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蘇軾《題西林壁》讀后感(精選16篇)
品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的蘇軾《題西林壁》讀后感(精選16篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇1
有一首詩(shī),同學(xué)們都很熟悉,那就是《題西林壁》。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這首詩(shī)講述的是橫著看和側(cè)著看,遠(yuǎn)看近看,俯視仰視都不一樣,只是因?yàn)樽约涸谶@座山中。
所謂的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,說的就是這個(gè)道理。可是,世間大部分人總認(rèn)為自己是這件事中的主要人物,當(dāng)然比那些旁觀者更清楚一些,根本不聽那些旁觀者的建議?墒聦(shí)死,他們并沒有那些旁觀者看的,了解的清楚。
其實(shí),之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)橛行┤嗽诎l(fā)現(xiàn)這些事的'時(shí)候,根本沒弄清狀況,而旁觀者則了解了事情的緣由。
這就好比一個(gè)人在深山之中,根本無法了解這山的形狀,結(jié)構(gòu)等等;而不再此山中的人,比如坐在飛機(jī)上的就能看到山的總體面貌。
所以,在此我想告誡大家,“當(dāng)局者迷,旁觀者清!碑(dāng)你困在某個(gè)難解的謎團(tuán)的時(shí)候,不妨問問周圍的人,向那些旁觀者尋求幫助和合理的建議。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇2
匆匆間,四個(gè)月過去了,沒有成績(jī),只有跑腿。這四個(gè)月的適應(yīng)生活,宛如是別人看我,我看別人的過程。真切地感受古詩(shī)《題西林壁》詩(shī)意的里外。
來到新的單位,從事新的崗位,干的是陌生的工作,壓力很大。一切從零開始,我撿起一度壓在我玻璃臺(tái)板底下的四句話:把別人看著自己;把自己看著別人;把別人的別人看著自己;把自己看著別人的別人。告誡自己勤勉做事,誠(chéng)懇做人;遇事?lián)Q位思考;要求自己努力做到謙卑與低調(diào)。面對(duì)新的領(lǐng)導(dǎo)與同事,我真誠(chéng)地表白:這里所有的人,都是我的前輩;年長(zhǎng)的我敬重,年幼的.我看中;大家都是我的老師!
沒有依靠的我,一切皆靠自己的努力。勤快的手,能跑的腿,上進(jìn)的心,嘗試著去做一些事,為了只是被“認(rèn)可”,謀取一丁點(diǎn)兒的寬慰,告慰天國(guó)里的父母,寄以厚望的親人,以及一直以來關(guān)心我的朋友和同事。不想與誰(shuí)有什么紛爭(zhēng),走到哪里都是打工者,努力工作是謀生的手段!
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇3
從正面看廬山,它是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槟憔驮谏嚼锩,眼界受到了局限的緣故?/p>
我游覽樂山大佛時(shí),首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的'山,當(dāng)船行至山的正面時(shí),大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清!
2。從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因?yàn)樽约涸趶]山中。說明了一個(gè)道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇4
我們五年級(jí)的語(yǔ)文課本里有一首古詩(shī)《題西林壁》,作者蘇軾。他借景說理,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀,而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美,這就是因?yàn)樽≡趶]山里的人,天天見到這樣的景物,不以為然,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。
記得有一次,我在網(wǎng)上看到一個(gè)貼子:有一個(gè)貧困山村的.小孩子,因?yàn)榧依锖芨F而讀不起書,結(jié)果他在教室外面站了整整一年多,望著他那光著的腳,存在破破爛爛的衣服,專注地望著黑板,渴望讀書的神情,我感動(dòng)了……。今天這來之不易的生活,我卻不珍惜,坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習(xí)上,真是“生在福中不知福”啊。
學(xué)習(xí)完這首古詩(shī),我悟出了一個(gè)道理:要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須客觀全面地把握,冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習(xí),珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之才。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇5
《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級(jí)記不得了。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會(huì)。一路風(fēng)雨兼程,三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實(shí),就不可能回頭了。只是以后的路還很長(zhǎng),大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城,進(jìn)來的`想出去,還有的想擠進(jìn)來!這恰恰與不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度,你當(dāng)然可以說那個(gè)高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!
