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陶淵明《五柳先生傳》教學(xué)反省兩篇
(一)
安貧樂(lè)道，這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是我在這節(jié)課中用的最多的詞語(yǔ)吧。我在講到陶淵明的生活狀況時(shí)做了一個(gè)假設(shè)，假設(shè)你向陶淵明一樣衣著破爛，住的房子四方通風(fēng)，不敝風(fēng)日，吃飯有上頓沒(méi)下頓，常�？咳私訚�(jì)，你會(huì)怎么做?我原以為學(xué)生會(huì)說(shuō)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，沒(méi)想到的是幾乎一半的學(xué)生脫口而出：“去死!”這么一致的回答讓我震驚，學(xué)生的心理素質(zhì)是如此之差，或者是他們居然如此不諳時(shí)世。
于是只有補(bǔ)充關(guān)于陶淵明的背景知識(shí)，他是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。所以他的貧苦是他做出的選擇，是他所向往的自由生活，他同樣也可以錦衣玉食的。更讓我意外的一幕出現(xiàn)了，大部分學(xué)生居然說(shuō)：“傻的”，“自己想死啊”等等，十分不堪的話語(yǔ)就這樣充斥的教室，學(xué)生對(duì)于這樣的高尚居然表現(xiàn)的如此的不屑，哎，真是讓我感到心冷和悲哀呀!
看來(lái)必須好好教育一下這群不可一世的家伙了，正當(dāng)我準(zhǔn)備進(jìn)行思想教育的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生說(shuō)出一句讓我很意外的話，他可以活得那么驕傲，他可以在那么艱苦的狀態(tài)堅(jiān)持那么久，你們可以嗎?有什么資格這么污蔑他，真是犯賤。于是我在這時(shí)候板書(shū)“安貧樂(lè)道”。錦衣玉食的生活誰(shuí)都可以很瀟灑，只有貧窮才能展現(xiàn)一個(gè)人真正的高貴品質(zhì)，就像只有在你為難的時(shí)候才能知道誰(shuí)才是真正的朋友是一樣的，只有一個(gè)安貧樂(lè)道的人才是偉人，才是真正的大寫(xiě)的人，陶淵明就是這樣一個(gè)不朽的人!
(二)
《五柳先生傳》是初二語(yǔ)文教材中的一篇文言文，教學(xué)的重點(diǎn)是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會(huì)本文的寫(xiě)作方法，針對(duì)大多數(shù)學(xué)生不大喜歡文言文的現(xiàn)象，教這一課時(shí)，我首先做的是激發(fā)學(xué)生的興趣，從學(xué)生感興趣的“五柳”入手，接著引出與“五柳”有關(guān)的一個(gè)典故，自然地過(guò)渡到陶淵明再讓學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)說(shuō)說(shuō)“心中的陶淵明”這樣既復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又能與新知識(shí)形成一定的對(duì)比效果，自然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)，這是我認(rèn)為的可取處之一。
我認(rèn)為的可取處之二在于對(duì)文章語(yǔ)言的品析上，為了避免落入俗套或者雜亂無(wú)章，我采取了限制格式但不限制內(nèi)容的品析方法，讓學(xué)生既放得開(kāi)(可任取文中的語(yǔ)句)又收得攏(舊攏到對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)上)當(dāng)學(xué)生對(duì)中心句認(rèn)知不一致時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，讓學(xué)生分成幾派自由辯論，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又巧妙地培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)五柳先生的為人進(jìn)行評(píng)析發(fā)表看法，讓學(xué)生能辨證地看事物，取其精華去其糟粕，落實(shí)“教書(shū)育人”中的“育人”這一環(huán)。
當(dāng)然也有不足之處：學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的解釋不到位，究其原因主要是朗讀訓(xùn)練突出不夠，我了解到學(xué)生上課前預(yù)習(xí)的時(shí)間較長(zhǎng)，課文讀的較熟，所以忽略了這一環(huán)節(jié)，后來(lái)通過(guò)檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況，我才知道“讀”是語(yǔ)文教學(xué)特別是文言文教學(xué)中的重要一環(huán)，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”這句俗語(yǔ)正說(shuō)明了這點(diǎn)，今后我一定注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練、以讀促學(xué)。
不足之外還在于我的教學(xué)觀念更新得仍不夠徹底，講課或多或少有考試的牽制，學(xué)生辯論時(shí)兩方都有理，而我為了學(xué)生考試時(shí)的唯一答案，在辯論之后把答案牽引到了我心目中的答案上，這一點(diǎn)無(wú)疑是與新理念觀點(diǎn)相違背的，對(duì)此，我只能說(shuō)我還未完全從過(guò)去的教學(xué)模式中走出來(lái)，徹底走出來(lái)需要一個(gè)過(guò)程，我想在今后的教學(xué)中，我會(huì)逐步戰(zhàn)勝“舊我”的。
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