(推薦)陶淵明的故事
陶淵明的故事1
陶淵明的故事
陶淵明
陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是田園詩的開創(chuàng)者，后世稱他為“田園詩人”。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。
陶淵明善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為“陶詩中的珠玉”。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的`理想，顯示出理想獲得實現(xiàn)的愉快。
我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。
【原文再現(xiàn)】
五柳先生傳
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”
陶淵明的故事2
陶淵明為什么被貶
在陶淵明任職期間，做過許多大大小小的官職，因為人正直理解不了官場上的黑暗，屢次被貶辭官歸家。陶淵明最終一次擔任官職彭澤縣令時，不滿督郵劉云的貪賄收污之風，最終被貶回家中，不再出仕。
陶淵明為人正直有氣節(jié)，受外祖父的影響，自小有著救濟蒼生的`宏偉之志。從二十歲開始，陶淵明就開始了他的宦官生涯，走向救濟蒼生的道路。在這條道路上，陶淵明擔任過江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等官職，為了生活計謀更是擔任過許多小官小職。這條道路且長且踞，挫折一路不斷，功名成就終能成否
陶淵明對灰暗的官場失望之極，不堪重任屢次被貶歸家。直至義熙元年，在朋友的勸說下，陶淵明最終一次回歸仕途。在職三個月期間，正巧正巧碰到潯陽郡派遣督郵到陶淵明任職的地方檢察公務。派遣的督郵劉云是個十分兇神惡煞之人，其貪婪可惡之名方圓百里內(nèi)無人不知無人不曉。美曰其名是檢察公務，實際上是過來理解賄賂貪污的。如果不賄賂他，他就栽贓陷害。陶淵明看不慣此作風，在迎接督郵劉云時沒有奉承賄賂，守著“不為五斗米折腰”的高尚氣節(jié)毅然離去。劉云為此懷恨在心，就栽贓陷害陶淵明，陶淵明所以被貶。
陶淵明雖然被冤枉，但他并不在意，他最失望的莫過于心死了。陶淵明被貶之后，他才明白原先自我的追求抱負可是是一場空，還不如歸隱田園生活過得瀟灑自在。
陶淵明的故事3
陶淵明，（365—427）字：元亮，號：五柳先生，又：靖節(jié)先生，南朝宋初期的文學家、詩人、辭賦家和散文家。他出生于一個曾經(jīng)顯赫的家庭，但家族衰落，他在年幼時失去了父親，與母親和妹妹一起生活。
“桃源仙境”
盡管生活艱苦，但他在外祖父孟嘉家里接受了良好的教育，閱讀了大量的古籍，了解了歷史和哲學。這些經(jīng)歷和思想的影響，培養(yǎng)了他的猛志和逸趣，以及對自然和山水的熱愛。他的詩歌和散文作品，充滿了對自然和人性的深刻洞察和感悟，成為中國文學史上的經(jīng)典之作。少年時期，陶淵明懷揣著改善世界的理想，希望能夠為“大濟蒼生”而努力。成年后，他擔任江州祭酒，但由于門閥制度的限制和庶族身份的輕視，他選擇了辭職回家。在安帝隆安四年（400年），他前往荊州，成為桓玄的屬吏。當時，桓玄掌控著長江中上游地區(qū)，企圖篡奪東晉政權。然而，陶淵明并不愿意與桓玄同流，于隆安五年冬天因母親去世而再次辭職回家。
田園風光
在彭澤縣令任職期間，他深入民間，了解百姓疾苦，積極推行減稅減賦政策，改善民生。他還積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推廣新的農(nóng)業(yè)技術，提高農(nóng)民生產(chǎn)力。在他的努力下，彭澤縣的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，百姓生活水平得到了顯著提高。
在年輕時，陶淵明懷抱著遠大的理想，接受了儒家思想，渴望成就一番事業(yè)。然而，經(jīng)歷了一段時間的官場生涯后，他深感現(xiàn)實的殘酷和無奈，不愿與當權者同流合污，于是選擇了一條退隱歸田的道路。在這段田園生活中，他與夫人翟氏一起過著貧困而簡樸的生活，堅守著自己的信念和志向。427年，陶淵明結(jié)束了他63年的人生旅程，與世長辭，長眠于南山腳下的陶家墓地（今江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下）。在他的一生中，老莊哲學對他產(chǎn)生了深遠的影響。他的田園詩不僅僅是對自然的描繪，更是對人性的探索和對社會現(xiàn)實的反思。他的詩歌充滿了對生命的熱愛和對人間真情的追求，表達了他對自由、平等、公正的向往和追求。他的詩歌不僅僅是一種文學形式，更是一種精神追求和價值觀念的表達。
陶淵明的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠的影響，成為了中國古典詩歌的重要組成部分，也為后人提供了一種新的文學范式和思想啟示。他的詩歌飲酒，或者是用“醉人”的語言來指責上流社會的是非顛倒、毀譽雷同；或者揭示世俗的腐朽和黑暗；或者反映仕途的危險；或者表達詩人在官場之外的愉悅和陶醉；或者表達詩人在困境中的不滿和抱怨。
田園風光
陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首和《讀山海經(jīng)》十三首為代表�！峨s詩》多表現(xiàn)了他歸隱后政治上的苦悶和志向難以實現(xiàn)，表達了他高潔的人格，不與世俗同流合污。這表明詩人內(nèi)心深處的無限憂憤情感�！蹲x山海經(jīng)》則通過吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物來表達相同的內(nèi)容，如歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”，以表達和表明他的濟世志向永不熄滅。
