桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用20篇)
作為一名老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么問題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解文章內(nèi)容,感受世外桃源所描繪的理想社會(huì);
2.理解作者寄托的社會(huì)理想;
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);
教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì)理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)桃花源記,導(dǎo)入新課
課堂開始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下:
同學(xué)們,“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構(gòu)這樣一個(gè)故事,含蓄地表達(dá)了自己怎樣的社會(huì)理想呢?
(二)初讀課文,整體感知
請(qǐng)同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:
1.描寫桃花林景色的句子;
2.描寫桃花源自然景色的句子;
3.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;
4.描寫桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;
5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
上環(huán)節(jié)畫出句子后,引導(dǎo)學(xué)生思考:桃花源的`人為什么會(huì)來(lái)到這與世隔絕的地方?當(dāng)漁人說(shuō)了外面的情況后,桃花源人為什么“皆嘆惋”,又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
小組內(nèi)討論:文章的結(jié)尾寫道漁人復(fù)尋桃花源而不得,劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無(wú)問津者”,這樣的結(jié)尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫?
(四)課堂小結(jié)
(五)布置作業(yè)
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ),并寫出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書設(shè)計(jì)。
略。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語(yǔ)言。
3.理解作者理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
同教學(xué)目標(biāo)1、2、3。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生思考陶淵明為什么虛構(gòu)這一撲朔迷離的世外桃源,如何看待他的理想。
課時(shí)安排
2、課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
二、簡(jiǎn)介作者和本文寫作背景。
陶淵明名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后做過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩(shī)文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,當(dāng)然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并序》寄托了自己的社會(huì)理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);《桃花源記》就是詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、讀課文,整體感知。
1.聽課文錄音,注意斷句與感情。
2.自由朗誦,初步感知課文內(nèi)容。
3.指名朗讀,讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確斷句。
四、結(jié)合注釋閱讀,自己獨(dú)立翻譯課文,可以同時(shí)質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況,進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。
六、綜合體會(huì)。
1.把握古今異義詞。
。1)鮮美:古義:鮮艷美麗;今義:食物味道好。
。2)交通:古義:交錯(cuò)相通;今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
。3)妻子:古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。
(4)絕境:古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地。
(5)無(wú)論:古義:不要說(shuō),更不必說(shuō);今義:連詞,條件不同和結(jié)果不變。
2.出自本文的成語(yǔ)。
。1)落英繽紛:鮮花盛開,花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
。2)豁然開朗:形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
。3)無(wú)人問津:沒有人來(lái)詢問渡口。比喻沒人過問,受到冷落。
。4)世外桃源:指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的'地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論,要求用原文回答下列問題。
1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象?
。1)“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!
(2)“復(fù)前行,欲窮其林!
2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對(duì)外界社會(huì)情況了解嗎?用原文回答。
(1)“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!
。2)“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉!
3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源,結(jié)果怎樣?
“遂迷,不復(fù)得路!薄拔垂,尋病終!
八、根據(jù)以上問題,理清課文結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,以時(shí)間為順序,分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分(第2~3段):寫漁人在桃花源的見聞。
第三部分(第4~5段):寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。
九、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
1.復(fù)述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。
2.用下列詞語(yǔ)造句:
(1)無(wú)人問津
。2)豁然開朗
(3)怡然自樂
十、作業(yè)。
1.總結(jié)出古今異義的詞語(yǔ)。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。
指名學(xué)生朗讀,學(xué)生聽讀,想象畫面。思考:桃花源給你留下了怎樣的印象?
二、師生共同學(xué)習(xí)體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點(diǎn)。
1.桃源之“美麗”。
。1)指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
。2)桃源風(fēng)景真是美不勝收,請(qǐng)選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。
參考:桃花源土地平坦如砥,名花香草遍覆其上,房屋整齊,土地肥沃,美麗的池塘中魚兒恣意暢游,桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯(cuò)相通,村落之間雞犬相聞。男男女女往來(lái)耕作,樂其業(yè)。老老小小無(wú)憂無(wú)慮,安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒,寧?kù)o祥和。
。3)教師小結(jié):在大家的描繪中,我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的:它環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,靜謐祥和。
2.桃源之“快樂”。
。1)桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,哪些人感受到了桃源的“快樂”?他們分別因什么而快樂?
老人和孩子。老人衣食無(wú)憂,頤養(yǎng)天年。孩子無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。
(2)學(xué)生小結(jié):桃花源的快樂在于這里民風(fēng)淳樸,和平安定,豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
(1)引導(dǎo):美麗而神秘的桃源在何處呢?
。2)評(píng)說(shuō):學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言,教師可作適當(dāng)啟發(fā)。
①“景”奇,桃林美景奇、桃源內(nèi)環(huán)境奇。如“土地平曠,屋舍儼然,……”
②“人”奇,如:“悉如外人”“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”等等。
、邸佰櫋逼妫笕嗽偃ふ姨以,都一無(wú)所獲,不見蹤影。
。3)教師小結(jié):這些奇異之處,使課文情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感,更增強(qiáng)了人們對(duì)桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開桃源后,“便扶向路,處處志之”,而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻,可望而不可即?
使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是根本不可能存在的。隱含了無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈慨嘆。
2.為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)該怎么看?
