- 三年級(jí)《題西林壁》導(dǎo)學(xué)教案 推薦度：
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《題西林壁》三年級(jí)導(dǎo)學(xué)教案
引導(dǎo)語(yǔ)：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，《題西林壁》就是北宋詩(shī)人蘇軾寫(xiě)下的一首關(guān)于廬山的詩(shī)，這首詩(shī)收入小學(xué)三年級(jí)教材中，是一首很有學(xué)習(xí)意義的作品，下面是題西林壁三年級(jí)導(dǎo)學(xué)教案，歡迎各位老師借鑒。
題西林壁三年級(jí)導(dǎo)學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì)觀(guān)察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備： 學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢?
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)
二、初學(xué)感知
三、理解感悟
師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎?
(一)、解詩(shī)題，知作者
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩(shī)意
(三)、多誦讀，悟詩(shī)情
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”(板書(shū))。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
四、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。
中心思想
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬 山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀(guān)察問(wèn)題應(yīng)客觀(guān)全面，如果主觀(guān)片面，就得不出正確的結(jié)論。 開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括 而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。 后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看 到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的 一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀(guān) 成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋 味。
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