陶淵明是中國古代文學史上最杰出的田園詩人之一，他的田園詩數(shù)量眾多，成就非常高。這些詩歌充分展現(xiàn)了他高遠的志向和高尚的品格，他鄙視功名利祿，對黑暗的官場深惡痛絕，同時也表達了他對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情，以及對理想世界的追求和向往。這樣的思想感情和內(nèi)容，在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得尤為珍貴。
除了表現(xiàn)自己的理想和情感，陶淵明的田園詩中也有一些反映了他晚年的困頓狀況，這些詩歌間接地反映了當時農(nóng)民階級的悲慘生活。其中，《桃花源詩并記》是一篇烏托邦式的理想社會描寫，表達了詩人對現(xiàn)存社會制度的徹底否定和對理想世界的無限追慕之情。陶淵明是中國田園詩的奠基人，他的詩歌以純樸自然的語言和高遠拔俗的意境為特點，開創(chuàng)了中國詩壇的新天地。他的田園詩不僅直接影響到唐代田園詩派，更標志著他的思想達到了一個嶄新的高度。在他的詩中，我們可以感受到他對污濁現(xiàn)實的厭煩和對恬靜田園生活的熱愛。在《歸園田居》中，他將官場比喻為“塵網(wǎng)”，將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”，而退隱田園則被他比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”。由于他有實際勞動經(jīng)驗，他的詩中充滿了勞動者的喜悅和思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明。這也是他的田園詩的進步之處。
詩人
他還是一位才華橫溢的文學家，他的詩歌、辭賦多以自然景色和農(nóng)村生活為主題，其中不乏對官場和世俗社會的不滿和厭倦之情。他倡導潔身自好，不屈身逢迎，但也表達了“人生無�！�、“樂安天命”等消極思想。他的作品平淡而爽朗，語言質(zhì)樸自然，極為精煉，具有獨特的藝術風格。陶淵明是我國第一位田園詩人，以美好生活的向往為主題。他的代表作之一《桃花源記》描繪了一個世外桃源，一個沒有階級、沒有剝削、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂的'社會。然而，在他去世后幾十年里，他的地位在我國文學史上沒有得到充分的肯定和承認，甚至在《文心雕龍》中也未被提及。蕭統(tǒng)，梁朝昭明太子，對陶淵明的詩文情有獨鐘，深受啟發(fā)。他親自為陶淵明編纂、作序、作傳，最終形成了《陶淵明集》，這是中國文學史上第一部文人專集，具有極其重要的歷史意義。盡管在南朝時期，陶淵明的文學地位未能得到應有的認可，但他的詩文作品卻逐漸傳播開來，影響越來越廣泛。到了隋唐時期，越來越多的詩人開始欣賞陶淵明的詩文，對他的評價也越來越高。
黃昏
孟浩然，唐代山水田園詩人，深受陶淵明的影響。他崇拜陶淵明的詩作和人格，而李白則更是仰慕陶淵明的精神和思想。李白的“安能摧眉折腰事權貴”與陶淵明“不為五斗米折腰”的精神相呼應。在安史之亂后，杜甫過著顛沛流離的生活，將陶淵明視為知己。他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道：“寬心應是酒，譴興莫過詩。此意陶潛解，吾生后汝期�！卑拙右滓卜浅＞囱鎏諟Y明的為人，曾被貶為江州司馬，離陶淵明的故鄉(xiāng)潯陽很近，曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩，頌揚陶淵明高尚的人格。到了北宋，陶淵明在中國文學史上的地位得到了進一步的鞏固和確定。在中國文學史上，陶淵明的地位不可撼動。他的詩歌和辭賦，被譽為晉代文學的瑰寶。歐陽修、王安石、蘇軾等文壇巨匠，都對陶淵明的才華和為人所傾倒。歐陽修曾贊嘆《歸去來兮辭》是晉代無文學作品中的佼佼者，而王安石則深受陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的詩句的啟發(fā)。蘇軾更是將陶淵明視為良師益友，一生都在學習他的思想和文學風格。這些文學巨匠的推崇，使得陶淵明的地位在中國文學史上更加鞏固。從元朝到現(xiàn)代，人們對陶淵明的贊譽和崇敬，從未間斷。
王安石
他的詩篇不僅展現(xiàn)了自然的美妙和哲理的深邃，也體現(xiàn)了他對生活的熱愛和對人性的關懷。陶淵明的創(chuàng)作之路充滿了坎坷和挫折，但他始終保持著對自然和人性的熱愛，這也是他偉大的原因之一。他的詩歌不僅影響了后世文人，也為中國文學的發(fā)展和繁榮做出了不可磨滅的貢獻。陶淵明的精神和人格魅力，將永遠激勵著我們追求真理、關愛自然、珍視生命。
陶淵明的故事4
陶淵明簡介：
陶淵明(約365年—427年)，字元亮，(又一說名潛，字淵明)號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人(今江西)。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
陶淵明的故事：不為五斗米折腰
中國古代有不少因維護人格，保持氣節(jié)而不食的故事。“陶淵明不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。后來，為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。
陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤�！闭f完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
此后，他一面讀書為文，一面參加農(nóng)業(yè)勞動。后來由于農(nóng)田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節(jié)為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模。
