指出,這只不過(guò)是陶淵明著文時(shí)的疏誤,我們不必太較真。
現(xiàn)代人,都一窩蜂地往城里鉆,城里有什么好?精神緊張白天黑夜忙得不可開(kāi)交。孰不知,人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫,你看那田間地頭的綠色無(wú)公害蔬菜人人夸,你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷,你看那桃花源老人小孩都樂(lè)呵呵……
讀著《桃花源》,走進(jìn)桃花源,人間最美是田園。
桃花源記初二讀后感600字 23
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的.熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,桃花源的確是令人們向往的一個(gè)地方。
說(shuō)起和平,我不禁也想住入桃花源這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。
可是,桃花源永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記初二讀后感600字 24
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?”,那“桃花源”不覺(jué)已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風(fēng),和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹(shù),托起一團(tuán)花瓣、像姑娘揚(yáng)起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點(diǎn)羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點(diǎn)點(diǎn)綠葉的陪襯,顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹(shù)和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹(shù)和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"
我站在叢中,任由那輕柔的春風(fēng)拂過(guò)我的臉頰,任由那和煦的陽(yáng)光穿過(guò)我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的.肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。
這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩(shī)句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。
當(dāng)夕陽(yáng)的第一絲光線照耀了大地,我準(zhǔn)備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說(shuō):“別了,‘桃花源’”。
我忽然悟出了什么:那花瓣嬌小柔弱,一碰就掉了,可是,正是許許多多這么嬌小,柔弱的花瓣,艱難地?fù)纹鹆艘黄利惖娘L(fēng)景。這不正是在鼓勵(lì)我們嗎?
我望著桃花,會(huì)心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
桃花源記初二讀后感600字 25
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
每當(dāng)讀起這句話,我心中就不由的一陣激動(dòng),禁不住瞑目想象著著,在這美麗的桃林深處究竟會(huì)有著怎樣的仙境所在?
漁人進(jìn)入山洞的過(guò)程,就引起了我極大的興趣,不僅想象究竟是怎樣的世界如此的隱秘?而當(dāng)我真正進(jìn)入桃花源后,里面的景物使我耳目一新,吃驚不已。在那充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫、剝削的時(shí)代里竟然有如此的仙境之處。莫不說(shuō)那平坦寬闊的土地,也不談那整整齊齊的屋舍,單單只看那一句“有良田美池桑竹之屬”,便是會(huì)那些厭倦世俗紅塵之人產(chǎn)生極大的吸引。
然而,桃花源的美還不止如此,里面居住的.人才是這美妙仙境的關(guān)鍵所在!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!倍嗝磹芤獾漠嬅!氨阊家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家”,多么善良,多么熱情好客的一群人。想一想,莫不要說(shuō)過(guò)去拿充滿戰(zhàn)亂、紛爭(zhēng)的年代里,且就是現(xiàn)在處于和諧社會(huì)安居樂(lè)業(yè)人的們也不一定會(huì)去邀請(qǐng)一個(gè)素不相識(shí)的人去自己家,況且這人又是自己所逃避的那個(gè)世界上的人。他們與世隔絕,本來(lái)是不想再受到外界的擾亂,然而在見(jiàn)到漁人之后,此中人還是盛情款待,熱烈歡迎。可見(jiàn)其民風(fēng)之淳樸,社會(huì)之和諧。那份淳樸,那份善良,讓人感動(dòng)不已。想永遠(yuǎn)保存著這里的一切,在漁人走時(shí)不加阻止,只是道了句:“不足為外人道也。”
這樣的社會(huì)誰(shuí)人不神往,漁人離開(kāi)后的一切舉動(dòng),后人的尋找,都道出了桃花源的神秘,神秘的只能是幻想而已。讀到這我不禁感嘆,惋惜。
哎,桃花源,多么美好而又縹緲的夢(mèng)境啊!希望不久的將來(lái)我們能進(jìn)入夢(mèng)境桃源。
桃花源記初二讀后感600字 26
逆境之中夢(mèng)想永存。
一花一世界,一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出,它飛過(guò)草木,越過(guò)山川,來(lái)到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有戰(zhàn)亂,有的只是"芳草鮮美,落英繽紛",或"土地平曠,屋舍儼然"還有"黃發(fā)垂髫,怡然自得"。
這是多少人的夢(mèng)中仙境。≡谀莻(gè)陰謀不斷,政權(quán)交替,危機(jī)四伏,戰(zhàn)火紛飛的年代。多少人妻離子散,多少人流離失所,多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他們的內(nèi)心充滿了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘,可誰(shuí)又能在心中留一片凈土,誰(shuí)又能懷揣一份美好面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)呢?
