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《飲酒·衰榮無定在》陶淵明原文注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《飲酒·衰榮無定在》是陶淵明創(chuàng)作的五言律詩。是飲酒二十首第一首，舊說多認(rèn)為作于公元416-417年（晉安帝義熙十二、三年）間，王瑤定為義熙十三年（見所編注《陶淵明集》），可從。按據(jù)原詩第十九首《飲酒·疇昔苦長(zhǎng)饑》說：“是時(shí)向立年，志意多所恥。
作品原文
飲酒二十首·其一
余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨(dú)盡。忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。
衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！
寒暑有代謝，人道每如茲。
達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；
忽與一樽酒，日夕歡相持。
作品注釋
1、兼：加之，并且。比：近來。夜已長(zhǎng)：秋冬之季，逐漸晝短夜長(zhǎng)，到冬至達(dá)最大限度。
2、顧影：看著自己的身影。獨(dú)盡：獨(dú)自干杯。
3、忽焉：很快地。
4、輒：就，總是。
5、詮（quán）次：選擇和編次。
6、聊：姑且。故人：老朋友。書：抄寫。
7、爾：“而已”的合音，罷了。
8、衰榮：這里是用植物的衰敗與繁榮來比喻人生的衰與盛、禍與福。無定在：無定數(shù)，變化不定。更：更替，交替。共之：都是如此。
9、邵生：邵平，秦時(shí)為東陵侯，秦亡后為平民，因家貧而種瓜于長(zhǎng)安城東，前后處境截然不同。
10、代謝：更替變化。人道：人生的道理或規(guī)律。每：每每，即常常。茲：此。
11、達(dá)人：通達(dá)事理的人，達(dá)觀的人。會(huì)：指理之所在。逝：離去，指隱居獨(dú)處。
12、忽：盡快。筋：指酒杯。持：拿著。
作品譯文
我家居無事且少歡笑，加之秋夜已越來越長(zhǎng)，偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對(duì)著自己的影子獨(dú)自干杯，瞬間又醉了。酒醉之后，總要揮毫題寫幾句以自娛。于是，詩句漸漸增多，所寫之辭沒有加以選擇，也無章法次序。姑且請(qǐng)舊友幫忙謄寫并稍加編排，以此供歡笑罷了。
衰榮沒有固定在，彼此相互的。邵先生瓜田中，難道像東陵時(shí)！寒暑有代謝，人的思想總是這樣。樂觀的人明白他會(huì)，我將不再懷疑。忽然給一杯酒，日夕暢飲著。
作品鑒賞
遂盡介然分，終死歸田里。冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)�！薄敖K死歸田”指淵明公元405年（義熙元年）辭彭澤令歸隱，再經(jīng)一紀(jì)（即十二年），正好是公元417年（義熙十三年），時(shí)作者五十三歲�；驌�(jù)第十六首《飲酒·少年罕人事》“行行向不惑（四十歲稱為不惑之年），淹留遂無成”，并將第十九首的“終死歸田”解為淵明二十九歲辭去州祭酒職歸家，當(dāng)時(shí)他行將而立之年（三十歲），再加一紀(jì)為作詩之年，因而認(rèn)為此詩當(dāng)是公元405、406年（義熙元、二年）作者四十一、二歲時(shí)作。實(shí)則“行行”句系回憶過去情事，并非寫作此詩之年，而淵明辭去州祭酒職以后，又曾幾次出仕，也與“終死歸田”不合，也就是說，“是時(shí)向立年”同“終死歸田里”講的不是一回事。此詩寫作時(shí)，正是晉宋易代之際，故前人稱這一組詩為“感遇詩”（見明鐘惺、譚元春評(píng)選《古詩歸》載譚元春語），充滿了對(duì)時(shí)勢(shì)和作者身世的感慨。
序文說明作詩緣起，曠達(dá)中透出悲涼，文筆絕佳�！氨取保鼇��！氨纫埂币蛔鳌扒镆埂��！邦櫽啊�，望著自己的身影�！邦櫽蔼�(dú)盡”即作者《雜詩》“揮杯對(duì)孤影”之意。“辭無詮次”是說言辭沒有選擇、次序，意謂率意成篇，是不經(jīng)意之作。據(jù)詩序“比夜已長(zhǎng)”，“既醉之后，輒題數(shù)句自娛”，這一組詩當(dāng)是同一年秋夜陸續(xù)所作。各首在寫作的當(dāng)時(shí)，雖然只是根據(jù)彼時(shí)的感觸，直書胸臆，并無預(yù)先的規(guī)劃，但在最后編排時(shí)，卻照顧到了前后的聯(lián)系，全組的結(jié)構(gòu)，相當(dāng)謹(jǐn)嚴(yán)。組詩雖然只有九篇直接寫到酒，但所有各篇都是酒醉后的感想，故總題為《飲酒》。飲酒是為了排遣胸中的郁悶，酒后作詩是在書慨。梁昭明太子蕭綱說：“有疑陶淵明之詩，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。”（《陶淵明集序》）清人方東樹也說它“亦是雜詩，……借飲酒為題耳，非詠飲酒也。阮公（阮籍）《詠懷》，杜公（杜甫）《秦川雜詩》，退之（韓愈）《秋懷》，皆同此例，即所謂遣興也”（《昭昧詹言》），所論極確。
