《題西林壁》課后習題及答案

時間：2023-11-03 16:45:26 呈題西林壁我要投稿

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《題西林壁》課后習題及答案

　　引導語：《題西林壁》這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@就是通常所說的‘當局者迷，旁觀者清’的意思。學完這首詩，讓我們做一些習題來鞏固知識，這樣才不會忘哦，下面是小編整理的《題西林壁》課后習題及答案。

　　《題西林壁》課后習題及答案 1

　　題西林壁

　　宋蘇軾

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　課后習題及答案

　　一：解釋下列詞

　　題：__西林：____　　只緣：_____不識：____ 橫看：__

　　二：

　　1、《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________。?

　　2、俗話說：“當事者迷，旁觀者清�！痹娭杏心木湓娬f明這個道理，請?zhí)钤跈M線上。?

　　3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。

　　4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是

　　( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。

　　三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發(fā)是(　)?

　　A.對復雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。?

　　B.對復雜的事物，應多角度觀察，多方面調查了解，抓住主要的方面思考。

　　C.對復雜的'事物，既要多方面觀察，調查了解，又要親身去體驗，去分析。

　　參考答案：

　　一、題：書寫

　　西林：西林寺

　　只緣：只是因為

　　不識：不知道

　　橫看：正面看

　　二、1、宋蘇軾三蘇《惠崇春江曉景》橫側遠近高低廬山在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。

　　2、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　3、寫景明理要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。

　　4、橫側遠近高低

　　三、C

　　《題西林壁》課后習題及答案 2

　　【原文】：

　　題西林壁⑴

　　橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。

　　不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。

　　【注釋】

　�、蓬}西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

　�、茩M看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。

　　⑶各不同：各不相同。

　　⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。

　�、删墸阂驗椋挥捎�。此山：這座山，指廬山。

　　【翻譯】

　　橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉移，從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因為自己身處廬山之中。

　　【賞析】

　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩�！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。

　　后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的'只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理――由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

　　這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

　　【閱讀訓練】

　　1．《題西林壁》的作者是____ 代詩人。請把詩的前兩句補充完整。

　　2．說說下列詞語的意思。

　　不識：

　　只緣：

　　3．詩的后兩句的意思是：；

　　你受到的啟發(fā)是：

　　【參考答案】

　　1．宋蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　2．看不清，認不清。

　　只因為。