人生重要的是一種生活的思維方式!
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇6
"橫看成嶺側(cè)成風(fēng),遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中"。出自北宋詩(shī)人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。
為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制,作者看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,不是廬山的全貌。視線所見必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目,只緣身在此山中"。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的'一個(gè)哲理——由于人們所處的環(huán)境地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同。對(duì)客觀事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見,才可以把事情看的全面,做得比較圓滿。
作者借助游覽廬山的景象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出的表達(dá)一種哲理,故而親切自然,耐人尋味。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇7
當(dāng)我們問起老師,地獄與天堂哪個(gè)好些時(shí),老師卻回答說:“在我眼中天堂就是地獄,地獄就是天堂,只有活著才是幸福!”有錢是幸福嗎?有吃有穿是幸福嗎?當(dāng)然這只是一個(gè)方面。當(dāng)看到病房里,一個(gè)個(gè)生命垂危的病人是,這時(shí)他們所需要的不僅僅時(shí)這些,也需要活著和生命。在電視里看到某個(gè)病人急需錢的時(shí)候,我們會(huì)向他們伸出援助之手。
曾記得這樣一個(gè)人,他是我們學(xué)校的,患有白血病,家里本來就不寬裕,這無疑是雪上加霜。學(xué)校開展了募捐活動(dòng),對(duì)于我們來說,這幾塊錢并不算什么,但對(duì)于他是卻是生命的延續(xù)。
老師曾經(jīng)說過,春天能聽到鳥的歌唱,這是幸福;夏天能聽到蛙鳴,這是幸福;能坐在教室上課,這是幸福;能夠助人為樂,這是幸福。幸福是有規(guī)律的心跳,有節(jié)律的呼吸。幸福不是要奢侈,而是平平凡凡的過每一天。
幸福既平淡,又厚重;既簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,又真真切切;這或許就是我對(duì)幸福的想法。生活中,有人說自己找不到幸福或沒有什么幸?裳裕诿H坏那靶袝r(shí),可能忘了體味生活中點(diǎn)點(diǎn)的.溫暖,小小的快樂,細(xì)微的滿足……其實(shí)我覺得這就是幸福。為什么我們對(duì)幸福沒有體會(huì)呢,是因?yàn)椤爸痪壣碓谛腋V小保?/p>
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇8
在上完體育課之前,我剛剛用一支新筆寫作業(yè)。下課鈴響了,我把新筆一丟,便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室,發(fā)現(xiàn)新買的筆不見了。我以為扔到了地上,所以蹲在地上仔細(xì)地在地板上找,但卻沒找著。我懷疑被人偷了。于是,我想:用“引蛇出洞”這招,看看是誰(shuí)偷的。過了一會(huì)兒,我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著,看了整整十五分鐘,還沒有“小偷”出現(xiàn)。我這才心有不甘地去上科學(xué)課。
上完科學(xué)課,我發(fā)現(xiàn)我的筆還在,便下定決心非捉住那個(gè)“神偷”不可。這次,我躲在門后窺視著動(dòng)靜。不久,我看見有個(gè)人鬼鬼祟祟地跑了進(jìn)來。我注意看著他。他拿起筆就走,我氣得火冒三丈,二話不說快速跑進(jìn)去,一把捉住他的手。他見筆的主人來了,匆匆忙忙放下筆,但已來不及了。我用批評(píng)的'語(yǔ)氣對(duì)他說:“你以后別再偷筆了!”“知……知道了!贝藭r(shí),他的臉紅得像一個(gè)熟透了的蘋果,低著頭不敢看我一眼。
從此,我們?nèi)嗤瑢W(xué)的筆再也沒丟過了。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇9
讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經(jīng)過鄭老師的認(rèn)真講解后,我終于體會(huì)到了詩(shī)中的道理。
《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩(shī),當(dāng)年蘇軾去了廬山,卻為什么說“不識(shí)廬山真面目”呢?又為什么說“只緣身在此山中”呢?我在細(xì)細(xì)品味之后,才懂得詩(shī)中說得很有道理,在現(xiàn)實(shí)生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的`情況。比如我們覺得自己做得的事很好,但在他人眼里可能就不一定是那么好,應(yīng)了那句俗諺“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
