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飲酒陶淵明其六

時間:2024-07-31 15:09:10 春寧 陶淵明 我要投稿
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飲酒陶淵明其六

  “采菊東籬下,悠然見南山”,中國文人里,又有誰能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。下面由小編為您整理出的飲酒陶淵明其六內容,一起來看看吧。

飲酒陶淵明其六

  《飲酒 其六》

  行止千萬端,誰知非與是。

  是非茍相形,雷同共譽毀。

  三季多此事,達士似不爾。

  咄咄俗中愚,且當從黃綺。

  作品賞析

  其六(1)

  行止千萬端,誰知非與是(2)。

  是非茍相形,雷同共譽毀(3)。

  三季多此事,達士似不爾(4)。

  咄咄俗中愚,且當從黃綺(5)。

  [注釋]

  (1)詩人在這首詩中,以憤怒的口吻斥責了是非不分。善惡不辨的黑暗現實,并決心追隨商山四

  皓,隱居世外。

  (2)行止:行為舉止。端:種,類。

  (3)茍:如果。相形:互相比較。雷同:人云亦云,相同!抖Y記曲禮上》:“毋剿說,毋雷同。”

  鄭玄注:“雷之發(fā)聲,物無不同時應者,人之言當各由己,不當然也!薄冻o?九辯》:“世雷同

  而炫曜兮,何毀譽之昧昧!”毀譽:詆毀與稱譽。

  (4)三季;指夏商周三代的末期。達士:賢達之人。爾:那樣。

  (5)咄咄(duō多):驚怪聲。 俗中愚:世俗中的愚蠢者。黃綺:夏黃公與綺里,代指“商山四

  皓”。見《贈羊長史》注(9)。

  [譯文]

  行為舉止千萬種,

  誰是誰非無人曉。

  是非如果相比較,

  毀譽皆同壞與好。

  夏商周未多此事,

  賢士不曾隨風倒。

  世俗愚者莫驚嘆,

  且隱商山隨四皓。

  作者簡介

  像陶淵明(365—427),東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(治今江西九江)人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等,后去職歸隱,絕意仕途。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景,其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神,以及對太平社會的向往;也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念,有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然,而又頗為精練,具有獨特風格。有《陶淵明集》。

  創(chuàng)作背景

  陶淵明的組詩《飲酒二十首》并不是酒后遣興之作,而是詩人借酒為題,寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛,是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。他在第二十首詩中寫道“但恨多謬誤,君當恕罪人”,可見其用心的良苦。

  陶淵明的時代,是門閥士族的時代,政治黑暗,官場腐敗,且易招來殺身之禍,他痛感世道的險惡,生活的艱辛,又不愿為五斗米折腰,終于在義熙元年(405年),他四十一歲時,當了八十余日的彭澤令后棄官歸隱,長歸園田,不再出仕,親執(zhí)耒耜,躬自勞作。由于社會的長期分裂和動蕩不安,再加上統治者的荒淫奢侈,許多敢于批評朝政的士大夫文人,動輒被無辜殺戮。因此,當時文人們懼談政治,盡是躲開政治,有的以游山玩水,隱逸不仕,酗酒放浪,玄學清談等方式來表示自己沒有政治野心,免得被統治者猜忌,以招來人身傷害。橫禍難料的黑暗現實造成的這種畸形的社會風氣,不能不影響破落貴族出身的陶淵明。他從二十九歲第一次出仕江州祭酒到四十一歲解去彭澤令,前后幾仕幾隱,實際做官時間不到三年,他的理想火花就這樣在黑暗現實里稍縱即逝。因此,他借“醉人”的語言,指責黑暗社會,揭露政治危機,鄙棄虛偽世俗。

  組詩《飲酒二十首》前有小序,這是研究陶淵明的思想和創(chuàng)作的重要資料!伴e居寡歡”、“顧影獨盡”,可見詩人是在極度孤寂、痛苦的心境下寫《飲酒》詩的!凹埬於,辭無讓次”,可見這中間有個由少到多,逐漸積累的過程,并非一時所作,而是詩人把他平時積聚在胸中的所想所感,借“既醉之后”這個最恰當的時機抒發(fā)出來的。

  關于《飲酒二十首》的寫作年代,至今尚無定論。歷來大致有六種說法:元興二年癸卯(403年)說、元興三年甲辰(404年)說、義熙十年甲寅(414年)說、義熙二年丙午(406年)說、義熙十二三年(416、417年)說、義熙十四年戊午(418年)說。

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