后人對陶淵明的評價
詩歌是我國古代文學中的一朵奇葩，而田園詩以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜一枝獨秀。在眾多的田園詩人中，尤以陶淵明為代表，甚至可以說是陶淵明開創(chuàng)了田園詩這一流派。
陶淵明出身于沒落的官僚地主家庭，曾做過縣令、參軍一類小官，但他生活在統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋、爭權奪利十分激烈的時代，仕途中對這種官場黑暗漸有認識，不愿同流合污，終在四十一歲那年辭官歸隱，以后一直過著"躬耕自資"的'生活。"詩歌合為時而作，文章合為事而作"。他的這些生活遭遇和思想感情，在他的作品中都有淋漓盡致的表現(xiàn)：
首先來看他的思想特點
陶淵明看到當時官場的污濁腐敗，毅然辭官歸隱，以示反抗。詩人在《歸園田居》中寫道："誤落塵網(wǎng)中，一去三十年"、"�？嘱毖┲粒懵渫菝�"，表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的深惡痛絕，并決心與之決裂;"少無適俗韻，性本愛丘山"則反映了詩人"質(zhì)本潔來還潔去"的高尚情操。在《詠荊軻》中，詩人對荊軻不畏強暴的豪俠行為作了高度評價。"雄發(fā)指危冠，猛氣沖天纓;飲餞易水上，四座列群英。"可謂是豪氣沖天壯志凌云，足見詩人并未完全忘懷政治，一味清淡。這些在當時來說都是難得而且是進步的，從而也使得詩人的作品得以流傳千古。
古語說："人無好惡是非之分，非人也。"陶淵明首先作為一個人，然后才是詩人。他雖然認識到了當時官場的黑暗和統(tǒng)治階級的腐朽，不愿同流合污，但卻沒有孔子所說的那種"知其不可為而為之"的勇氣和決心，采取消極避世的隱居方式，所謂的"羈鳥戀舊林，池魚思故淵"只不過是他為自己辯解的一個借口而已，而在他的另一作品《桃花源記》中這種消極避世的思想表現(xiàn)得更為明顯，這不能不由他的階級局限性所決定。出身于小地主家庭，這就決定了他的思想不可避免地存在缺陷，作為一個地主階級的沒落分子，他也曾夢想過自己仕途騰達，平步青云，然而現(xiàn)實是殘酷的，官場的黑暗，仕途的不得志，使他不得不退而求其次，在風光旖旎的田園中求得心理平衡和精神寄托。
再來看他的藝術風格
清代詩人龔自珍在《舟中讀陶》中寫道：陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分"梁甫"一分"騷"。從此詩句可見陶淵明藝術風格的特色。
1、典型的田園風格，開創(chuàng)了一代詩風。歸隱以后，陶淵明親自參加農(nóng)業(yè)勞動，密切了與農(nóng)民的聯(lián)系，他的作品也因此在表現(xiàn)淳樸的農(nóng)村生活情趣和描寫優(yōu)美恬靜的農(nóng)村自然景色方面取得了很高的成就。"采菊東籬下，悠然見南山"，這一千古絕唱道出了農(nóng)民生活的悠閑自在;"榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。"描繪了一幅寧靜而又令人無限向往的田園風光。
2、田園豪放相媲美，使其作品魅力永存。在表現(xiàn)恬淡、樸素的田園風格的同時，詩人的一些作品也表現(xiàn)了"金剛怒目"式的激越和高亢�！对伹G軻》中"漸離擊悲筑，宋意唱合聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。"可與史記《荊軻列傳》中的"風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還"相媲美，一幅易水餞行的悲壯場面展現(xiàn)在我們面前。
由此可見，陶淵明的藝術風格并沒有僅僅拘泥于田園一派，還有著激越豪放的一面，這或許是他的藝術形象至今不老的緣故吧。
陶淵明是一個有著驚人才華的詩人，他在田園詩上的造詣決定了他在文學史上的地位，而他的反抗精神和隱居思想也影響了后世文人。
陶淵明的主要成就
田園詩
兩晉時盛行玄言詩，思想內(nèi)容空虛狹隘，浮淺乏味。而陶詩異軍突起，平淡自然，為當時沉悶的文壇吹進清新的春風，令人耳目一新，他的詩表現(xiàn)了淳樸的農(nóng)村生活情趣，描寫了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風光，既表現(xiàn)出詩人對田園生活的熱愛，又表現(xiàn)出堅決與污濁政治決裂的情操。他的詩描寫鄉(xiāng)居生活，謳歌勞動和躬耕自給，這些都是以前的封建文學中所沒有的，如《歸園田居》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等。
詠懷詩
以及敘寫時事的詩，如《飲酒》、《雜詩》《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等，表現(xiàn)了陶淵明歸隱后對政治的關心。正如魯迅先生所言：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的金剛怒目式。在證明著他并非整天整夜的飄然。這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚，更離真實�！�(《且介亭雜文二集·題未定草》)
其它詩作
部分詩作有“樂天知命”，“委任自然”，消極避世的消極思想。
陶淵明的故事5
東晉大詩人陶淵明小時候，就承襲了父業(yè)，在家耕種，但是他非常好學，他每天除了種好菜園之外，就是專心讀書，所以寫出的詩詞歌賦很有名氣。不多久，當?shù)氐囊粋�姓王的知縣走馬上任，他也是一個詩詞愛好者，他知道陶淵明雖然年紀輕輕的，但是很有名望，不知是真還是假，于是就想試試他的學識如何。一天，陶淵明正在自己的菜園里淋菜，王知縣走了進來，陶淵明出于禮貌，連忙起來招呼，王知縣瞇起雙眼，打量著陶淵明，說：“你就是名叫陶潛的嗎？”陶淵明忙說：“小人正是！”