要想自己做得更加完美,我們就要更加努力,要全面思考問題,仔細(xì)檢查出自己的缺點(diǎn),就拿我們平時(shí)考試來說吧,做完考卷,檢查了一遍又遍,都檢查不出錯(cuò)的地方,總以為自己做得全對(duì),能考個(gè)滿分,就交了考卷,到了老師手上總有那么幾題錯(cuò)了,而且還是特別簡(jiǎn)單的題目,后悔的腸子都青了,真是“只緣身在此山中”!打牌的人也是這樣,不知道對(duì)手將要出什么牌?而旁邊看的人卻能一清兩楚,而且頭頭是道,打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。
這樣的例子在生活中很多很多,也許有人會(huì)說,那我們就當(dāng)旁觀者吧,我想這樣也是不對(duì)的,因?yàn)橹挥小吧碓谄渲小钡赝ㄟ^實(shí)踐,通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí),才能突破“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的迷局,才能做到當(dāng)局者清。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇10
今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感慨。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩(shī),我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。
東坡先生身處廬山之中,四面層巒疊嶂,已辨別不出此刻畢竟身處何處。四面的山巒變幻莫測(cè),從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個(gè)人,畢竟是多么渺!
東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸瀟灑的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說人對(duì)世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個(gè)新的.高度來觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。天天,學(xué)習(xí)壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。假如我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會(huì)是:殊途同歸。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇11
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
使人從不同角度觀察廬山的形狀,因?yàn)檎镜?角度不同,看到廬山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。
有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠(yuǎn),而且看得很全面!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”在生活中,我們只有站得高,才能看得遠(yuǎn),更要相信自己的眼睛。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇12
前幾天我們學(xué)了一首古詩(shī)《題西林壁》,這首詩(shī)是宋代詩(shī)人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時(shí)候所寫的。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。啊!廬山的.景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個(gè)深刻的道理:要想對(duì)某個(gè)事物有全面的/符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),那就必須站在客觀的立場(chǎng)上來分析事物。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇13
這幾天,我學(xué)了一首詩(shī),名叫——題西林壁,它是蘇軾寫的詩(shī)這首詩(shī)是描述廬山的景色,描寫從各種不同的角度,看到的.景色各不相同,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺,從側(cè)面看像山峰,從遠(yuǎn)處看,從近處看,從高處看,從低處看的景色各不相同。"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子,因?yàn)槿藗冋驹谶@座山中。