。1)作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,社會(huì)平等,和平安寧,人民安居樂業(yè),生活自由快樂,這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。
。2)作者的這一理想是對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的否定和批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
四、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè):查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩(shī)文,分析陶淵明的特點(diǎn),以“我眼中的陶淵明”為題總結(jié)出來(lái)。
2.基礎(chǔ)性作業(yè):背誦課文。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯
過程與方法:
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
情感態(tài)度價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn):
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們聽說(shuō)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看
。◣熒(dòng),導(dǎo)入新課)
了解作者與背景
。ㄏ茸寣W(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)
陶淵明生于東晉末年,少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、聽寫生字詞并給加點(diǎn)字注音
豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)
2、學(xué)生展示朗讀情況
四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭(zhēng)達(dá)到背誦的程度
。ū骋欢螘r(shí)間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)
五、理解課文第1、2節(jié)
。ㄒ唬├斫饧狱c(diǎn)的字詞
1、武陵人捕魚為業(yè):作為
2、緣溪行:沿著
3、芳草鮮美:鮮艷美麗
4、落英繽紛:花
5、漁人甚異之:對(duì)……感到詫異
6、欲窮其林:盡
7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸
8、仿佛若有光:隱隱約約
9、便舍船:離開
10、豁然開朗:開闊敞亮的樣子
11、屋舍儼然:整齊的樣子
12、有良田美池桑竹之屬:類
13、阡陌交通:交錯(cuò)相通
14、雞犬相聞:聽到
15、其中往來(lái)種作:來(lái)來(lái)往往的人
16、悉如外人:都、全
17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩
。ǘ┚渥臃g
1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近
翻譯:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走,忘記了路程的遠(yuǎn)近
2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛
翻譯:忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多
3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林
翻譯:漁人對(duì)這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭
4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光
翻譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞口,里面隱隱約約好像有光亮
5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞
翻譯:只見那里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的.田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音
6、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂
翻譯:村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束,完全像桃花源以外的世人老人和小孩,都高高興興,自得其樂
六、學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段
板書設(shè)計(jì):
桃花源記
陶淵明:東晉
棄官回鄉(xiāng)
隱居
后稱靖節(jié)先生
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2、了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。
3、熟讀并背誦全文。
二、能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。
2、力求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。
三、德育目標(biāo)
肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
●教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
●教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的.理想境界。
●教學(xué)方法
1、誦讀法。
本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢,教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
朗讀,首先要讀得清楚,即句讀分明,節(jié)奏合理;其次要讀得流暢,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
本文有許多對(duì)偶句和四字句,還應(yīng)注意讀出對(duì)稱感來(lái)。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。
2、品讀法。
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分步品味,通過想像、描繪、分析、推理的活動(dòng),讓學(xué)生含英咀華,探幽攬勝,著眼于學(xué)生想象力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。
一、導(dǎo)語(yǔ):
有這樣一位詩(shī)人,他才華出眾,卻主動(dòng)辭官,陶然耕作,他鐘愛“采菊東籬下,悠然見南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個(gè)人就是——(陶淵明)
。槑Ы榻B作者)
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》
二、整體感知
1、背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)
2、自由朗誦,思考問題,討論回答。
你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?
那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?
作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?
你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?
三、總結(jié)。
同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動(dòng)。
至于這個(gè)桃花源,無(wú)論大家喜歡與否,無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。
現(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了,大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。
現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變,正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓我們一起”上下求索吧。
四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!
五、布置作業(yè)
1、總結(jié)文中文言知識(shí)點(diǎn)
2、完成課后思考題
3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。
六、教學(xué)后記
文言文教學(xué),學(xué)生首先要熟悉問年,在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí),這個(gè)過程就比較順利而充實(shí),并且充滿樂趣。
教師在這個(gè)過程中作為一場(chǎng)討論會(huì)的主持人,讓學(xué)生做主角,本課堂的設(shè)置為第一課時(shí),注重對(duì)作者思想的領(lǐng)悟,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)學(xué)生討論的興趣,也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問。
本節(jié)課,氣氛活躍,學(xué)生研讀文本比較細(xì)致,討論和背書結(jié)合,充分理解了作者的社會(huì)理想并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了一定的了解,有利于客觀辨證的評(píng)價(jià)作者的思想情感,通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想,也能多一份社會(huì)責(zé)任感,文言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)留待第二課時(shí),這樣就避免了一上課就識(shí)記知識(shí)點(diǎn)的枯燥。
不足之處是對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒能作出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音:
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
(1)通假字:具、要;
(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;
(3)一詞多義:舍、尋;
(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;
(5)句式:省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。可通過討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.投影片:
、偕衷~;
、谟嘘P(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;
、茈S堂練習(xí)。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍,其中如有人背錯(cuò),就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目,最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問桃花源,再到離開桃花源,一線貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^以下問題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù),不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫的,反映了當(dāng)時(shí)的田園生活,因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音:
3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋,老師稍加指點(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確:描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
明確:第二自然段寫了兩層意思,即先寫進(jìn)入桃花源的過程,再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞,
一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。
二是人——往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象:
一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。
二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講,是兩個(gè)詞。
三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類別合并在一起。
四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!