王知縣坐下，右手摸著嘴邊的八字胡，欣賞了一下陶淵明桌上所寫的字，忽然對陶淵明說：“我聽人說你能寫詩作對，我來見識一下，現(xiàn)在我出個對子，請你對對，好嗎？”陶淵明笑著說：“請大人出上聯(lián)吧！”
王知縣環(huán)視四周，看到菜園里種有一畦向日葵，這些葵花剛剛開放，于是靈機一動，有了，他隨口道出上聯(lián)；雛葵俯枝，小臉盤可識地理？陶淵明一聽，知道這官員話中含有不信任的蔑視，表面說的'是雛葵，實際上是暗中問自己，你這么年輕，能熟識田園里耕作之事嗎？于是他略為思考，看見庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞，于是就想出了巧妙的下聯(lián)；新苞出土，大朱筆熟點天文！
陶淵明的下聯(lián)也是話中有話，他的意思表面是說荷苞，實際是說自己，意思是我雖然被埋在污泥里，但是一旦出土，就能點天文地理。王知縣看了，暗中驚嘆陶淵明的才思敏捷，但是還是不甘視弱，又出上聯(lián)，聯(lián)曰：小孩子出言吞天口。這一聯(lián)除了說陶淵明剛才的口氣太大之外，用字上還有非常巧妙之處，因為“吞”是由“天口”兩字組成，這樣是非常難對的。陶淵明想了想，隨即對出下聯(lián)；聯(lián)曰：老大人苦究志士心。
這下聯(lián)，陶淵明除了表明自己不是口氣大，而是靠苦學而成才。他用字巧妙，因“志”字是由“士心”兩字組成。正巧工整對上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成，知縣才知道陶淵明果然很有學問，又立志苦學，不禁肅然起敬。便站起來和他緊緊握著他的手，連連贊嘆道：“小兄弟！果然聰明過人，又有志氣，佩服！佩服！”
陶淵明見他態(tài)度改變，也是謙遜誠懇地說：“還請大人日后多多指點！”說罷又拿過自己的習作，請知縣指教。王知縣接過來一看，原來是一首自嘲詩，詩曰：小筑慚高枕，憂時舊有盟，呼雛來揖客，揮毫坐談禪，云護牙簽滿，星含寶劍橫，封侯非我意，但愿海波平！王知縣看后，對陶淵明更加贊賞，從此兩人成了忘年這交。
陶淵明的故事6
李白有一首詩叫做《山中與幽人對酌》是這樣寫的：
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
我醉欲眠卿且去是大酒鬼陶淵明的名言，陶淵明平生好酒，最喜歡把別人拉到自己家里喝酒，一旦自己先喝醉了，就說：“我醉欲眠卿可去�！币馑际牵液榷嗔艘X去了，您請自便吧。
陶淵明二十九歲那年，曾做過江州祭酒的小官，因為當時官場黑暗，陶淵明看不慣，決心去職歸隱。此后一直隱居，可是陶淵明種菊花還可以，種田的本事卻不佳，加上好酒，到中年后連飯都吃不上了，迫于生計，陶淵明再次復出，先后擔任鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職務。在做彭澤令時，他看不慣當時督郵的作派，很干脆的來了一句“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”之后憤然辭官歸隱，結(jié)束了仕途生活，再也沒有復出過。相傳，陶淵明棄官后隱居于廬山下，每日自耕自娛，日出而作，日落而息，耕地而食，鑿井而飲。過著悠閑的田園生活。這個時候陶淵明新娶了夫人翟氏，翟氏種田是把好手，糧食年年豐收，因此陶淵明又有酒可喝了，每到閑暇時，他就和一幫朋友到兩里外的廬山南麓虎爪崖下飲酒作樂。崖下有一條名為醒泉的'溪澗，澗中橫臥著一塊巨大的黑褐色花崗巖石，高約3米，長約6米，寬約4米，石面平滑，是一個天然的大酒桌。陶淵明和朋友們每次都坐在這里飲酒作詩，一同取樂。他每飲必醉，每醉必賦詩文，醉倒后便揮手對同伴說：“我醉欲眠，卿且去！”說完就睡倒在石上。日復一日，這塊石頭的中間竟然凹了下去，留下了枕痕。于是，這塊石頭就被命名為醉石。陶淵明的這個故事和馬克思把圖書館踩出腳印的故事差不多，但是馬克思可能每次都坐在圖書館的同一個地方，難道陶淵明每次也都坐在石頭的同一個地方？最大的可能是石頭上本來就有枕痕，陶淵明喝酒不帶枕頭，每次往有坑的地方一躺就睡，天長地久，這個坑越來越深，于是醉石就形成了。
陶淵明一輩子喝酒太多，自己沒什么事，五個兒子卻都有些呆傻，可能是陶淵明喝酒留下的后遺癥，他的《責子》一詩是這樣寫的：
白發(fā)被兩鬢,肌膚不復實.
雖有五男兒,總不好紙筆.
阿舒已二八,懶惰故無匹.
阿宣行志學,而不愛文藝.
雍端年十三,不識六與七,
通子垂九齡,但覓梨與栗.
天運茍如此,且進杯中物.
從詩里可以看出，陶淵明的兒子們十三歲還不識數(shù)，九歲的只知道吃，可是他老先生還不趕快戒酒，還來了句，天命就是這樣，我還是繼續(xù)喝吧。唉，真是可惜，一個文學世家就這么被酒給毀了。
陶淵明的故事7
陶淵明的家世
陶淵明的曾祖陶侃在東晉初年，以卓越的軍事才能，忠心為國，曾在平定杜韜和蘇峻的叛亂中，立下了蓋世功勛，被朝廷任為太尉之職，封為長沙郡公。淵明的'祖父陶茂字梅九，是陶侃的第七子，由于不滿兄弟相爭，早年就憤而辭去了武昌太守之職，回到尋陽柴桑舊宅隱居，陶淵明之父陶敏是陶茂的第二個兒子，從小聰明伶俐，好學上進，為陶茂所鐘愛，陶淵明的母親孟氏是當時的大名士孟嘉之女，婚后一年，即在晉哀帝興寧三年(公元365年)六月，產(chǎn)下一子，取名淵明，字元亮。淵明從小聰明過人，讀書過目不忘，并且性格沉穩(wěn)，遇事不慌，雙親視為掌上明珠，親自對他加以指導，在八、九歲時，就已能誦讀詩書，通曉《論語》。晉廢帝太和五年(公元370年)，淵明6歲時，父親陶敏被征西大將軍桓溫辟為掾?qū)�，他和妹妹就跟隨父母來到桓溫征西府駐地姑孰(今安徽省當涂)，之后又遷往父親所任的安成(今江西安福)太守任上，讀書習武，過了一段無憂無慮的童年生活。然而好景不長，孝武帝太元六年(公元367年)，淵明十二歲時，父親因操勞過度，一病不起。父親過世后，母親孟氏即帶著淵明兄妹二人，扶喪回到了尋陽柴桑，靠僅有的一二百畝田租維持家庭生計。陶淵明在少年時代就“猛志逸四海，騫翮思遠翥”。他常以曾祖陶侃自強不息，最終