在這首詩(shī)中,我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的明媚,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”的熱情,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的如癡如醉,而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來(lái)自美好的向往之情,更是一種擺脫了肉體,越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的一種超脫,能在逆境之中懷揣的一份天真。
在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來(lái)不及也沒(méi)有時(shí)間懷有夢(mèng),我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù),我們從沒(méi)有想過(guò)理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來(lái)的一億美金中讓你選擇,你會(huì)毫無(wú)猶豫的選擇那塊面包,因?yàn)槟鞘悄阈枰腵東西,而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別,干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說(shuō)過(guò),當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí),中國(guó)將會(huì)變得無(wú)比強(qiáng)大。夢(mèng)是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西,但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢(mèng)的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢(mèng),并向夢(mèng)和遠(yuǎn)方奔去。
桃花源記初二讀后感600字 27
一片自己漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不到了真切,其中可以透出一束具有光亮,指引人企業(yè)走進(jìn)歷史虛無(wú)的世界,一片環(huán)境安靜生活祥和,充斥著歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有一個(gè)紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂,這,便是中國(guó)桃源?我有些學(xué)生迷惑,在我看來(lái),這更像是進(jìn)行一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論我們夢(mèng)中的景象以及如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是使用竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)都是過(guò)眼云煙罷了。而比起一些患得患失的夢(mèng),我更喜歡追求眼前這些觸手可得的'美好。
世外桃源之美的確令人向往,即使是一場(chǎng)夢(mèng),依然有人愿意放棄一幕。 但我不一樣,我寧愿簡(jiǎn)單漂亮。 不求獨(dú)避風(fēng)雨,唯笑桃源非夢(mèng)。 “
我想,可以有很多種美麗,可以在我們身邊,不必花一輩子的時(shí)間去尋找一個(gè)像天堂一樣的地方構(gòu)圖。美無(wú)處不在: 可以是與家人輕松的聊天,可以是與親密的朋友開(kāi)懷大笑,可以是你一直想讀的小說(shuō),可以是幾天的雨,可以是彩虹般的美,可以是對(duì)我們一直努力的認(rèn)可... 美,就在我們身邊。不要等到失去了才去欣賞它,F(xiàn)實(shí)可能不像夢(mèng)境那樣令人向往,但它是真實(shí)的; 它可能是黑暗的,但它不是沒(méi)有光明的。
相較于夢(mèng)想的天堂是沒(méi)有爭(zhēng)議的,我更喜歡現(xiàn)實(shí)生活中的噪音和笑聲共存;相比于來(lái)自世界隱居撤退,我更喜歡隱藏在生活中,無(wú)論是人為的,也作戰(zhàn)音樂(lè);姚明無(wú)法相比的是天堂,我更喜歡簡(jiǎn)單的幸福的前方。 “在機(jī)身渾然一體,在桃園的心臟!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,這是就像生活在天堂一樣。
桃花源記初二讀后感600字 28
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的'景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……
桃花源記初二讀后感600字 29
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的'理想世界。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守諾言,因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依賴也更是自己對(duì)自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì)怎么看你呢?
跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里,我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,現(xiàn)在這里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,只有和平與幸福,現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記初二讀后感600字 30
讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o,祥和,美麗的世界!
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭(zhēng)奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺;ǘ渲型钢囮嚽逑,無(wú)不使人忘記煩惱與憂愁!氨阋家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭(zhēng)先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。
說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源,F(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無(wú)辜的`百姓受到傷害。∥蚁,恐怕更多人想去桃花源了?墒翘一ㄔ粗皇且粋(gè)美好的幻想,必不存在。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們?cè)炯儩嵉撵`魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國(guó)家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
桃花源記初二讀后感600字 31
紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。
厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?