6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見到漁人,先是“大驚”,然后聽了漁人的回答后“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過村中人之口,補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為:
一是一詞多義現(xiàn)象,如“見漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。
二是古今詞義的區(qū)別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。
三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細(xì)”講,表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數(shù)。
四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。
五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象,如“(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí),結(jié)果是不令人滿意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫,不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義:向(從前),志(作標(biāo)記,動(dòng)詞;標(biāo)志,名詞),詣(到……去),尋(不久,隨即,副詞)。
(四)隨堂練習(xí)
一、陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著名詩(shī)人,上學(xué)期我們學(xué)過他的詩(shī)《______》,首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線索,以________為順序,寫漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________
12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫漁人離開桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的`是什么?
隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林),時(shí)間先后,發(fā)現(xiàn)、訪問、離開、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯(cuò)相通
4.到……去(拜訪)
5.都
6.都
7.做標(biāo)記
8.做好的標(biāo)記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說(shuō)
四、這樣寫,使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳!睏钪x而從之。又威曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來(lái) 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )
3.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶海(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是:__________________,________________,______________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________ ,_________”來(lái)評(píng)點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)
八、板書設(shè)計(jì)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目的
1.明確作者所描寫的理想境界,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)課文所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.了解課文的敘事線索,理清結(jié)構(gòu)層次。
3.體會(huì)精練生動(dòng)的語(yǔ)言,積累文言詞語(yǔ)。
4.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,要求句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點(diǎn)。
2.古今詞義辨析
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
2.辨認(rèn)“交通、妻子、絕境、無(wú)論”等詞語(yǔ)古今意義的不同。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
利用多媒體教學(xué),教學(xué)中以教師引導(dǎo)、學(xué)生互動(dòng)為主
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個(gè)成語(yǔ)——“世外桃源”,誰(shuí)能解釋一下?
明確:比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰(shuí)知道這個(gè)成語(yǔ)從那里來(lái)?
明確:出自東晉著名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個(gè)地方?為什么說(shuō)它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習(xí)這篇課文,從中找到答案。
(這一設(shè)計(jì)能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán),起步好,就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。)
2、由《桃花源記并詩(shī)》的影響,引入課文學(xué)習(xí)。
屏幕展示:
在中國(guó),素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng),所謂“美不自美,因人而彰”,“地不自勝,惟人則名”。武陵桃源,原是鮮為人知的荒僻之地,自陶淵明作《桃花源記并詩(shī)》以后,始為文人墨客所重,梁陳之際已有詩(shī)人涉足山溪,探尋靈秘。至唐代開元天寶年間,桃花源忽名聲大噪,甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年,詔令“三十戶亦免稅賦,永充灑掃,守備山林”。此后,游者日眾,成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地,吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。
《桃花源記》如此佳妙,讓我們誦讀欣賞,享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示:
教學(xué)要求
(1)、分析、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容;
(2)、了解、學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法及步驟:
、虐盐照w、分析結(jié)構(gòu);
、铺釂柪首x、重點(diǎn)分析;
、欠治觥⒃u(píng)價(jià)文章主旨。
(上課之初,讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計(jì)的好處:從教的方面說(shuō),讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求,有利于達(dá)到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說(shuō),解決什么問題,采取什么方法,達(dá)到什么要求,目標(biāo)明確,便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。)
二、朗讀訓(xùn)練
1、教師范讀,指點(diǎn)
朗讀,一是要求句讀分明,節(jié)奏合理。如“林盡水源,便得一山,山有小口”,不能讀成“林/盡水源,便/得一山,山/有小口”,應(yīng)該讀成“林盡/水源,便得/一山,山有/小口”。二是要求讀出感情。如,讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時(shí)的“異”,桃源人見漁人時(shí)的`“大驚”,聽漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里,對(duì)朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣,就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì)、去感悟。)
2、學(xué)生朗讀:(略)
三、把握整體,分析結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生先對(duì)照注釋閱讀課文,閱讀時(shí)正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論:文章以時(shí)間為序,按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局,課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確:屏幕展示:
故事的開端:發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(1段第一部分)
故事的發(fā)展:進(jìn)訪桃源——漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
(2—3段第二部分)
故事的結(jié)局和尾聲:離開、再尋——漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問朗讀,重點(diǎn)分析
1、學(xué)習(xí)第一部分
(1)、提問朗讀:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林!
朗讀思考:這一部分在文中的作用是什么?
學(xué)生回答后明確:
突出桃花林奇美的特點(diǎn),渲染一種神秘色彩,鋪墊下文。
(提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過程,就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過程,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字,能不能刪去?為什么?
明確:不可以,因?yàn)椤昂觥闭f(shuō)明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確:“鮮美”,鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確:“之”,指見到的景象,“異之”,是“以之為異”,即對(duì)看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確:“窮”,窮盡,走到頭。
(對(duì)文中難懂的字詞進(jìn)行推敲,也是一次閱讀、積累的實(shí)踐過程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)
2、學(xué)習(xí)第二部分
(1)、提問朗讀:漁人怎樣進(jìn)入桃源,文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
進(jìn)入不容易:“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)性數(shù)十步,豁然開朗!(表明桃源隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。)
見到的景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
見到的人:“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!(表明源中環(huán)境優(yōu)美,人們生活美好,自由、快樂。)
(2)、提問朗讀:桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“自云現(xiàn)世避秦世亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。”
(3)、提問:為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?
學(xué)生回到后明確:
“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”,作什么解釋?
明確:“儼然”,整齊的樣子;“交通”,交錯(cuò)相通。
B、“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”,是一個(gè)詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確:“妻子”不是一個(gè)詞,而是兩個(gè)詞,指妻子,子女。“絕境”,與世隔絕的地方。
C、“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”,“不足為外人道也”中的“不足”,其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同嗎?