建立功勛，成為國家棟梁的事例來勉勵自我，暗自發(fā)奮，努力學習。每日清晨，雞鳴即起，習武練劍，晚上則常常秉燭夜讀，直到夜半之時。到了十七八歲，已是文韜武略，多所通曉。
陶淵明的故事8
陶淵明在彭澤縣任縣長時，通過郵件會見了一位督察。他傲慢專橫，以權謀私。當陶淵明被命令離開去見他時，縣長攔住了他，讓他帶著皮帶去見他。所以陶淵明說，；我怎么能向鄉(xiāng)下的孩子們低頭，要五蒲式耳的大米呢；辭去公職。他清正廉潔、淡泊名利、不與腐敗官場交往的高尚品質(zhì)，贏得了心靈的自由、人格的尊嚴，創(chuàng)作了獨具特色的詩歌，開創(chuàng)了田園詩派。他的代表作有《五流先生傳》、《桃花源》和《還鄉(xiāng)詞》，為后人留下了寶貴的.文學和精神財富。
陶淵明的故事9
公元365年，東晉大司馬的陶侃的孫子陶逸家，一個嬰兒呱呱墜地了，算命的瞎子王三看過說，此子根骨不凡，當成大器。陶逸給兒子起名陶淵明。
童年的陶淵明同學在這樣一個家庭里度過，錦衣玉食自不待言。良好的幼教、家教，先祖的豐功偉績，激勵著童年的陶淵明。他自視極高，這是他后來去做官以求兼濟天下，同時也不肯為五斗米折腰的主要心理來由。
可惜到了陶淵明同學九歲的`時候，老爹死了，一家人的頂梁柱沒了，最主要是銀子來源沒了，家里只剩下老娘和妹妹。一家人坐吃山空，就窮下來了。（想了半天也沒有明白，老爺爺是國家政治局的常委，爺爺是市委的書記，老爹也是市委的書記，應該是標準富好幾代啊，國內(nèi)外的房產(chǎn)、存款、名車、股票什么的稍稍變賣一下，怎么就能窮下來了呢？真讓人納罕。）愛信不信，反正就窮下來了，只好與母妹三人一起，寄養(yǎng)在外祖父孟嘉家里（讓我想起了林妹妹，莫哭）。
魯迅老師說過：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目�！辈苎┣巯壬苍缡�，陶淵明同學今也如是，更何況是從大康到困頓呢，這段經(jīng)歷，對陶淵明同學心理成長歷程起到重要作用，一個眸子里隱了淡淡哀愁的沉默少年一天天長大了。（掉一個心理書包：童年的印記對人一生的影響巨大。）
陶淵明的外祖父孟嘉早已經(jīng)過世，據(jù)說是“好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，旁若無人”，但不妨礙這個老先生成了陶淵明同學后來學習的榜樣。陶淵明在這里的生活也算幸福，至少衣食無憂，祖父家里藏書極多，陶淵明同學學習很努力，讀了一肚子書，為后來成為真正偉大的田園師祖陶淵明打下了堅實的基礎。
陶淵明的故事10
陶淵明任職彭澤縣令時，遇一督郵來督察，其人囂張跋扈，以權謀私。陶淵明奉命準備動身前往見他時，被縣吏攔住要求其束帶見之，于是，陶淵明發(fā)出了：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”便辭去官職。他這種為官清正，淡泊名利，不愿為腐敗官場同流合污的高貴品質(zhì)，獲得了心靈的`自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了獨具風格的詩文，開創(chuàng)了田園詩派。他代表作有《五柳先生傳》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》等，為后人留下了寶貴的文學財富和珍貴的精神財富。
陶淵明的故事11
淝水一戰(zhàn)的勝利，謝安雖然為東晉獲得了暫時的喘息時機，但是，從此東晉王朝更加急劇地衰落下去，內(nèi)亂不止，動蕩不安.公元403年，桓溫的兒子桓玄占領了長江上游，發(fā)兵攻入建康，廢掉晉安帝，自立為帝.三四個月后，北府兵將領劉裕擊敗桓玄，迎晉安帝復位.從此，東晉王朝只剩下一個空殼了，就在這個時期，卻出現(xiàn)了一個中國古代的大詩人——陶淵明.
陶淵明，一名陶潛，潯陽柴桑(今江西九江西南)人.他出生在一個沒落的官僚家庭中.他的曾祖父就是東晉著名的大將軍陶侃;但到了他的少年時代，陶家已經(jīng)敗落，生活貧困.
盡管如此，陶淵明從小還是受到了很好的家庭教育，他博覽群書，養(yǎng)成了寡言少語、厭惡虛榮、不貪富貴的高潔性格.這種個性影響了他的仕途生涯，一生中，只在十三年當中斷斷續(xù)續(xù)地做了幾次小官.
直到二十九歲時，陶淵明才謀得江州祭酒一職，卻因忍受不了官場的繁文縟節(jié)，早早辭了職.在家閑居了五六年后，三十五歲時，到了荊州，在刺史桓玄屬下當一名小吏，不到一年功夫，又因母親去世辭職歸家，一住又是五六年.
陶淵明終究是名將的后代，官場里知道他的人很多.公元405年，當他四十一歲時，又被推薦到彭澤(今江西九江東北)當了縣令.好不容易在彭澤當了幾十天縣令，一天，陶淵明得到一個消息：東晉的權臣劉裕已封自己為車騎將軍，總督各州軍事;這個野心家只差一步就要奪取皇位了.
陶淵明預感到晉朝已經(jīng)是名存實亡了，他十分灰心，便離開衙門回家去了.妻子翟氏見陶淵明一副悶悶不樂的樣子，不好多問.翟氏端上酒菜，可陶淵明卻不動筷，仍然坐在那里嘆氣.過了一會，陶淵明冷不丁地說：“我想辭職回家鄉(xiāng)!”翟氏一聽就知道他又在官場上受氣了，因為像這種辭職回家的話，陶淵明不知講過多少次了.幾個月前，陶淵明曾想辭職，還是翟氏提醒他，上百畝官田就要種上稻子了，待收成以后再辭職吧.當時陶淵明總算聽了妻子的話，口氣緩了下來.這次翟氏仍然用官田收稻之事來勸他，陶淵明聽了以后，長長嘆了一口氣：“唉，真沒辦法，難道我還是要做糧食的奴隸!”在翟氏體貼的慰勸下，陶淵明這才舉起了酒杯.
時局的因素，加上陶淵明一副傲骨，他的'辭官念頭始終沒有打消過.一天，衙役來報：過幾天郡里派的督郵要到彭澤來視察.那個督郵陶淵明認識，是個專門依仗權勢、阿諛逢迎，卻又無知無識的花花公子.陶淵明想到自己將要整冠束帶、強作笑臉去迎候這種小人，實在忍受不了.他的倔脾氣又發(fā)作了：“我怎么能為了這五斗米官俸，去向那種卑鄙小人折腰呢?”