記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當(dāng)時(shí)只是被文中所寫的“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當(dāng)時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當(dāng)然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時(shí)常都在想,如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好!雖然語(yǔ)文老師也給講解了作者所要表達(dá)的思想,但那時(shí)并未感覺(jué)有多大感觸。
隨著步入社會(huì)所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,對(duì)作者所作《桃花源記》的理解也越來(lái)越清晰,越來(lái)越有同感。
社會(huì)從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級(jí)爭(zhēng)斗,國(guó)與國(guó)之間為了各自的'利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無(wú)不讓喜愛(ài)和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。
現(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境。∧抢餂](méi)有世間的等級(jí)恩怨;那里的人們淳樸忠厚;那里的社會(huì)環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的抱怨,表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社會(huì)同流合污。
紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無(wú)爭(zhēng),悠然自得的度過(guò)余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊?
桃花源記初二讀后感600字 32
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作。男女衣著悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!庇讜r(shí),讀不懂陶淵明,更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細(xì)細(xì)品味,猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方!
春天,是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹(shù)中間的草地上,手上捧著一本自己最喜歡的書(shū),清風(fēng)徐徐,任憑那無(wú)數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹(shù)上的花想來(lái)更加美麗,定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹(shù)葉有的已經(jīng)長(zhǎng)大成型,摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷縮在一起,朦朦朧朧,像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺(jué)睡醒,身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美,落英繽紛!卑
夏天,是生機(jī)盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對(duì)是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧!桃樹(shù)長(zhǎng)的多旺盛啊,樹(shù)葉竟是那樣密,密的漏不下一絲陽(yáng)光。偶爾微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉搖曳,把陽(yáng)光剪的支離破碎,陽(yáng)光便從樹(shù)縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得讓人不可思議,讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來(lái)后,震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地;有的.人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它,我們踏遍了千山萬(wàn)水,盡管我們心知肚明,那很可能只是徒勞,只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了,重新踏上歸航之時(shí),回到家鄉(xiāng)之時(shí)。我們這才幡然醒悟,原來(lái)……我們苦苦找尋了多時(shí)的桃花源,竟然在自己的家鄉(xiāng),是啊,家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎?鳥(niǎo)鳴聲聲、花香陣陣,到處綠樹(shù)成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎?
愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住,家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源!
桃花源記初二讀后感600字 33
武陵人發(fā)現(xiàn)了如同仙境般美好的桃花源,那里沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有壓迫,人人平等,真是美如仙境。然而,當(dāng)他再尋桃花源時(shí),卻怎么也找不到了。于是“后遂無(wú)問(wèn)津者”。這是《桃花源記》中講述的故事。
讀完《桃花源記》后,雖明知故事是虛構(gòu)的,但我的腦子里始終留著一個(gè)疑問(wèn)——如果“武陵人”不放棄尋找桃花源,是不是有可能再一次找到那安樂(lè)和平的地方?再進(jìn)一步,我們無(wú)法找到在現(xiàn)實(shí)中的桃花源,但我們是否可以在心中留下一塊美好的“桃源”?的`確,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,“桃花源”是不可能真正存在的,因?yàn)槲覀兌疾煌昝馈5覀兛梢栽谛闹斜A粢粋(gè)純真的世界,我們不完美,但不是說(shuō)我們不能追求完美。盡管世界在改變我們,我們卻還可以在心中留存一片純凈的天空。
不知你有沒(méi)有看過(guò)電影《查理與巧克力工廠》,電影中的小男孩查理就有一顆純凈的心。即使一家六個(gè)人只能擠在一間小破房里,即使一年只能吃到一次糖,即使現(xiàn)實(shí)再慘,查理依舊保持著善良的性格,最后成為贏家。贏得了一整個(gè)巧克力工廠。而另外四個(gè)孩子,也許是受家長(zhǎng)潛移默化的影響,也許是其他原因,他們的性格就沒(méi)那么惹人喜愛(ài)了——貪婪,傲慢,尖酸刻薄,不相信幻想,他們丟失了心中的純真,變得現(xiàn)實(shí)而冷漠,他們的下場(chǎng)也不怎么令人愉快,在此不多說(shuō)。也許有人會(huì)說(shuō),這只是電影,但想想看,電影不是為反映現(xiàn)實(shí)而出現(xiàn)的嗎?