“衰榮無定在”為原詩第一首，寫衰榮無定，世事不常，應(yīng)當(dāng)達(dá)觀處之，飲酒自娛。這是整個(gè)組詩的總綱。
開頭兩句就提出一個(gè)富有哲理的問題�！八s”猶言盛衰�！皹s”本意為草木的花，引申為繁盛之意�！氨舜恕奔粗干暇涞乃�、榮。宇宙萬物，社會(huì)人事，莫不有衰有榮，衰榮二者，緊密相連：有榮必有衰，有衰必有榮；沒有永遠(yuǎn)的、一成不變的衰，也沒有永遠(yuǎn)的、一成不變的榮。詩中衰榮并提，重點(diǎn)則在由榮變衰。下文緊接著即引人事申論之。
據(jù)《史記·蕭相國(guó)世家》記載：秦東陵侯召（邵）平，秦亡后淪為平民，家貧，在西漢京城長(zhǎng)安（今陜西西安）城東種瓜，瓜美，時(shí)人稱為“東陵瓜”。詩中的邵生，即指召平（召、邵古代本為一姓）。當(dāng)邵平在瓜田辛勤種瓜時(shí)，同他在秦代為侯的朱門甲第，高車駟馬，鐘鳴鼎食，奴婢如云的富貴榮華、聲勢(shì)顯赫比較起來，何止天壤之別�！皩帯�，豈、難道。用反詰表示否定，可以使語氣更加強(qiáng)烈，更能加強(qiáng)感嘆的意味。邵生之不能長(zhǎng)久富貴，猶草木之不能長(zhǎng)榮不枯。邵生如此，類似邵生的公侯將相，不知有多少；進(jìn)而言之，王朝的興衰，不知搬演了幾多回。作者寫此詩時(shí)，東晉王朝經(jīng)過司馬道子亂政、孫恩之亂、桓玄篡逆，已經(jīng)搖搖欲墜，此詩寫作后不久，劉裕即代晉自立。就作者本人而言，他的曾祖父陶侃曾做過晉的大司馬，祖父、父親也做過太守、縣令一樣的官，但到他這一代，家世已經(jīng)衰落。所以這兩句雖然寫的是史事，實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)勢(shì)和自身身世的感嘆。不過，作者既不是在惋惜晉室的衰敗，更不是在眷戀先世的富貴，因?yàn)榍按瞬痪盟阒鲃?dòng)辭去了彭澤令，當(dāng)義熙末年朝廷征召他為著作佐郎，也被他辭掉。如果說有憤懣的話，那就是憤懣在當(dāng)時(shí)政治極端黑暗、門閥制度極度森嚴(yán)的情況下，自己早年立下的“大濟(jì)于蒼生”（《感士不遇賦》）、希望建立一個(gè)“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”（《桃花源詩》）的美好社會(huì)的愿望，再也不可能實(shí)現(xiàn)了。
然而，“寒暑有代謝，人道每如茲”，社會(huì)人事的盛衰變化，就像寒暑相互更替一樣，是不可改變的客觀規(guī)律。通達(dá)事理的人知道這個(gè)道理，就能不為這種變化而驚恐，也不為自己的得失窮達(dá)而系心，日夕歡飲，怡然自適。這同作者《歸去來辭》“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的意思差不多�！昂睢眱删浼仁强偨Y(jié)上文，是由上面四句得出的結(jié)論，而這個(gè)結(jié)論本身，又是一個(gè)寓有哲理的比喻。這個(gè)比喻同開頭“衰榮”兩句意思相近，作用一樣（都講社會(huì)人事變遷），但前者為直述，后者為比喻，表達(dá)方式并不相同，它們分別放在邵生這個(gè)歷史人物的例證前后，通過這樣反復(fù)詠嘆，加重加深表達(dá)了主題，增強(qiáng)了詩的感染力�！敖馄鋾�(huì)”的“會(huì)”本義為會(huì)集，即指上文所講的道理。“逝”通“誓”，是表示決心之詞�！昂觥迸c序中的“忽然”義近，含有隨意的意思，是說隨意地?cái)y著一壺酒，想喝就隨便喝幾杯�！皻g相持”寫飲酒時(shí)的歡愉，但從上文的感慨和此題其他各首多感事傷時(shí)的內(nèi)容看來，實(shí)際是借酒排遣，并非真的整日飄飄然。
用精當(dāng)?shù)谋扔�，揭示出深刻的哲理，又引典型的歷史人物論證之，不僅增強(qiáng)了作品的感人力量，還避免了內(nèi)容的平板枯燥。所以雖然此詩幾乎全是議論，讀來卻耐人咀嚼尋味。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365～427）晉朝時(shí)期詩人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)�，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。
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