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《滕王閣序》課堂實錄

時間:2023-01-28 04:51:58 滕王閣序 我要投稿

《滕王閣序》課堂實錄

  師:讀完了《王閣序》,喜歡這篇文章嗎?喜歡的請舉手。(寥寥六人舉手)

《滕王閣序》課堂實錄

  師:喜歡的理由往往都是相似的,而不喜歡的理由卻未必一樣。我想聽聽不喜歡的理由。

  生1:不知道寫的什么。

  師:你覺得他寫了什么?

  生1:寫了游玩王閣的過程。(生笑)

  生1:(改口)不是一篇“游記”,而是“序”。

  師:“游記”與“序”有什么區(qū)別呢?

  生1:游記主要是記敘、描寫為主,而“序”主要以議論、抒情為主。《王閣序》還是由眼前景抒發(fā)自己的人生感受,抒情、議論的成分很重,就跟《蘭亭集序》一樣。

  師:其實你還是基本讀懂了文章。我還想聽一聽其他原因。

  生2:生字詞太多。

  生3:典故太多,理解起來太費力。

  生4:句式太整齊,一口氣讀不下來。

  師:你舉一段文字試試看。

  (生4讀“嗟乎!時運不齊……豈效窮途之哭!”,讀得氣勢恢弘,抑揚頓挫,飽含感情。大家鼓掌。)

  師:讀得很好啊。

  生4:我很喜歡這段文字。讀了很多很多遍。

  師:你可以嘗試把它背下來。下一位。

  生5:我覺得王勃寫得太矯情了。到一個地方去玩兒,就寫了一篇文章來抒發(fā)自己的人生感悟,而且這么“悲”,我們不會這樣來思考的。

  師:我們不這樣想,就不允許王勃這樣想了?(生笑)

  師:五位同學(xué)說了自己不喜歡這篇文章的原因,歸納起來,大三點:一是難以讀懂;二是難以理解;三是難以共鳴。既然因為難而不喜歡,那我們就從“難”字入手。且讓我們由“易”入“難”,由“淺”入“深”,看看《王閣序》是怎么成為文學(xué)經(jīng)典的。

  這篇文章其實有一個清晰的整體思路:“事一景一情”。請大家說說:寫了什么事?描寫了什么景?抒發(fā)了什么情?

  生6:寫了王勃的父親被貶官到偏僻的交趾,他前去探望,途經(jīng)洪洲,參加了都督閻公在王閣上的盛會,看到“良辰、美景、賞心、樂事”,描寫了王閣盛會上的人的俊雅,景的美麗,感到非常高興,而后樂極生悲,又來感慨自己的身世。

  師:很好!請看我這里有一則材料:(投影)

  “王勃著《王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報云:‘南昌故郡,洪都新府。’公曰:‘是亦老生常談。’又報云:‘星分翼軫,地接衡廬。’公聞之,沉吟不言。又云:‘落與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。’公然而起,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂請宴所,極歡而罷。”(《唐言》卷五)

  這是一段評注,我們借此能更深地切入文章。比照它來尋找一個角度,談一談你所理解的《王閣序》的“事—景—情”。

  生7:我抓住都督閻公態(tài)度的變化。

  師:是什么樣的變化?

  生8:先是大怒;后來看到文章第一句,是不屑一顧;到第二句是“沉吟不言”,陷入思考;等看到那句名句時,便“然而起”,已經(jīng)深深地被文章折服了。

  師:請大家把“南昌故郡,洪都新府”“星分翼軫,地接衡廬”“落與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”三句話劃出來。為什么都督閻公會說“老生常談”呢?

  生8:因為八個字就只講了地點。閻公本來是想給自己女婿出風(fēng)頭的,卻不想被王勃搶了風(fēng)頭。心中本來有氣呢。

  師:你倒是很注意抓住人的心理來推測。那為什么聽到“星分翼軫,地接衡廬”卻又“沉吟不言”呢?

  生9:這是一種宏闊氣象。在天上是連接兩個星宿,在地上是連接兩座山。寫地上時,連用六個動詞(分、接、襟、帶、控、引),擬人化,把一種登臨高閣的恢弘胸懷淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

  師:這里面的“襟”“帶”是什么用法?

  生:(雜)意動用法,以……為衣領(lǐng),以……為衣帶。

  生10:如果說第一句沒有什么新意的話,這兩句一下子令老生常談的陳詞濫調(diào)體現(xiàn)出一種恢宏大氣。

  師:舉例說明。

  生10:雄州霧列,俊采星馳。

  師:這里面“霧”“星”是什么用法?

  生:名詞做狀語,像霧,像星星(一樣多)。

  師:寫人時,寫這些“俊采星馳”分別寫了哪些人?有什么特點?

  生11:都督閻公、刺史宇文、孟學(xué)士、王將軍,還有勝友如云,高朋滿座。

  師:那從“沉吟不語”到“然而起”這種態(tài)度的變化,究竟是從什么地方開始變的?

  生12:從“童子何知,躬逢勝餞”開始變化,前面都是寫別人好,從這兒開始寫自己不好。

  生13:不是,這是自謙,是一種說話的技巧。應(yīng)該是從“時維九月,序?qū)偃?rdquo;開始變化的,因為前面是寫人,這兒開始寫景。

  生14:也不是,應(yīng)該是從“披秀,俯雕”開始變化的,推開小門,由室內(nèi)到室外,景物不同而產(chǎn)生了不同的心理感受。

  師:大家看,這三種答案,哪一個最好?