于是，陶淵明離開衙門，板著臉回到了家，沖著翟氏：“收拾行裝，回鄉(xiāng)!”
翟氏告訴他，稻谷只差幾天就要收割了.“隨它去吧!”這回陶淵明已經(jīng)鐵了心要辭職了.翟氏問清原由后，也就不再勸說了，默默地去收拾行裝.
第二天，陶淵明乘船離開了彭澤.他出任彭澤令，在任僅八十余日，十三年的仕途生涯終于結(jié)束.
從此，陶淵明在家鄉(xiāng)過著隱居生活.對于官場，他絲毫沒有眷戀之心，辭官后，反而有一種重獲自由的怡然自得.他每天飲酒，寫詩.他歸田后的二十多年，是創(chuàng)作最豐富的時期，主要作品有：《歸去來辭》、《歸田園居五首》、《桃花源記》、《飲酒二十首》、《挽歌詩三首》等等.
其中，《桃花源記》更體現(xiàn)了陶淵明的思想境界和藝術高度.詩文中通過虛構(gòu)的手法，把桃花源描繪成一個鮮花盛開，綠樹成行，男女老幼，辛勤耕織，祥和無憂的安定社會.陶淵明以此寄托他的美好向往，以及對當時混亂時世、黑暗政治現(xiàn)實的不滿.
陶淵明的詩文辭賦，在中國文學史上占據(jù)了一個重要的地位.
陶淵明的故事12
1.陶潛得酒
民俗的起源是多重的，為何重陽節(jié)要登高，另說，這與古時農(nóng)人的“小秋收”風俗有關。重陽時節(jié)，秋收已完，農(nóng)事空閑，此時，正值山野果實、藥材成熟，所以農(nóng)民紛紛上山采擷，稱為“小秋收”。相沿歷久，與重陽登臨強身風俗合流，產(chǎn)生重陽登高的習慣。
重陽是秋菊綻放、清新宜人的節(jié)日，詩、酒、菊歷來是重陽故事中最重要的要素。重陽的傳說故事很多，著名的如盂嘉落帽和白衣送酒等。
2.陶淵明與菊花
陶淵明迷上了菊花,在東園辟了個花圃，專門用來栽培菊花。凡經(jīng)過淵明親手蒔弄過的菊花，株株壯健，枝枝挺撥，花色艷麗，更奇妙的是一般菊花通常是春生夏長，秋季開花，而淵明的菊圃之中，幾乎一年四季都有菊花在盛開，一茬接著一茬，可以說是常盛不衰，四季如秋。每當秋風一起,東園中的菊花競相開放，花朵黃白相間，青紅錯雜，引得滿園蜂蝶紛飛。一些傾慕者又給淵明加了一個雅號，尊稱他為“菊仙”，也有人暗地里稱他為“菊癡”。
大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經(jīng)得起秋后風霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒，可是因為家貧，時常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方休。
3.陶淵明的家世
陶淵明的曾祖陶侃在東晉初年,以卓越的`軍事才能,忠心為國，曾在平定杜韜和蘇峻的叛亂中，立下了蓋世功勛，被朝廷任為太尉之職，封為長沙郡公。淵明的祖父陶茂字梅九，是陶侃的第七子，由于不滿兄弟相爭，早年就憤而辭去了武昌太守之職,回到尋陽柴桑舊宅隱居，陶淵明之父陶敏是陶茂的第二個兒子，從小聰明伶俐，好學上進，為陶茂所鐘愛，陶淵明的母親孟氏是當時的大名士孟嘉之女，婚后一年，即在晉哀帝興寧三年(公元365年)六月,產(chǎn)下一子，取名淵明，字元亮。淵明從小聰明過人，讀書過目不忘，而且性格沉穩(wěn)，遇事不慌，雙親視為掌上明珠，親自對他加以指導，在八、九歲時，就已能誦讀詩書，通曉《論語》。晉廢帝太和五年(公元370年)，淵明6歲時，父親陶敏被征西大將軍桓溫辟為掾?qū)�，他和妹妹就跟隨父母來到桓溫征西府駐地姑孰(今安徽省當涂)，后來又遷往父親所任的安成(今江西安福)太守任上，讀書習武，過了一段無憂無慮的童年生活。然而好景不長，孝武帝太元六年(公元367年)，淵明十二歲時，父親因操勞過度,一病不起。父親過世后，母親孟氏即帶著淵明兄妹二人，扶喪回到了尋陽柴桑，靠僅有的一二百畝田租維持家庭生計。陶淵明在少年時代就“猛志逸四海,騫翮思遠翥”。他常以曾祖陶侃自強不息，終于建立功勛，成為國家棟梁的事例來勉勵自己,暗自發(fā)奮，努力學習。每日清晨，雞鳴即起,習武練劍，晚上則常常秉燭夜讀，直到夜半之時。到了十七八歲，已是文韜武略，多所通曉。?