即使現(xiàn)實(shí)再怎樣令人悲哀,我們卻可以在心中留住“桃花源”。那里包含著我們的理想,純真與幻想,是一個(gè)真正的美好仙境。記。河肋h(yuǎn)不要放棄心中的桃花源。
桃花源記初二讀后感600字 34
上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而貢獻(xiàn)。
——題記
人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。
先是漁人走到了一片桃花林,那里“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!痹偈恰盎砣婚_(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!钡暮推矫谰,最后是“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!钡钠錁(lè)融融的景象,都讓我向往。
漁人到了桃花源并得到了招待,那里的'人告訴他,他們的祖先是為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂才來(lái)到這里的,后來(lái)再也沒(méi)出去過(guò)。這不禁讓人為戰(zhàn)亂感到唏噓,因?yàn)閼?zhàn)亂,讓原本安定的他們而來(lái)到了這里,并與世隔絕,這是多么殘酷的一件事!
人本就向往平等和自由,所以桃花源中人才會(huì)義無(wú)反顧地帶著自己的妻兒和鄰居搬到桃花源去。我感到慶幸,我慶幸自己生在這個(gè)和平安定的時(shí)代,我慶幸我身處的國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)亂,我慶幸我們的國(guó)家把我們保護(hù)的好好的。
可是誰(shuí)又不是苦盡甘來(lái)呢?我們的國(guó)家,難道就沒(méi)有受過(guò)戰(zhàn)亂嗎?
中國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó),但帝國(guó)的興衰,都建立在戰(zhàn)亂之上。古代有倭寇,匈奴的侵?jǐn)_,近代有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。走到了現(xiàn)在的中國(guó),是多少將士用血與肉換來(lái)的!
看!我們的世界是多么的美好,天空是蔚藍(lán)的,花兒是燦爛的,鳥(niǎo)兒是活潑的。假如我們不懂得珍惜,還這樣自相殘殺下去,后果將不堪設(shè)想。
所以啊,為了我們和平的生活而努力吧!我們一定能守護(hù)好我們的幸福!
桃花源記初二讀后感600字 35
一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。
世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好。“不求獨(dú)避風(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中。”
我認(rèn)為,美好可以有很多種,可以在我們的`身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源 般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續(xù)幾天的大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認(rèn)可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜。現(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現(xiàn)實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。
比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭(zhēng)的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭(zhēng)亦與人為樂(lè);比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源。”只要融入生活,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。
桃花源記初二讀后感600字 36
“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”我追尋著陶淵明的腳步,來(lái)到了屬于他的桃花源。
有人不懂,李白追尋了一生也沒(méi)有求得一個(gè)好的仕途,他陶潛有一個(gè)好官不當(dāng)偏偏跑到田園隱居。公元421年,陶淵明望著周圍兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景,毅然選擇了歸隱田園。對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,他無(wú)法像蘇東坡,只輕輕一揮手,便“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”那般的決然,他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀,但也深知自己是一朵傲然的菊花,不愿與世俗同流合污,便借酒消愁,用文字來(lái)描繪出他心中那份屬于自己的桃花源。
“阡陌交通,雞犬相聞”“有良田、美池、桑竹之屬”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。田地平整寬闊,房屋整齊有序,一從從翠竹迎風(fēng)搖曳,一排桑樹(shù)伸展出油綠綠的枝葉,遠(yuǎn)處白墻灰瓦的村落上空炊煙繚繞,一陣陣孩童的'嬉鬧聲傳來(lái)……陶淵明筆下的桃花源是那般美好:沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
陶淵明雖然舍棄了官職,卻贏得了一片桃花源。
飛鳥(niǎo)南山,如今門前早已沒(méi)有了當(dāng)初車水馬龍的盛況,他看到飛鳥(niǎo)歸巢時(shí)劃過(guò)的完美弧線,鳥(niǎo)就像人一樣,飛得再遠(yuǎn),還是要回家的。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,他款款而來(lái),帶著一縷散發(fā)千年的淡淡菊香;木欣欣向而榮,泉涓涓而始流,他輕輕離去,留下一句“不為五斗米折腰”的豪言壯語(yǔ)。他低眉,眉梢眼間都是笑意,他頷首,舉手投足都是釋然。
世人會(huì)了解他的心事的——不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。陶淵明,其實(shí)已經(jīng)贏得了一片屬于他自己,夢(mèng)中的桃花源。
桃花源記初二讀后感600字 37
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”,一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái),打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的'留下記號(hào),立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。
這事馬上傳開(kāi)了。一時(shí)間,全國(guó)各地人情振奮,人頭攢動(dòng),前來(lái)尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,卻個(gè)個(gè)高興而來(lái),失意而歸,根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的讀書(shū)人,名叫劉子驥,也聽(tīng)說(shuō)了這回事,心想:天降奇寶,唯有德者方可居之。此等仙境,豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志,想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,再也找不著了。劉公不甘心,潛心尋訪,但終究入境無(wú)門,郁郁而死。