明確:不同,“無(wú)論”,更不必說(shuō)。(今義是“連詞”)“不足”,不值得。(今義是“不充足”)
(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)形式上完全相同而意義不同的詞語(yǔ),符合文言文教學(xué)的特點(diǎn),從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)
3、學(xué)習(xí)第三部分
(1)、提問:漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?
學(xué)生回答后明確:
作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú),似真而幻的地方,暗示桃花
源是虛構(gòu)的。
提問:這部分與哪句話照應(yīng)?
明確:“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問:“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“志”為動(dòng)詞,做了標(biāo)記,后一個(gè)“志”為名詞,指做的標(biāo)記。
B、提問:“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“尋”是動(dòng)詞“尋找”,后一個(gè)“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語(yǔ)
鮮美儼然交通妻子絕境無(wú)論不足如此
(積累文言詞語(yǔ)是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中,讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積累,如此日積月累,學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。)
積累成語(yǔ):落英繽紛豁然開朗怡然自樂無(wú)人問津世外桃源
五、分析文章的寫作特點(diǎn)
討論:本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),全文不過三百來(lái)字,卻寫出了一個(gè)有頭有尾,情節(jié)完整的故事,而且寫的曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。試分析一下,曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?
學(xué)生分小組討論,交流后明確:
屏幕展示:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來(lái)了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”!皬(fù)前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)!俺鯓O狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,又設(shè)下懸念:漁人出去后給外人說(shuō)了嗎?“及郡下,詣太守,說(shuō)如此”,又為之遺憾(四折)!疤厍踩穗S其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復(fù)得路”,又為之迷惑不解(五折)。
(這一設(shè)計(jì),主要讓學(xué)生明確寫作上的特點(diǎn),不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因,而且便于在寫作中運(yùn)用這一技巧。)
六、分析,評(píng)價(jià)文章主旨
(1)簡(jiǎn)介作者及寫作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的,幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素,我們把這種只重文學(xué)作品本身,基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀,而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進(jìn)行了一次主觀性閱讀,大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。同學(xué)們請(qǐng)看陶淵明寫作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示:《桃花源記》寫作背景:
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,不愿“為五斗米折腰”,義熙元年(405),憤然棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍就關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》有密切聯(lián)系,請(qǐng)看《桃花源詩(shī)》。
屏幕展示:
桃花源詩(shī)
贏氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽。借問游方士,焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去思考,去尋找答案,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)
(2)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,想想課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想?對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
學(xué)生回答,互相補(bǔ)充。
答案不求統(tǒng)一,但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義:通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設(shè)計(jì)本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)。)
(2)、用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫成故事。
作業(yè)提示:
解題時(shí),可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),如:“此人——為具言所聞,皆嘆惋”,聯(lián)系上下文推想,漁人說(shuō)了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統(tǒng)一,但要注意以下兩點(diǎn):一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語(yǔ)言,不能變成翻譯課文。
(本題設(shè)計(jì)目的是提高學(xué)生的讀寫能力,發(fā)展學(xué)生的想象力。)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
【教學(xué)方法】
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
。、樂、奇)
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式:這里的------美,你看(聽)------
3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正,對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流
4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
。ń庹f(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂?
3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的`描寫,并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
。ń庹f(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
評(píng):桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。
3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.正確、流利地朗讀、背誦課文。
2.積累常用文言詞語(yǔ)的用法(古今異義、一詞多義等)。
3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
課前準(zhǔn)備:
1.對(duì)照書下注解和工具書,疏通文意,并注意積累文言實(shí)詞虛詞。
2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時(shí)代背景。
第一課時(shí):
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1、導(dǎo)入:以“世外桃源”成語(yǔ)導(dǎo)入。
明確:世外桃源是一個(gè)與世隔絕,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有剝削,和平安寧的理想之地,它寄托了作者的社會(huì)理想。
學(xué)生談過去對(duì)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)的理解。
2、作者簡(jiǎn)介:陶淵明,東晉著名詩(shī)人,出身于沒落官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。
代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來(lái)兮辭》等。
本文選自《桃花源詩(shī)并記》,寄托了詩(shī)人的社會(huì)理想。歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。
學(xué)生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言,教師歸納總結(jié)。
3、誦讀課文:
1.聽讀,注意字音、斷句及節(jié)奏;
2.跟讀;
3.朗讀,讀準(zhǔn)字音,掌握節(jié)奏;
4.選部分學(xué)生在全班讀,大家評(píng)。
學(xué)生自由朗讀,教師個(gè)別點(diǎn)撥
二、自主學(xué)習(xí),收集、歸納、整理問題交流。
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1、小組合作學(xué)習(xí),在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)照書下注解,小組合作翻譯全文,了解文章大意。
自主合作學(xué)習(xí),教師個(gè)別指導(dǎo)。
2、將產(chǎn)生的問題匯總,在全班提出尋求幫助。
學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,板書要點(diǎn)。
3、剩余時(shí)間自讀課文。
自由朗讀。
三、布置作業(yè):
1.嘗試背誦課文。
2.整理文中詞類活用現(xiàn)象。
3.歸納源自本文的成語(yǔ)。
板書:
1.古今詞義
芳草鮮美古義:鮮艷美麗今義:(味道)新鮮
阡陌交通古義:交錯(cuò)相通今義:交通運(yùn)輸
率妻子邑人來(lái)此絕境古義:妻子兒女今義:指男方的配偶
來(lái)此絕境古義:與世隔絕的地方今義:沒有出路的地方。
無(wú)論魏晉古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)今義;不管(連詞)
不足為外人道也古義:不值得今義:不夠
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然
尋:尋找尋向所志不久尋病終
向:以前尋向所志對(duì)著眈眈相向
志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況。
讀課文,解詞
2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生復(fù)述文章主要內(nèi)容,其他學(xué)生補(bǔ)充
復(fù)述文章內(nèi)容
二、解析文章思想內(nèi)容
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1、桃花源有哪些特點(diǎn)?從文中的`哪些語(yǔ)句可以看出?