  生:(雜)三。

  師:請大家把“披秀,俯雕”劃上著重號,自己讀一讀,用“自己的腔調(diào)”讀一讀,看前后景物、表達(dá)等方面究竟有哪些變化?

  生15:主要有三點變化:一是由靜而動,二是由暗到明,三是由遠(yuǎn)到近。

  生16:由散到滿,前面的景色都是粗線條的,后面的景色都是“滿眼的”。“曠其盈視”“其駭矚”“撲地”“迷津”都是滿眼的景色。

  生17:胸襟由局促到開闊。

  生18:心理上的變化,如果說坐在那里看窗外的風(fēng)景,是“欣賞”的話,那么打開窗門之后,則是被一種崇高美所震驚。

  師:從哪些地方可以看出來?

  生18:從三個字可以看出,一個是“駭”,使自己的眼睛受驚(教師補充“駭”是使動用法);一個是“窮”,漁歌既然優(yōu)美,就不能。響窮”,“窮”的是自己的內(nèi)心感受(教師補充:“窮”即“盡”);一個是“驚”,把雁群在寒風(fēng)里發(fā)出的呼喚寫得富于人格。從這三個細(xì)節(jié)中可以看出作者內(nèi)心是被一種崇高的美折服。

  師:談得非常到位,還有沒有變化了?

  生19:文章的節(jié)奏發(fā)生了變化。前面先是四句長句,非常舒緩;再用四個短句,非常急促;再“四六字”,頓挫抑揚;而推開窗之后,以非常短促的三個字“披秀,俯雕”,再以錯落有致的“四六字”,抑揚頓挫,節(jié)奏富于變化,卻又很穩(wěn)定,感情變得開闊而飄逸。

  師:文以氣為主。任何優(yōu)秀的文字都能夠瑯瑯上口,便于誦讀。文章的節(jié)奏、速度、語氣的變化都是情感變化的表現(xiàn)。請大家自由的、用自己的腔調(diào)來誦讀這段文字,來體會這種感情的變化。(學(xué)生誦讀)我們來請一位誦讀一下看看。

  (一生讀,其節(jié)奏快慢、語氣高低、停頓長短等基本上能夠讀出“文氣”來。師隨即點評朗讀中處理得不好的句子。例如,以輕快的語速讀“落……一色”,以重音讀“唱”“窮”“驚”“短”四字,以拖音讀“之濱”“之浦”。)

  師:胸襟開闊之后,感情有什么變化?從第三段中找出兩個字來表明作者感情的變化。

  生:(七嘴八舌)“興”“悲”。

  師:“逸興飛”,飄逸的興致很快地飛揚,他聯(lián)想到什么?

  生20:“睢園綠竹”“彭澤之樽”“鄴水朱華”“臨川之筆”。

  師:為什么會想到這些典故?這些典故都有什么共同特點?

  生21:這些典故都是文人墨客、賓客之間飲酒賦詩、極盡歡娛的人與事,跟眼前王閣盛會異曲同工。

  生22:他更關(guān)注的可能是賓客之間的那種和諧信任。

  師:為什么這么說呢?

  生22:因為要抓住“氣凌”“光照”這兩個詞,是說“超過”“勝過”陶淵明、謝靈運的隱逸之樂?梢酝茢,這個時候的王勃還是少年氣盛,有拯世之心。然而,在現(xiàn)實生活中他卻壯志難酬,不僅如此,還為此丟了官,牽連了家人。這樣,才有了底下的“樂極生悲”。

  師:我贊同你說的。然而,興盡悲來,又悲什么?還請大家分層次、分要點來說。

  生23:我覺得有四悲:一悲命運,也就是“成敗在天”;二悲皇帝不召,空有滿腹才華,卻無法實現(xiàn)志向;三悲孤獨無知己;四悲韶華易去,時運不齊,馮唐易老,李廣難封。

  師:這就是樂到極點,也悲到極點。讓我們順著這個思路朗讀課文第三、四、五段。(學(xué)生讀書,聲音洪亮,充滿悲慨之氣。)

  師:“樂極生悲”確實是全文的重要線索。但是,這種悲是不是始終一致?有沒有發(fā)展?

  生24:我覺得王勃從四個方面來堅定自己的志向,超脫了前面的“興盡悲來”的“悲”。

  師:我很喜歡同學(xué)們一開口就是“我對這個問題有三點看法”“從四方面來說”,這是我們思維的層次性。說說看,哪四方面?

  生24:第一從“老當(dāng)益壯”“窮且益堅”來直抒自己的志向;第二從“酌貪泉”“處涸轍”的生存環(huán)境上來說,要“覺爽”“相歡”,表明自己在厄境中也要堅持自己純潔的思想;第三是從時空遷移上表明自己要堅持自己遠(yuǎn)大的志向,不能因為受遏而改變;第四,以孟嘗君、阮籍為反例,提醒自己不能學(xué)習(xí)他們隱居、頹廢、自暴自棄。

  師:我也是傾向于“樂極生悲”,“悲極”之后卻不是“更悲”,而是一種“豁達(dá)”,一種堅持。就好像蘇東坡《赤壁賦》中一樣,“悲”極之后是“釋然”是“豁達(dá)”。這是中國知識分子身處困境堅持不改變自己的理想和情操,可以說是知識分子的“世道人心”,是中國知識分子的脊梁。我想:中國知識分子都有“登山臨水”的習(xí)慣,都有“興盡悲來”的感慨,“興盡悲來”的感情變化在中國古典詩文中屢見不鮮,譬如我們學(xué)過的《登高》《蘭亭集序》《赤壁賦》等等。請收集這方面的例子,談?wù)勛约旱捏w會,寫一篇作文。

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