列位看官,果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也,這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,當(dāng)時(shí)何來(lái)這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今,如這“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。
陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想,很難得。但這夢(mèng)想,單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話來(lái)作結(jié):希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路。地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
桃花源記初二讀后感600字 38
大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,因?yàn)楣艜r(shí)候人們多戰(zhàn)亂,沒(méi)有安定的生活,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì)生活。沒(méi)有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂(lè)。作者通過(guò)想象,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫的非常好。
第一處:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了,見(jiàn)到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)亂的話,那他們?cè)缇统鋈チ,因(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)一直停在一個(gè)地方的。
所以說(shuō),他們留在這里,還有一個(gè)原因,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境,樹(shù)木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個(gè)地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個(gè)理想的家園。
第二處:及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的',假如他真的忘了,可是他也做了記號(hào)呀!再看下面一段內(nèi)容:
南陽(yáng)劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后來(lái)又有人去找了桃花源,可始終沒(méi)有找到,這是為什么呢?
不過(guò),這篇課文真的寫的不錯(cuò)。把這個(gè)桃花源寫的亦真亦假,作者的這個(gè)結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,不準(zhǔn)濫砍濫伐,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。
桃花源記初二讀后感600字 39
有位哲人說(shuō)過(guò):“人的一天中,有一半的時(shí)間在幻想!眲e人幻想的是什么我不知道,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊?墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶,熱熱鬧鬧。
這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來(lái)都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個(gè),那就是人性本來(lái)就是自私的。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的'時(shí)候,我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限的暢想空間。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因
該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記初二讀后感600字 40
桃花源是另一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界的世界,是一個(gè)自由的夢(mèng)想世界。
陶翁夢(mèng)中的桃園世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令隱居(405年)后的第16年。桃花源的這一幕可能是陶淵明隱居生活的寫照。事實(shí)上,桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而夢(mèng)幻的王國(guó),構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存、對(duì)立的與世隔絕的'夢(mèng)幻天堂。這不能說(shuō)是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩(shī)人描繪了人類夢(mèng)想社會(huì)的雛形。
它有點(diǎn)類似于英國(guó)作家莫爾的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美國(guó)家制度和烏托邦新島現(xiàn)有利益和有趣的金書(shū)》寫于歐洲1515-1516年),但比“烏托邦”早了1000多年。
與作家的年齡相比,陶淵明是莫爾爺爺?shù)臓敔,所以可以說(shuō)陶淵明是人類夢(mèng)想王國(guó)的鼻祖!疤焯谩币呀(jīng)流傳了1580多年,仍然讓許多人向往。
這種藝術(shù)效果和社會(huì)效果是陶翁創(chuàng)作時(shí)意想不到的(文學(xué)的社會(huì)效應(yīng)往往大大超越了作家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!為什么會(huì)這樣呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,我有三種感覺(jué):
首先,人性是向往平等自由,追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是生命的真諦!人們從不可避免的王國(guó)走向自由的王國(guó)。
第二,在人類社會(huì)中,只要有私欲,就總會(huì)有剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、陰謀等偏離人性的行為。因此,人與人之間的沖突是不可避免的!皬(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。
死者不逃則死!俗話說(shuō):我惹不起,躲不起;三十六計(jì),走為上。躲在那里呢?!陶令不知何去何從,桃花源可耕田。
第三,桃花源是一種意境,一種夢(mèng)想,一種夢(mèng)想,一個(gè)精神天堂。沒(méi)必要苦苦尋找!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免會(huì)有現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的沖突。當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)助時(shí),你會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的夢(mèng)想王國(guó)。
這可能就是桃花源永恒的魅力所在。我認(rèn)為在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源可能永遠(yuǎn)是正直和失落者的目標(biāo)!