明確:景色優(yōu)美,與世隔絕,環(huán)境寧?kù)o。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥
2、桃花源的村民是些什么樣的人?從文中哪些語(yǔ)句可以看出。
生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客,與世隔絕、與世無(wú)爭(zhēng)。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥
3、綜上所述,你認(rèn)為桃花源是一個(gè)什么樣的地方?這樣的地方存在嗎?從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。
明確:是一個(gè)寧?kù)o安樂,虛無(wú)飄渺的理想社會(huì)。不存在。
這些描寫表面上為桃花源增添了神秘色彩,實(shí)際上,則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。
集思廣益,教師總結(jié)
4、作者為什么要為我們描述這樣一個(gè)地方?說(shuō)說(shuō)你的理解。
明確:在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛自然、飄逸灑脫的陶淵明,因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,過著安貧樂道的生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會(huì)理想。它表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿、寄托了作者對(duì)理想生活的向往。
聯(lián)系作者生平及當(dāng)時(shí)社會(huì)背景進(jìn)行回答。
5、根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)桃花源在哪里?
明確:不在人世間,在世外,所以才會(huì)說(shuō)是“世外桃源”。它在陶淵明心里,是陶淵明社會(huì)理想的寄托,也許可以說(shuō),我們每個(gè)人心里都有一片屬于自己的桃花源。
言之成理即可,不設(shè)統(tǒng)一答案。
6、背誦課文
三、布置作業(yè):
寫一篇小短文。要求:
、僭O(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文雷同。
②400字左右。
板書:桃花源記
陶淵明
桃花源的特點(diǎn):景色優(yōu)美,與世隔絕,環(huán)境寧?kù)o
桃源人的生性:生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客,與世無(wú)爭(zhēng)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。注重通過誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解?上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區(qū)“桃花源”引出課文
二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”,簡(jiǎn)介作者作品。
陶淵明,名潛,字子亮,別號(hào)五柳先生,東晉著名詩(shī)人。詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng),是田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:豁然儼然阡陌垂髫怡然
便要還家邑人語(yǔ)云郡下詣驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求:基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。教師要糾正朗讀時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤
B、齊讀課文,注意剛才同學(xué)朗讀時(shí)出現(xiàn)的問題。
四、學(xué)生結(jié)合相關(guān)注解自主閱讀課文,并討論文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
1、文章以什么為線索來(lái)安排材料的?
2、標(biāo)出文中能表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據(jù)此劃分課文的層次。
。▽W(xué)生分小組討論并完成題目)
總結(jié)明確:
1、以漁人行蹤為線索安排材料。(行蹤可以理解為地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移)
2、表示行蹤變化的詞句:
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路
3、根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:
㈠、(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。
、妗ⅲ2—3)進(jìn)入桃花源。
、、(4—5)離開而復(fù)尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習(xí)?煞纸M練習(xí)討論(在文中相應(yīng)位置做好筆記)
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習(xí)完成在作業(yè)本上
2、用現(xiàn)代文復(fù)述課文
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語(yǔ)
2、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文
二、精讀課文,體味品評(píng)
1、齊讀第1段,思考漁人為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文中起何作用?
“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的`特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗,如果你是一位桃花源中的人,請(qǐng)你用下面的句式來(lái)給大家介紹一下你的家鄉(xiāng):
這里的美(景色、民風(fēng)、生活),你看。
。ǹ捎迷,也可用自己的語(yǔ)言,還可加入自己的細(xì)節(jié)創(chuàng)造)
例:這里的桃林美,你看,長(zhǎng)達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?與后文中哪句相話相呼應(yīng)?
“大驚”,“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔!
4、人們聽完漁人述說(shuō)后“皆嘆惋”,請(qǐng)你猜想一下漁人述說(shuō)的內(nèi)容。
外界人們?cè)诟某瘬Q代中所受的苦難
5、介紹到這里,相信你們已經(jīng)對(duì)桃花源有了全面的認(rèn)識(shí)了,那么請(qǐng)你用一句話來(lái)概括一下你所認(rèn)識(shí)的桃花源的特點(diǎn)。
參考:我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸福…
三、齊讀全文,探討主題
分小組探究下列問題
1、為什么再也找不到桃花源了?這樣安排結(jié)果有什么好處?
明確:照應(yīng)開頭;暗示桃花源是虛構(gòu)的,說(shuō)明這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有;增強(qiáng)神秘色彩,使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想?你覺得在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?今天我們應(yīng)該怎樣來(lái)看待這樣的理想?