4.彭澤掛印
彭澤是個在藉人口只有2萬多人的小縣，這里水網(wǎng)稠密，沼澤湖泊星羅棋布，氣溫冷熱適中，土地肥沃，非常適宜農(nóng)作物的生長。因此物產(chǎn)豐富,各種資源繁多，人民的生活也較為安定。陶淵明來到彭澤任職，開始心里是很滿意的，因為這里離家不遠，只要從彭澤乘船，僅二天時間就可抵達上京里附近的內(nèi)河渡口;按照當時一條不成文的規(guī)定，每個縣令可以擁有三百畝公田收支的支配權，收入也歸縣令所有，足以維持家里生活。同時,憑他的才能，治理一個小小彭澤縣，他也是躊躇滿志,信心十足的。他憧憬自己到了彭澤縣，一定要體恤民情，愛護人民，盡自己的所能，使百姓能夠安居樂業(yè)，生活幸福。
當時彭澤縣，自從孝武帝太元年間起，由于實行了每個成年男丁收租米五石的口稅制以后，出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象：一是一般農(nóng)民的負擔大大增加，農(nóng)民們不愿意更多的擁有土地。一些荒蕪的山林沼澤地也無人愿意開墾，甚至有的農(nóng)戶還將一些貧瘠的土地丟棄，拋荒不種。二是隱匿人口情況嚴重，出現(xiàn)了在藉人口遠遠少于實際人口的怪現(xiàn)象，導致了政府稅收減少，官府負擔轉(zhuǎn)嫁到了普通農(nóng)民身上。面臨這種情況，陶淵明上任后所要做的第一件事就是清查戶口。
清查戶口在彭澤縣已有十幾年沒有開展過了，原因是前幾任的地方官員，有的不深入民間探訪民情，對其中內(nèi)情不甚了解,故而熟視無睹，聽之任之。有的是看出了問題，也抓了，但由于種種干擾而中途夭折。其主要干擾者有兩種人，一是財大氣粗的大地主，因為有錢，就用錢賄賂清查的衙役，幫他們隱瞞人口;二是當?shù)氐耐梁懒蛹潱蚺c執(zhí)法人員胡攪蠻纏，使其無法清查，或利用家族中有人在洲衙做官，以勢壓人，使清查人員不敢進行正常工作，只是象征性的登記完事。例如城北的何泰，有良田數(shù)百頃，家中成年奴仆有幾百人。因為何泰的弟弟何隆長期擔任尋陽郡的郡丞，是太守的副職，所以歷任縣令都對何家格外優(yōu)待，只登記在藉男丁20名，與實際數(shù)字懸殊很大。所以其它大地主也效而仿之，清查人口工作只能半途而廢。而陶淵明在這次清查人口工作中，卻是“擒賊先擒王”，敢啃硬骨頭，第一下子就從何家開刀，他通過突然拜會何泰,帶領衙役進何府，當場責成何泰管家拿出花名冊，逐一核對，共查出何泰家隱瞞成年男丁200余名，一舉震動了全縣，僅半個月的時間就清查出被財主豪紳隱瞞的成年男丁3000多名。初戰(zhàn)告捷之后，他又布告周知各地，宣布從次年開始，每個成年男丁所繳納的稅米由原來的五石減少為三石，縣民齊聲歡呼，紛紛贊揚新縣令的英明和愛民如子的美德。?
而陶淵明就因為這次清查戶口，得罪了尋陽郡丞何隆。何隆為出胸中一口惡氣，便設計利用督郵劉云的手去懲戒一下陶淵明，督郵是郡中的屬官，負責具體監(jiān)察和考核郡中所屬各縣官員的政績，對各縣官員的升降任免有著直接的影響。尋陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年冬夏二季，他都要巡視各縣，稱作行部，而每次行部，都是滿載而歸。劉云受何隆之命，依計來到彭澤，他事先沒有行文通知，而是突然闖進縣衙，以便給陶淵明一個措手不及。恰在這時，陶淵明正和幾個幕僚喝酒閑聊，聽說何云駕到，立即撤席出迎，不料劉云卻怒氣沖沖，不僅不還禮,還喝斥道：“本官行部來到貴縣，你等衣冠不整，形態(tài)懶散，是何道理?目前國家正是多事之秋，你等不思國恩，勵精圖治，為民造福，反而白日聚眾豪飲，不理政事，朝庭要你等濫官污吏何用?”說罷揚長而去，給了陶淵明一個下馬威。劉云走后，淵明問眾“督郵今日發(fā)怒，不知究竟為了何事?”一幕僚答：“督郵一向貪婪，照卑職看來，他不過是借題發(fā)揮，索要賄賂罷了”。淵明聽后憤然道：“我豈能為五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小人!索要賄賂，他是找錯人了”。?
恰在這天的晚上,武昌來人報喪。陶淵明的妹妹不幸突發(fā)疾病去世，淵明心中頓時升起了一種莫名的悲哀。他回想白天所發(fā)生的一切，以及官場爾虞我詐的黑暗現(xiàn)狀，又進而聯(lián)想多年以來自己所追求的歸隱田園的愿望始終未能真正實現(xiàn)，不由得使他最終下定了退出官場、歸隱田園的決心，遂即吩咐陶興到城外找來船只，自己收拾了一下行李，又獨自一人踏進了縣衙大門，望著“明鏡高懸”的金匾，冷笑了幾聲，接著將大印放在案桌上,大步走出了縣衙，向著江邊碼頭走去，乘著溶溶月色，與陶興乘船回到了上京里。
5.五柳先生
陶淵明的曾祖父陶侃，做過東晉朝廷的大官，祖父也當過太守�？墒牵约簭男【筒幌矚g官場上的習氣，而把主要精力用在讀書上。
陶淵明年輕的時候，曾經(jīng)在自己住的房子前邊栽了五棵柳樹。他經(jīng)常在柳蔭下讀書，讀到高興的地方，連飯也忘了吃。遇到使人憂愁的事，他就借酒澆愁。家里窮，沒錢買酒，那也不要緊，自有好友相送。于是，只管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一覺，醒來，散散步，圍著院子轉(zhuǎn)圈兒。他的院子是什么樣的啊?殘墻斷壁，處處長滿了野草，綠生生的一片，草地上灑滿了金色的陽光。微風習習，掀起了他那破舊的衣衫。肚子餓了，看看碗，碗是空的;看看鍋，鍋里面也是空的。雖然莊院殘破，并且經(jīng)常挨餓，可他的心情是愉快的。