桃花源記初二讀后感600字 41
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來(lái)的感情。第一類是普通的漁人,他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民,;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士,他們是作者的化身。
閱讀時(shí)我很好奇,陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無(wú)爭(zhēng)的生活,但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂(lè)觀,陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的'如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后,結(jié)合他的時(shí)代背景,我漸漸明白了,此文并非寫景之文,而是透過(guò)桃花源來(lái)表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方,但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)土。對(duì)于我們而言,可能更多的是對(duì)美好生活的向往,但是對(duì)于陶淵明而言,也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的,在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想,懷才不遇是他的處境,世外桃源是他想要去的地方,所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,去尋找這方樂(lè)土。但是劉子驥沒(méi)有找到桃花源村,也說(shuō)明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過(guò)許多人,許多事,看見(jiàn)過(guò)很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢(mèng)想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻,但每當(dāng)此時(shí),我都會(huì)想起桃花源村,我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí),而不是作者的一個(gè)幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹,我告訴自己,只要心里有桃花村,那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候,我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往,在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗,即使心里再難受,也不要忘了像陶淵明一樣,心里裝有一個(gè)桃花村,“桃之夭夭,灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中,讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。
桃花源記初二讀后感600字 42
懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
跟著陶淵明的蹤跡,我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源。‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著!犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!四强蓯(ài)的桃花,還有一群群小動(dòng)物,小魚(yú)和小蝦嬉戲著,來(lái)來(lái)回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。!桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意……
瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見(jiàn)利忘義,只活在錢財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí)多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的'一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
桃花源記初二讀后感600字 43
“讀過(guò)一篇好文章,像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí),你才會(huì)深有感觸。
《桃花源記》是一篇好記敘文,它是我國(guó)東晉“田園詩(shī)人”陶淵明所記的,是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。
人們向往的生活是什么樣的呢?作者在描述桃花源時(shí)說(shuō):“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒(méi)有秦時(shí)的戰(zhàn)亂,怎能逃到桃花源呢?
面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì),陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒(méi)有勇敢面對(duì),并克服困難。
東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫此文,抒發(fā)情懷,無(wú)法改變現(xiàn)狀,于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂(lè)園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,批判了黑暗社會(huì),但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的.話,夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí)。
生于憂患,死于安樂(lè)。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風(fēng)雨中,彩虹總在風(fēng)雨后。
每個(gè)人心中的桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無(wú)比:有桃花,有麥香;有田園,有書(shū)海;有吃苦,有樂(lè)觀;有真誠(chéng),有奮進(jìn);有家人,有摯友;有電子智能;還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。
桃花源記初二讀后感600字 44
前段時(shí)間學(xué)的課文《桃花源記》,無(wú)疑是我讀過(guò)最特別的文言文了。它是東晉詩(shī)人陶淵明的名篇。
陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個(gè)理想中的世外桃源,這里“芳草鮮美,落英繽紛”“阡陌交通,雞犬相聞”;這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有壓迫,所有人在此安居樂(lè)業(yè)。這個(gè)幸福的世外桃源,是陶淵明的理想。美麗的桃源,桃花翩翩飄落,夢(mèng)幻縹緲。這里的人們,人比花更嬌,淳樸熱情,善良友好。
在讀完整篇文章時(shí),我的`內(nèi)心是向往的,這個(gè)世界太理想化了!再后來(lái),知道它是個(gè)虛擬世界,心中不免唏噓嘆惋。仔細(xì)一想,從古至今,社會(huì)總是動(dòng)蕩浮躁的,人們一直只為了某個(gè)目標(biāo)而奔波,腳步匆匆,哪里會(huì)有時(shí)間創(chuàng)造這樣的世界?