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)這樣的理想無(wú)論在什么時(shí)候都是人們所渴求實(shí)現(xiàn)的。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課外練習(xí)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo):
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。
2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語(yǔ)。
4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。
過程與方法目標(biāo):
1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
2.通過討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
1、熟練朗讀課文,并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法,特別是出自本文的幾個(gè)成語(yǔ)如:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無(wú)人問津等,以及本文出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無(wú)論等。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情,并正確評(píng)價(jià)作者筆下的`社會(huì)理想。
【教學(xué)過程】第一課時(shí)安排
一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課:
聽說(shuō)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長(zhǎng)久以來(lái)一直令我們向往?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》,來(lái)一一揭開這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會(huì)理想,我們?cè)撊绾慰创@種理想。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法感受桃花源的美境,
3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究:
第一步:初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)
2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。
4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀,以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對(duì)譯;2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。)
2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的.政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:
豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)
劉子驥(j)詣太守(y)
四、課文分析
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2.同學(xué)齊讀課文。
3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文
五、小結(jié)
(1)古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒有出路的地方
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng).延伸
津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無(wú)問津者
今義:口液
。2)一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
。3)判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè):
1、熟讀課文
2、課后練習(xí)
第二課時(shí)
一、回顧前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難:
①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問訊。余人各復(fù)延
至其家,皆出酒食。
、萏以慈艘姖O人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
、逎O人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
、釣槭裁凑f(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源:所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開桃花源尋向所志,遂迷,不復(fù)得路無(wú)問津者
欣然規(guī)往,未果,尋病終似有而無(wú)
理想社會(huì)
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 12
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
。1)掌握“妻子”、“交通”、“無(wú)論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。
。2)認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
2、過程與方法
。1)培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容的能力。
(2)在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己理想的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法,把握課文的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者的思想感情,品析文章。
教學(xué)方法
。1)自主探究式學(xué)習(xí)。
。2)品讀法。
教具準(zhǔn)備
多媒體,投影儀,相關(guān)課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
東晉著名田園詩(shī)人陶淵明所寫的《桃花源記》,是他的五言古詩(shī)《桃花源詩(shī)》前邊的一篇小記,相當(dāng)于詩(shī)的序言。這篇記卻因?yàn)樗墓适滦詮?qiáng),情景動(dòng)人,真實(shí)感強(qiáng)而勝過《桃花源詩(shī)》,成為膾炙人口的名篇。今天,我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)陶淵明的世外桃源。
二、朗誦欣賞
邊聽讀邊欣賞相關(guān)畫面邊想象,讓學(xué)生的情感融入其中,有個(gè)親身體驗(yàn)。(指導(dǎo):注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化)
三、知識(shí)積累
1、指出下邊詞語(yǔ)古今意義的不同。
古義:交錯(cuò)相通古義:更不用說(shuō)。
交通無(wú)論
今義:運(yùn)輸事業(yè)的總稱今義:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
古義:妻子兒女古義:不值得。
妻子不足
今義:男子的配偶;今義:欠缺、不夠。
古義:與世隔絕的地方;古義:鮮艷美麗。
絕境鮮美。
今義:沒有出路的境地;今義:食物味道好。
2、掌握以下一詞多義
便船:舍棄動(dòng)詞不足為外人道也:向、對(duì)介詞。
舍為
屋舍儼然:房屋名詞;捕魚為業(yè):作為,動(dòng)詞。
處處志之:做標(biāo)記,動(dòng)詞;尋病終:不久。
志尋
尋向所志:做的標(biāo)記,名詞;尋向所志:尋找。
四、梳理情節(jié)、整體探究
1、根據(jù)課文大意,梳理文章情節(jié)。
分組討論,明確:第一部分(開頭——“欲窮其林”)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(“林盡水源”——“不足為外人道也”)發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷(或漁人訪問桃花源)。第三部分(“既出”——“不復(fù)得路”)結(jié)局,寫漁人離開桃花源。第四部分(“南陽(yáng)劉子驥”——結(jié)尾)尾聲,寫他人又尋桃花源,后來(lái)無(wú)人問津。
2、根據(jù)情節(jié)的概括,梳理本文線索
本文線索:漁人進(jìn)出桃花源。
品味研讀
1、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心中的整體印象嗎?
明確:美、樂、奇。
想象桃源之美。
。1)找出描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子,朗讀并背誦。
。2)桃源風(fēng)景真是美不勝收。你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?請(qǐng)你任選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下,句式:這里的……美,你看(聽)……
甲生:這里的桃林美。你看,長(zhǎng)達(dá)二三里,中間沒有一顆別的樹。一眼望去,就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛、像星星、樹上花瓣紛紛落下,像一只只飛舞的粉蝶……
乙生:這里的土地美。你看,平坦如砥,一望無(wú)際,就像一塊諾大的氈子。田野里,牛羊在安閑的吃草,溪水在幽靜的流淌,清風(fēng)將柳樹輕輕地?fù)u擺……
丙生:這里美在民風(fēng)淳樸。你看,男耕女織,和諧親密;黃發(fā)垂髫,怡然自樂。對(duì)素不相識(shí)的漁人熱情邀請(qǐng),盛情款待……
3、理解桃源之樂
桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的'。那么,他們的樂表現(xiàn)在什么地方呢?
甲生:表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。
乙生:表現(xiàn)在人民安居樂業(yè)。
丙生:表現(xiàn)在人民自給自足。
丁生:表現(xiàn)在外界沒人打擾,沒有兵荒馬亂,沒有苛捐雜稅。
……
評(píng)讀桃源之奇
桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處?