陶淵明博覽群書，什么諸子百家，什么詩詞歌賦，他盡情瀏覽，百讀不厭。
所以，他的思想十分開闊，見解也高明。周圍人都佩服他。
陶淵明的故事13
陶淵明是東晉最著名的大詩人。他是東晉大司馬道坎的后裔。年輕時，他有一個“幫助平民”的宏偉愿望。不幸的是，當時政治混亂，儀式和音樂崩潰。陶淵明有一個空洞的野心，但完全不可能實現(xiàn)。起初，他是州和縣的一個小官員，但他的性格是正直、誠實和誠實的。他討厭骯臟成員的官場氣氛，不愿向權力低頭，因此他的官場生涯坎坷。
為了生存，也因為夢想沒有被徹底摧毀，陶淵明在義熙元年（405）終于當上了官，成了彭澤齡。這時，他已經(jīng)過了“毫無疑問”的年齡。然而，他剛愎自用的性格和正直，使他成為官員后與周圍環(huán)境格格不入。有一次，該縣派了一位州長去了解情況。他的同事告訴陶淵明，他是從上層派來的'，應該穿得整潔，受到尊重。陶淵明聽后隊長嘆了口氣，感慨地說：“這是一個很好的例子�！�；為了一個小縣長的五斗工資，我不想小聲去見這些家伙“他結(jié)束工作后，辭掉了官職回家了，他已經(jīng)永遠脫離了官場。
回到家鄉(xiāng)，陶淵明寫了著名的《重返花園》”這表明了他不想加入世俗世界而想貧窮的決心。從那時起，他在閱讀文學作品的同時，參加了農(nóng)業(yè)勞動。由于農(nóng)田的災難和房屋的燒毀，他的家庭狀況變得越來越糟。但他從來都不愿意向世俗世界低頭，甚至連米飯和面包都不愿意江州州長送來的肉被堅決拒絕。朝廷重視他的才華，聘請他為作家，但他也被拒絕。
陶淵明并不悲觀。在他的文章中，他構(gòu)建了自己的夢想社會，追求自己的人生夢想。受老子思想的啟發(fā)，他在桃花園中創(chuàng)建了一個與世隔絕、簡樸而寧靜的村莊：“l(fā)dquo；土地平坦，房子很像，有一塊好田地，一個美麗的池塘，桑樹和竹子。田野里的交通，雞和狗都能聽到對方的聲音。其中，男人和女人穿著像局外人。黃毛下垂，快樂“這幾乎是老子“小國寡民”夢想社會的一個詳細描述�！�
然而，這樣一個完美的地方?jīng)]有辦法，以及；沒有訪客。也許這就是陶淵明的感悟和內(nèi)心的悲哀。桃園夢只能存在于文學作品中。當時，欲望猖獗，貪婪猖獗，根本無法實現(xiàn)。陶淵明死于貧困和疾病。然而，他的《桃園》卻為后世學者提供了一個靈魂的寄托。李白的“古風”詩中說：“我喜歡它；一到桃花源，千泉隔水“杜甫在詩《北伐記》中說：“當我想念桃園時，我會感嘆我的糟糕生活經(jīng)歷“明代張黃巖的一首詩，題為《獻給魯木舟的偉大司馬》：”；濱州有人來找蘇旺。我不忍說桃園可以避開秦朝“桃花園是陶淵明留給后人的寶貴精神財富，這里不僅有寧靜祥和的生活，還有獨立自由的人格，它讓千百年來的夢想家在這里安心安逸。
老子的“國小民少”和“老死不聯(lián)系”的夢想在現(xiàn)實中可能很難實現(xiàn)，但老子提到的完美品質(zhì)；任何控制局面的斗爭、防止傲慢和急躁、少說話和友善等都不能由人們親自實踐。只要你試著這樣做，桃源
陶淵明的故事14
無流先生
陶淵明的曾祖父陶侃，東晉高官，祖父是知府。然而，由于他還是個孩子，他不喜歡官場的習慣，專注于閱讀。
陶淵明年輕時，常在家門前種五棵柳樹。他經(jīng)常在柳樹蔭下看書。當他在快樂的地方讀書時，他甚至忘了吃飯。當有什么事使人悲傷時，他用酒來淹沒他的悲傷。這家人很窮，沒有錢買酒。沒關系。它是由它自己的朋友寄來的。所以只要喝酒，喝醉，睡覺，醒來，散步，繞著院子轉(zhuǎn)。他的院子是什么樣子的？破墻，系滿了雜草，綠油油的，草地上充滿了金色的陽光。微風吹拂著他破舊的衣服。餓了，看看碗。碗是空的�？纯催@個罐子。罐子也是空的。盡管別墅已經(jīng)破敗，經(jīng)常挨餓，但他的心情還是很愉快。
陶淵明讀了很多書。他瀏覽各種學者、詩歌和歌曲。他讀這些書從不感到厭倦。
因此，他的思想是非常開放的，他的`觀點是光輝的。他周圍的人都欽佩他。
陶淵明還寫了一本五流先生的傳記。吳柳先生就是他自己。在這篇文章中，他自由地寫下了自己的生活和夢想。后來，人們也叫他“五流先生”。
陶淵明的故事15
陶淵明的趣事之“不為五斗米折腰”，這個故事表現(xiàn)了陶淵明高傲的人格氣節(jié)。他不甘與貪污受賄之伍同流合污，在充滿誘惑、黑暗的官場與世俗中“出淤泥而不染”，始終堅持自我高尚的品格。
“不為五斗米折腰”的故事發(fā)生在義熙元年。陶淵明剛度過不惑之年，在家中閑適著。之后在好朋友的'勸說，再次出仕擔任彭澤縣令官職。在任三個月后，朝陽派人下來陶淵明所在的彭澤縣檢查公務，受使命前來的人是督郵劉云。督郵劉云為人兇神惡煞，專門趁公務之職撈取油水、收刮民間的油脂油膏。檢查公務結(jié)束后，他收獲的賄賂不下千金。并且，如果當?shù)氐陌傩铡⒖h令不給他獻上“禮物”，他就以此為由栽贓陷害。所以，督郵劉云在彭澤縣臭名遠揚，無人不知無人不曉。陶淵明不愿意忍受督郵劉云的壓迫和欺詐，就不去見他，自我推卻了官職回歸家鄉(xiāng)。此后陶淵明“不為五斗米折腰”的趣事被大眾流傳。
郡將前來看望陶淵明時，陶淵明正在釀酒。正好就煮熟了，陶淵明隨意將頭上戴的葛布取下來漉酒，漉完之后又戴回腦袋上，弄得頭發(fā)滿是酒星子。陶淵明也不在意，隨后接待了郡將。
陶淵明與人家交往，不分貴賤。只要是來拜訪他的，他都會以酒待客。若是在客人先前醉了，他就會說》“我已經(jīng)醉了，想睡覺休息一下，你能夠離去了”
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