試想,在如此吵雜躁動(dòng)的21世紀(jì),誰(shuí)人不在奢望也有一個(gè)“桃花源”,誰(shuí)人不希望住在這樣一個(gè)“桃花源”。我們身邊聲音吵吵嚷嚷,空氣混混沌沌。誰(shuí)曾幾何時(shí),我全身上下每個(gè)細(xì)胞都叫囂著:“離開(kāi)這里!去找一個(gè)安靜的地方!不要留在這里!快走!”可惜,紛亂的世俗,養(yǎng)出紛亂的性格,如今沒(méi)幾個(gè)人能安靜的在陽(yáng)光燦爛的午后捧著一本書(shū);沒(méi)幾個(gè)人能耐心的傾聽(tīng)別人的的故事。是的,你有多久沒(méi)和別人說(shuō)過(guò)你的內(nèi)心了?你又有多久,沒(méi)聽(tīng)過(guò)別人的內(nèi)心了?陶淵明所在的東晉是動(dòng)蕩的,是黑暗的?扇缃裆诤推缴鐣(huì)的我們,心中的圣土又在哪里?我羨慕桃花源世界里的人,能有一顆純潔安樂(lè)的心,守得住本心、善心、寧?kù)o心。
現(xiàn)在的我們,請(qǐng)平息躁動(dòng),在心中自己創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的天地,心靈需要有一個(gè)能寄托愿望的小世界,那里有自己,有夢(mèng)想,有寧?kù)o,有獨(dú)享其樂(lè)。既然我們不能尋到陶淵明筆下落英繽紛的“桃花源”,那我們就塑造自己風(fēng)格的“桃花源”,因?yàn)榫袷澜鐮N爛盛大,守得住本心,方能讓其在寧?kù)o中開(kāi)出一朵朵圣潔的小花,花香四溢,堪比桃源!
桃花源記初二讀后感600字 45
讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年,他看到人民生活困苦,百姓流離失所,處處一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此,在他心中,漸漸形成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫了漁人遇見(jiàn)桃花林,描寫了桃花林“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”的.美麗景色,暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。
文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源,看到寧?kù)o喜樂(lè)的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)”。男女往來(lái)種作,村內(nèi)雞犬相聞,一片和樂(lè)融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì),亦是看到民生疾苦,自己也是窮困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心內(nèi)作何感想?
第三段寫村中人與世隔絕已久,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家,皆出酒食”,可見(jiàn)村內(nèi)人的熱情好客,友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開(kāi)桃花源,很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來(lái)災(zāi)難,但是他們只是提醒漁人說(shuō):“不足為外人道也!贝謇锶艘部赡芎蜆(lè)已久,心地純善,料不到世外人心險(xiǎn)惡,故而縱虎歸山。
第四段寫漁人背棄諾言,“處處志之”,將自己所見(jiàn)桃花源說(shuō)與太守聽(tīng)。這真是可惡極了。但是時(shí)代如此,或有內(nèi)里詳情,漁人何辜!
結(jié)尾寫品德高尚的南陽(yáng)人士劉子驥尋桃花源,“未果,尋病終”。自他以后,桃花源再無(wú)人問(wèn)津了。即使是現(xiàn)在,世人雖然不知道桃花源如何去,也心向往之。
中國(guó)現(xiàn)在是個(gè)和平的國(guó)家,但是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事,尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞,自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足,而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻,就更加向往民風(fēng)淳樸、寧?kù)o喜樂(lè)的桃花源!
桃花源記初二讀后感600字 46
讀了陶淵明的《桃花源記》后,我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引:那里沒(méi)有空氣污染,有的只是純粹的原汁原味;那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,有的只是安祥與和平。這也許就是作者和千百年來(lái)所有的人們的理想。他們認(rèn)為在這個(gè)世界的某一個(gè)神秘角落,真有一個(gè)不為人知的“世外桃源”,并希望自己能在那里度過(guò)平平淡淡的.一生。
其實(shí)在我的記憶中,真的有一個(gè)像《桃花源記》一樣美好的地方,雖算不上“世外桃源”,但那卻是我更向往的地方。小時(shí)侯,在農(nóng)村老家的屋后不遠(yuǎn),有一片很大很大的樹(shù)林,我常常吵鬧著去那里玩兒,媽媽拗不過(guò)我,我們經(jīng)常做的趣事就是逮螞蚱。只有你身臨其境才能知道那里是多么美好,簡(jiǎn)直像人間仙境一般,不,應(yīng)該說(shuō)是天堂:滿眼都是茂密蔥蘢的植被,艷麗肥碩的大牽牛花,有深藍(lán)色的、絳紅色的、淡紫色的和淺粉色的,一朵朵竟相爭(zhēng)妍,萬(wàn)紫千紅,嬌嫩欲滴。地上還匍匐著一大片一大片的不知名的小花,有像珊瑚豆似的金燦燦的小黃花,有像蝴蝶似的飄飄欲飛,還有種花宛如一個(gè)個(gè)小燈籠,招惹得蜜蜂飛賴飛去。林子深處有幾株齊天高的松樹(shù),丫叉間掛滿了沉甸甸的松果,偶爾在樹(shù)枝間隱約看見(jiàn)一團(tuán)灰色的大尾巴一閃而過(guò)……也許現(xiàn)在看來(lái)那里并沒(méi)有多少神奇,但幼年的我卻竟是如此的迷戀它,并完全陶醉在其中?墒,這一切注定要告一段落,現(xiàn)在那里已蓋起了一棟棟豪華氣派的公寓。所有的樹(shù)木都已被砍下,所有的空氣都失去了以往的清香,這一切就像一個(gè)已完結(jié)但并不完整的美夢(mèng)一樣結(jié)束,盡管這個(gè)夢(mèng)是每個(gè)人都向往的。