桃林之奇:中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
山洞之奇:仿佛若有光。
人們之奇:不足為外人道也。
結(jié)局之奇:處處志之,遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。
主題探究
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎?
明確:這個(gè)地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。
作者寫《桃花源記》的目的是什么?
作者生活的東晉是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不安,但又不可能改變這種現(xiàn)實(shí),于是憧憬一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧?kù)o和樂,風(fēng)氣淳樸,自由平等的理想社會(huì)。這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。
拓展
陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”,大家用現(xiàn)代文也來(lái)描繪一下自己心目中的世外桃源吧。(100字左右)
板書設(shè)計(jì)
桃花源記
陶淵明
漁人發(fā)現(xiàn)桃花林
漁人訪問桃花源桃源之
漁人離開并再尋桃花源美樂奇
他人又尋桃花源
梨花
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 13
一、導(dǎo)入:
我們初中的時(shí)候,學(xué)習(xí)過一篇《桃花園記》,作者是誰(shuí)?(陶淵明)在作品中,詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。這首詩(shī)跟《桃花源記》一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
二、簡(jiǎn)介作者:
陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩(shī)人,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)笫烙瀉艽蟮撓跋臁?
陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
三、分析《歸田園居(少無(wú)適俗韻)》的思想內(nèi)容
1、教師范讀
2、學(xué)生朗讀,并參看注釋,了解大意。
思考:①這首詩(shī)可以分為哪幾層意思?
、谶@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
③詩(shī)人的思想感情是通過對(duì)哪些事和景物的具體描寫表達(dá)出來(lái)的?
3、提問并訂正;
師明確:本詩(shī)可分為三層:第一層1—6句,.寫作者的個(gè)性和思想,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛之情;第二層7—18句,繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣;第三層19—20句,回答人們的疑問,收束全文。
4、研習(xí)第一層:
⑴釋“韻”與“誤”
“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)。“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)!斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們d治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦!耙蝗ト辍保▽(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字,說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。)
。2)“塵網(wǎng)”、“羈鳥”、“池魚”、“樊籠”等詞語(yǔ)各比喻什么?作者運(yùn)用這些比喻,表達(dá)怎樣的'思想感情?
明確:
。.“塵網(wǎng)”、“樊籠”,都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻,表示詩(shī)人已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)極大嫌棄!傲b鳥”、“池魚”是陶淵明自比,意在說(shuō)明誤入官場(chǎng),深受束縛,迫切要求擺脫束縛,回歸農(nóng)村的心志。
。.這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心,對(duì)黑暗官場(chǎng)的嫌棄,一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場(chǎng)束縛,回歸田園,獲得自由的迫切心情。
四、小結(jié):
1、《歸天園居》主要寫詩(shī)人擺脫污濁的官場(chǎng),來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,這個(gè)成語(yǔ)是“返樸歸真”!胺禈銡w真”,第一是“樸”,處世要樸實(shí),不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
2、藝術(shù)上,一是用白描的手法,如“方宅十余畝,草屋xxx間”,毫無(wú)粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩(shī)意合拍。二是情景交融!胺秸喈……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動(dòng)形象,詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語(yǔ)言樸素自然。
如:“狗吠深巷中……,隨手寫來(lái),明白如話,正如司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。
五、解答問題。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 14
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
2、了解陶淵明,并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。
教材分析:
這篇傳誦千古的文章,勾起了無(wú)數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,通過營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作,得到能力的提升。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來(lái)一位詩(shī)人,滿懷愁緒、憤慨與無(wú)奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)動(dòng)亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō),對(duì)美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說(shuō),師補(bǔ)充)
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的.文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。
2、了解文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如:
(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;
。2)古今異義字詞;
。3)通假字;
(4)一詞多義;
(5)同義詞;
(6)成語(yǔ);
(7)句子翻譯;
(8)故事內(nèi)容等。
五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)
請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌龋赃x一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。
六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 15
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、 豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)程序:
一、 課前導(dǎo)入
到今天為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》,以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么?
明確:以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),這種樸素的愿望由來(lái)已久。我國(guó)古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書課題:桃花源記——陶淵明
思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?
明確:世外桃源
什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。
二、初步感知:
1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。
2、指導(dǎo)朗讀:
要求:
a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。
b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。
具體是:a、第一段平緩語(yǔ)氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語(yǔ)氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語(yǔ)氣第四、五段讀出感慨語(yǔ)氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)
4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。
三、品讀賞析
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述?展示課件。
即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源
2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?
明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?
明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì)。
請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 16
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的動(dòng)亂歲月,陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的`樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組
十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 17
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
2、熟讀課文,理清課文的線索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景,理解作者的思想傾向和社會(huì)理想
教學(xué)重點(diǎn)
1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)人課文,簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫,讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語(yǔ),并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景,自然導(dǎo)人課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文,疏通文意。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià))
2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法
3、疏通文意:學(xué)生提出的`疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語(yǔ)。
三、再讀課文,概括故事情節(jié)。
1、有感情地齊讀課文,加深對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)桃花源的印象。
四、訪談練習(xí)
設(shè)置情境,利用“時(shí)空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過時(shí)空隧道,來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。
采訪問題:
1、請(qǐng)問你們是怎么來(lái)到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長(zhǎng)了,我們就不再出去了。)
2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說(shuō)是晉朝。想出去,因?yàn)橥饷媸澜绾芫剩徊幌氤鋈,因(yàn)橥饷姹鸟R亂。)
3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈。
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)
5、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí),還有,我們很好客。
6、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3、我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)
五,品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學(xué)生從文章中找線索來(lái)考證)
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?
