- 相關(guān)推薦
滕王閣序簡(jiǎn)析
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。滕王閣位于江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)(公元653年)始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過(guò)此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請(qǐng)纓”之感慨。
怎樣讓《滕王閣序》這流傳千古的美文激起學(xué)生興趣?怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解懸隔千年的作者蘊(yùn)藏在文中的復(fù)雜感情?怎樣使學(xué)生學(xué)得愉快，老師教得輕松?教學(xué)實(shí)踐中，我針對(duì)文章名句豐富多彩這一特點(diǎn)，嘗試?yán)妹涫崂砦恼滤悸�，著力培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，積累豐富詞匯。兩節(jié)課的時(shí)間，完成了三節(jié)課難以完成的教學(xué)任務(wù)，課堂上興味盎然。
首先，利用名句梳理作者思路，把握行文脈絡(luò)。
文章中有些名句顯示了文章的思路，把握了這些句子，就理清了文章線索。全文分成四個(gè)部分，經(jīng)過(guò)討論，大家都能從每一段找出顯示思路的句子，并且基本能了解它們的作用。譬如，第一部分中有“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌。”前一句不僅交代了盛筵所在洪州的地理位置，而且寫出了地勢(shì)之宏偉，其中“襟”“帶”二字用得尤為傳神。后一句則寫出了洪都的物產(chǎn)豐富，人才俊美。由于善于用典，這個(gè)句子既內(nèi)涵豐厚形象生動(dòng)，又高度概括充滿哲理。“物華天寶”、“人杰地靈”已經(jīng)成為膾炙人口的成語(yǔ)。第二部分的“儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館”、“披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚 ”兩個(gè)名句，由遠(yuǎn)而近，交代了觀賞滕王閣嘉賓們的行蹤，又描畫了遼闊的山川秀景。第三部分有“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”與“所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”兩句，交代了自己由喜而悲又轉(zhuǎn)而豁達(dá)的思想變化。最后一部分中“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”和“臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公”表明了自己無(wú)可奈何的打算與寫作此賦的緣由、思想。抓住了這些句子，文章的脈絡(luò)就清楚了。
其次，利用名句深入理解作者內(nèi)心深處復(fù)雜多變的情感。
文章第三部分，集中抒發(fā)了兩類不同的人生感慨。我讓學(xué)生找出這些句子加以品味。
一類抒發(fā)懷才不遇、憤懣悲涼的感情。譬如“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”。結(jié)合全篇，同學(xué)們幾乎都能理解作者的隱衷：少有才名，被譽(yù)為神童，為“初唐四杰”之首，但因?yàn)榉N種原因，二十多歲仍然是“三尺微命，一介書(shū)生”，其間懷有多少無(wú)奈，多少悲憤?該句就形象的表現(xiàn)了失意之人茫然無(wú)路的悵惘，以及身處盛筵卻舉目無(wú)親而產(chǎn)生的內(nèi)心深處強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，很能引起有類似遭遇人的共鳴。光婷婷同學(xué)在隨筆里寫到：“每當(dāng)我讀到這個(gè)句子，心中就升起一片哀傷。‘時(shí)維九月，序?qū)偃?rsquo;，本來(lái)就是個(gè)花兒枯萎、葉子飄零的悲涼時(shí)節(jié)，而作者的心境就更加悲涼。一個(gè)‘悲’，一個(gè)‘盡’，可見(jiàn)作者的心境是多么凄慘了。王勃當(dāng)時(shí)已26歲，古人云‘三十而立’，他，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才子，僅僅因?yàn)閷懥艘黄螒蛭淖志驮鉄o(wú)情貶斥，心中又怎能不升起那絲絲悲涼之感?再說(shuō)，面對(duì)滿閣的才子顯貴，他們大多身居高位，青云得志，而自己卻要灰頭灰臉的回家奉養(yǎng)父母，所謂‘舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里’只是一種阿Q式的自我安慰罷了。當(dāng)然，假如此時(shí)讓他平步青云，位極人臣，可能就寫不出這樣的佳句了。其實(shí)，又何止一個(gè)王勃呢?初唐四杰，個(gè)個(gè)都是年少才高，位低心遠(yuǎn)。他們才調(diào)無(wú)倫，心系國(guó)家，只可惜難逢圣主，只能心比天高，命比紙薄。像那秋風(fēng)里的一片落葉，隨風(fēng)飄零。”應(yīng)該承認(rèn)，評(píng)論雖有些偏激，但確實(shí)理解了作者的內(nèi)心世界，更難得的是能知人論世，聯(lián)系“初唐四杰”，想到他們共同的遭際及其原因：這才是真正的個(gè)性化閱讀、創(chuàng)造性閱讀。
【滕王閣序簡(jiǎn)析】相關(guān)文章：
滕王閣序05-23
王勃滕王閣序與滕王閣詩(shī)07-31
《滕王閣序》序的意思08-23
《滕王閣序》王勃08-05
王勃與《滕王閣序》10-10
王勃滕王閣序06-15
王勃 《滕王閣序》07-23
《滕王閣序》學(xué)案08-11
《滕王閣序》注釋08-10