我們都曾做過(guò)一個(gè)同樣的夢(mèng),因?yàn)槲覀兌加型粋(gè)夢(mèng)想:追求自己想要的人生。于是,上帝給每個(gè)人插上一雙夢(mèng)想的翅膀,只是在飛行過(guò)程中,有時(shí)會(huì)碰到一塊叫“現(xiàn)實(shí)”的石頭,也會(huì)被一個(gè)叫“私利”的美女所引誘。很多時(shí)侯,我們完全可以憑自己的雙手創(chuàng)造出“世外桃源”,只是,我們不相信,不相信自己能擊敗現(xiàn)實(shí),不相信自己能禁住私利的誘惑,不相信自己能雙耳不聞世人的評(píng)說(shuō),更不相信奇跡的發(fā)生,我們最不敢相信的人竟是自己。僅此而已!
桃花源記初二讀后感600字 47
讀完《桃花源記》這篇文章后,我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了,他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。
“夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳香鮮美,落英繽紛!币痪洌屛页踝x便已身陷其中,世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開(kāi),芳草飄香,頓時(shí)讓人心靜寧和,恬靜悠閑。
“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!贝逯械哪信仙俸椭C相處,讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食!庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客,他們紛紛來(lái)迎接一個(gè)外來(lái)人,熱熱鬧鬧。
陶淵明構(gòu)想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方,祁山不僅是想說(shuō)桃花源的美好,更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。
看完這篇文章,我越來(lái)越想離開(kāi)這個(gè)充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會(huì),越來(lái)越想去到那個(gè)“世外桃源”?墒,想象終歸是想象,“桃花源”是不可能存在的,那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。
聯(lián)想到現(xiàn)在的社會(huì),不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利,這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈,已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒(méi)有他人、只有自己的邪惡想法。
每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了,司機(jī)卻逃之夭夭,而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人,每個(gè)人都拿出手機(jī)拍著這一血腥的場(chǎng)面,發(fā)到自己的朋友圈,卻沒(méi)有一個(gè)人打急救電話,我就覺(jué)得憤怒。這件事好像和他們沒(méi)關(guān)系,只是他們無(wú)聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。
他們可能不知道,因?yàn)樗緳C(jī)的逃逸,因?yàn)闆](méi)有及時(shí)撥打急救電話,一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來(lái)挽救一條生命呢?因?yàn)樗麄兌加兄瑯拥腵想法:這不是我的事,萬(wàn)一去幫了,反而訛上我怎么辦?諸如此類的事情還有很多。
我厭惡這些丑陋想法,痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣,渴望有一個(gè)充滿和平與孩子般童真的美好社會(huì)。
當(dāng)然光是向往也沒(méi)用,我們必須從現(xiàn)在起,努力去創(chuàng)造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì)。與人為善,和諧相處,摒棄那些丑陋想法,盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想,這樣做,在不久的將來(lái),我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧!
桃花源記初二讀后感600字 48
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂愁,有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng);孟胫菢拥娜碎g仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的.地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉,我們沿著荷花塘走過(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢。可是,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:“你怎么不走了呢,天快黑了!彼钢恢淮虻镍B(niǎo)兒說(shuō):“姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?”我說(shuō):“可能是吧。”他想了一會(huì)兒,看著我說(shuō):“怎么只有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?”面對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來(lái)為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。
漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
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