六、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前,你最想對(duì)他說(shuō)什么?
總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。
好,這節(jié)課上到這里。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 18
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外,不少文言虛詞、實(shí)詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
1、由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡(jiǎn)介作者和本文寫作的背景。
陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個(gè)目的:
。1)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋,獨(dú)立理解課文的習(xí)慣;
(2)準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;
(3)基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí),教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了,點(diǎn)撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說(shuō)就不能準(zhǔn)確理語(yǔ),教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”!皢査鶑膩(lái)”,即“問從何處來(lái)”!澳瞬恢袧h,無(wú)論魏晉”,“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同!坝嗳烁鲝(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。“便扶向路”:“向”,從前;“向路”,去挑花源時(shí)走的路。“詣太守”,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;
2、概括每個(gè)自然段段意,體會(huì)全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時(shí)適當(dāng)講評(píng),肯定成績(jī),指出不足之處,;糾正錯(cuò)誤之處。第二課時(shí)
教學(xué)過程
1、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌()髫()恰
詣()驥()津()
2、講評(píng)筆譯練習(xí),糾正主要錯(cuò)誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
(1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?
明確要點(diǎn):課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個(gè)部分。
第一部分(l段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分(2~3段),寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(第4--5段),故事的結(jié)局和尾聲。
(2)提問:課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì),樣寫有什么好處?
明確要點(diǎn):文章如何寫,是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以中間部分寫得詳細(xì),無(wú)論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)略。
(2) 提問:我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想?
明確要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的.理想社會(huì),本文正是這種理想的生動(dòng)寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想?梢哉f(shuō),《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會(huì)地讀若干遍。這樣就會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來(lái)記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語(yǔ)作為支撐句,使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如:
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
、仝淠敖煌,雞犬相聞。
、诼势拮右厝藖(lái)此絕境。
、蹎柦袷呛问,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
④芳草鮮美。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
、俦闵岽,從口入。
土地平曠,屋舍儼然。
②處處志之。
尋向所志。
、 見漁人,乃大驚。
問今是何世,乃不知有漢。
、 尋向所志。
尋病終。
3、背誦全文。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 19
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤,理清課文思路,掌握課文內(nèi)容。
2、能力目標(biāo):背誦課文,領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言特色。
3、情感目標(biāo):體會(huì)作者對(duì)“世外桃源”的理想社會(huì)的描述,認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn):研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的`思想感情。
教時(shí)安排:第三課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
上兩節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了重點(diǎn)字詞解釋、重點(diǎn)句子翻譯,疏通了文義,世外桃源美不美啊?今天,我們?cè)俅芜M(jìn)入這個(gè)美妙的世外桃源,領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情!(板書課題、作者)。
二、知識(shí)回顧
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
1、阡陌交通(互相通達(dá)),雞犬相聞。
2、率妻子(妻子和兒女)邑人來(lái)此絕境(與世隔絕的地方),不復(fù)出焉。
3、不足(不值得)為外人道也。
4、乃不知有漢,無(wú)論(更不用說(shuō))魏晉。
5、芳草鮮美(鮮艷美麗),落英繽紛。
提示:學(xué)習(xí)文言文時(shí)要特別注意古今意義差別較大的詞語(yǔ)。
(2)翻譯句子(提示:注意補(bǔ)出括號(hào)內(nèi)省略的內(nèi)容)。
(桃花源人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。
桃花源記的教學(xué)設(shè)計(jì) 20
一、教學(xué)目標(biāo):
、、知識(shí)目標(biāo):
能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想。
、啤⒌掠繕(biāo):
認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
、、能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的`內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
四、教學(xué)課時(shí):
第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。
3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。
文章共四節(jié),按故事的開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。
第一部分:故事開端(1),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分:故事結(jié)局(4),寫漁人離開及再訪桃花源。
可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
4、理解文章內(nèi)容,體會(huì)文章思想。
把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過設(shè)計(jì)問題、提出問題、回答問題,深入理解文意,把握文章蘊(yùn)涵的思想。
示例:A、漁人采訪桃花源人
、、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
、啤⒄(qǐng)問你們是怎樣來(lái)到這里的?
、、請(qǐng)問你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
、、當(dāng)我來(lái)到這里時(shí),你們有何感受呢?
、伞⑽译x開時(shí),你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪漁人
、、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
、啤⑻一ㄔ唇o你什么印象呢?
、、桃花源人給你什么感受呢?
、、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?
、、你對(duì)外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
、、問題一:桃花源人因不滿當(dāng)時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì),躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過自由自在的生活,可以嗎?
、、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)布什,會(huì)怎樣呢?試著寫一段話,想像美國(guó)總統(tǒng)布什的反映。
6、總結(jié):
本文通過虛擬一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對(duì)黑暗、動(dòng)亂社會(huì)的厭惡和對(duì)和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè):背誦課文
8、板書設(shè)計(jì):
故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源
安居樂業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧?kù)o祥和
理想社會(huì)
故事結(jié)局(4)離開、再訪桃花源
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