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五柳先生是陶淵明的

時(shí)間:2024-08-24 19:44:23 陶淵明 我要投稿

五柳先生是陶淵明的

  引導(dǎo)語:實(shí)際上,《五柳先生傳》是陶淵明精神世界的自傳,但“五柳先生”形象并非陶淵明本人。 下面是相關(guān)知識(shí)資料,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

五柳先生是陶淵明的

  五柳先生是陶淵明的:八年級(jí)下語文《五柳先生傳》創(chuàng)新教案

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.積累文言知識(shí),重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。

  2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  3.熟讀、背誦全文。

  能力目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,培養(yǎng)對(duì)文言文的語感,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,誦得快。

  2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,學(xué)生自主分析資料,主動(dòng)探究,養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。

  3.體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法,把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。

  德育目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  1.理清行文思路,背誦課文。

  2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。

  3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語言特色。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  1.理解關(guān)鍵語句的含意。

  2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫自傳。

  ●教學(xué)方法

  1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料,如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討探究,力求有所發(fā)現(xiàn)。

  2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,樸實(shí)而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲,營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

  3.討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解,可讓學(xué)生自主閱讀,在討論交流中完成,通過生生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題,教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),師生互動(dòng),體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,提高課堂效率。

  ●教具準(zhǔn)備

  多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)過程

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,整體把握文意;理清行文思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演,設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考,深層研討,突破難點(diǎn);品味鑒賞,賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)(一)

  陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家,詩歌獨(dú)開一派,散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,今天,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。

  設(shè)計(jì)(二)

  今天,我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦(gè)究竟。

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (多媒體顯示)

  1.背誦課文。

  2.體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

  3.學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。

  三、朗讀課文,整體把握文意

  1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。

  教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

  (多媒體顯示)

  (1)給下列加粗的字注音。

  嗜酒 輒盡 吝情 短褐

  簞食 汲汲 歟 黔   儔

  (2)給下列多音字組詞。

  教師任選幾位同學(xué)回答。

  明確:(1)shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

  (2)傳說、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少

  2.學(xué)生大聲讀課文,對(duì)照注釋,查閱工具書,疏通詞句,自行翻譯課文,并劃出不理解的詞句。

  小組內(nèi)交流,按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題,可提問其他組的同學(xué),也可向老師請(qǐng)教。

  3.教師把學(xué)生分為兩大組,展開課堂比賽,激發(fā)學(xué)生參與熱情,督促他們深入課文,理解詞句,把握文意。

  競(jìng)賽試題如下,多媒體逐題顯示,顯示一題完成一題。

  (1)解釋句中加粗詞的含義。

 、傧壬恢卧S人也

  ②每有會(huì)意

 、塾H舊知其如此

 、茉祜嬢m盡

  ⑤期在必醉

 、薅毯执┙Y(jié)

  ⑦銜觴賦詩

 、嘁詷菲渲

  ⑨不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

  ⑩環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。

  (2)一詞多義。

  (3)古今異義。

  贊曰 亦不詳其姓字

  (4)翻譯下列句子。

 、僭祜嬢m盡,期在必醉

 、诙毯执┙Y(jié),簞瓢屢空

 、弁鼞训檬В源俗越K

 、茔曈x賦詩,以樂其志

  每一組底分為100分,每一道題單號(hào)題由第一組完成,雙號(hào)題由第二組完成,每一小題分值5分。由小組推選代表答題,每組不得少于5人答題,個(gè)人得分納入小組計(jì)分,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。

  學(xué)生回答,明確:(1)許:處所;會(huì):體會(huì)、領(lǐng)會(huì);意:書中的旨意;舊:舊交、舊友;造:往、到;期:希望、愿望;穿結(jié):打補(bǔ)丁;觴:酒杯;樂:以……為樂;戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩、空寂。

  (2)之(他,代詞;的,助詞)

  言(說,說話;言語、話)

  其(他,第三人稱代詞;其中的;語氣詞,表揣測(cè)、反問)

  甚(詳細(xì);重要)

  意(意旨;神情)

  得(得到;益處)

  志(標(biāo)志;志向;志趣)

  去(離開;距離)

  (3)贊曰(傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美)

  字(古人除姓、名外,另取的別名。今指文字)

  (4)①他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。

 、诖植级桃律厦娲蛄嗽S多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。

  ③他從不把得失放在心上,這樣過完了自己的一生。

 、芤贿吅染埔贿呉髟,為自己抱定的志向而感到無比快樂。

  四、合作研討,理清思路,指導(dǎo)背誦。

  1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解文意。

  (多媒體顯示)

  (1)課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?

  (2)如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請(qǐng)說明理由。

  (3)課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?

  學(xué)生思考、交流,然后小組內(nèi)討論,以達(dá)成共識(shí)。

  明確:(1)文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有:“閑靜少言……忘懷得失,以此自終。”這些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

  “閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫。“好讀書”四句,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句,寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫,一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風(fēng)神宛然。

  “好讀書”而“不求甚解”,他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”,五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”,著文不為求取名利,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之,全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。

  (2)這是一個(gè)開放性的題目,學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受,言之成理即可。

  (3)“贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末。“贊”不是贊美,而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),拓展了文章的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì),傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更加鮮明。

  2.教師根據(jù)學(xué)生回答,形成板書。

  3.學(xué)生根據(jù)板書提示,復(fù)述課文,背誦課文。

  五、深層探究,突破難點(diǎn)

  1.《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫自傳,請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  學(xué)生出示課前收集的資料,如有圖片,交給老師投影顯示;如有文字資料,學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料,實(shí)現(xiàn)資源共享,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,思考、討論交流,形成自己的看法。

  教師也可提供資料,幫助學(xué)生理解文章的主旨。

  學(xué)生自由發(fā)言。

  一種看法認(rèn)為:本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”!段辶壬鷤鳌匪鶎,都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此,可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

  一種看法認(rèn)為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個(gè)人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創(chuàng)作而非實(shí)錄。

  教師不宜作評(píng)判,學(xué)生能自圓其說即可。

  2.學(xué)生自由質(zhì)疑問難,可請(qǐng)教別的同學(xué),也可向老師提問。

  學(xué)生可能提出的'問題有:

  (1)陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

  (2)“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,又怎么能“晏如”?

  學(xué)生明確:(1)這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握,只重在其中會(huì)己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。

  (2)五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能處之泰然,安之若素,與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道,五柳先生亦當(dāng)如此。

  六、品味賞析,美點(diǎn)尋蹤

  1.學(xué)生齊背課文一遍。

  2.教師為鑒賞定向:賞析本文語言簡(jiǎn)約凝練,多用否定句的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

  (1)本文的語言簡(jiǎn)省凝練,試舉幾例談?wù)劇?/p>

  學(xué)生明確。

  生1:文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷。“先生不知何許人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉”,隨便起一個(gè)號(hào),表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,映襯出一個(gè)田園幽居者的形象,語極平淡,味極深厚。

  生2:本文對(duì)人物的描寫,大半是總結(jié)性的語言,沒有寫一件具體事實(shí),但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí),寫他讀書、飲酒、著文,莫不如此,簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味。

  生3:本文乍讀起來,發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象,但細(xì)品起來,又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定,如“每有會(huì)意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚(yáng),頌揚(yáng)中見傲世。

  (2)本文多用否定句,試分析這樣寫的作用。

  學(xué)生背誦課文中的否定句。

  明確:錢鐘書說:“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也,亦不詳其姓字。”錢鐘書說:“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。

  (3)體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法,并口頭作文,向他人介紹自己的性格特點(diǎn),或向他人介紹自己的老師。

  學(xué)生構(gòu)思,發(fā)言。

  七、課堂小結(jié)

  本文語言樸素平淡,呈現(xiàn)出一種天然真色之美,純真可親而又意味雋永,我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明,是他用性靈,用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘,為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他,作為古代文人心靈中的一片凈土,作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

  八、布置作業(yè)

  1.背誦并默寫課文。

  2.寫出文中的一個(gè)成語,并解釋它的意思,然后用成語造句。

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