當(dāng)局者迷,旁觀者清,我明白了看一個(gè)東西或想一件事,一定要從各方面來看,不能只單純的看一個(gè)方面,不要被眼前的假象所迷惑。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇14
今天,老師給我們講了世界地圖引出的一課,這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認(rèn)為課文中的魏格納非常矢志不渝,鍥而不舍,因?yàn)榻淌诙冀兴槐貫榇耸峦髻M(fèi)心機(jī)了,可是他的心卻毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持不懈,不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研,在各大洲之間的`聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行考察,又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據(jù)。
終于,功夫不負(fù)有心人哪!魏格納成功地證明了自己的想法,并做題為《大陸與海洋的起源》的演講,并提出了關(guān)于大陸漂移的假說,引起了地質(zhì)界的震動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí)魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇15
前些天,幾個(gè)朋友在一起聚會(huì)喝茶聊天,很自然的就把話題轉(zhuǎn)到最近市機(jī)關(guān)干部任免上來。為此,大家有羨慕之、有嘆息之。
其中一位久未謀面的朋友坐在一旁心事重重、悶悶不樂,問之,才知其近來夫妻時(shí)?诮,為之苦惱不已。究其原因,原來是其夫妻雙方的人生理念不同,尤其是妻子對(duì)其這次未被提拔心生不平,抱怨老公在官場(chǎng)沒本事,該朋友也覺得自己仕途黯然,工作難平衡,關(guān)系難相處,家庭難和諧。
其實(shí),在我們看來,這位朋友工作出色,深得群眾擁戴,孩子聰明可愛、健康活潑,老婆是一事業(yè)單位的中層干部,收入也高,家里有房有車,經(jīng)濟(jì)無憂,夫妻各自的社會(huì)地位也不錯(cuò)。這樣的一家,在大家的眼里,已是羨慕的對(duì)象,還有什么值得不高興呢。
于是,大家你一言我一語(yǔ),紛紛勸導(dǎo)之:人人都追求成功,但自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),并不僅限于職位上的成就,除了職位外,還有工作與事業(yè)、財(cái)富與自由、社交與人際關(guān)系、生活與休閑、健康與活力、家庭與婚姻、愛與關(guān)心等等方面自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。你其他方面不是很成功嗎?雖說你還沒有體會(huì)過做大官的輝煌和榮耀,可也沒有為了當(dāng)官而因投機(jī)鉆營(yíng)和欺上瞞下八方奉迎的擔(dān)驚受怕、辛勤勞苦呀,更沒有一旦不當(dāng)官或是為當(dāng)官而出"事"后的失落和懊惱呀;雖說你沒有發(fā)大財(cái),可你也沒有為了賺錢而絞盡腦汁、鉆山打洞的低三下四和良心上的寢食不安呀,更沒有小人得志為富不仁的`輕狂和成為被千夫所指的狼狽呀。不要再為這個(gè)問題想不開了,你應(yīng)該換個(gè)角度看待人生,心情就會(huì)豁然開朗,就會(huì)有意想不到的收獲……
朋友們的話說得很深刻、很有道理,不禁讓我想起了蘇東坡的《題西林壁》這首詩(shī)來:"遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中。"蘇東坡在這首詩(shī)中借欣賞廬山的感受告訴我們,從各個(gè)層面欣賞到風(fēng)景是不一樣的,但卻一樣美麗。這個(gè)世界并不缺少風(fēng)景,缺少的永遠(yuǎn)是看風(fēng)景的心情。心情好了,從哪個(gè)層面看都是美的風(fēng)景;心情不好,哪個(gè)層面都無景可看。
我想,我們無論是看待人、看待事、看待生活、還是看待社會(huì),都應(yīng)像蘇東坡登山觀景那樣,多角度、多側(cè)面甚至換一個(gè)角度去觀察、去體會(huì),這樣才會(huì)有"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同"的神奇效果,才會(huì)得出一個(gè)比較客觀公正的評(píng)價(jià),不然,我們是永遠(yuǎn)感受不到"美好"的境界的。
換個(gè)角度看人生,是人生處世的一種藝術(shù)。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種看待問題的心態(tài)。生活在當(dāng)今時(shí)代,人們普遍的心理是都希望萬事順達(dá)、衣食無憂,金錢一天比一天多,官位一天比一天高,日子一天比一天好,可現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,并非所有人的理想都能實(shí)現(xiàn),人的知識(shí)、經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同,必然會(huì)導(dǎo)致各人會(huì)有這樣那樣的問題出現(xiàn),因此,我們也只能順其自然才能活得輕松、活得自在、活得開心,而超越自身的條件,超越自身的能力,刻意的去追求那些不現(xiàn)實(shí)或者是根本就不可能屬于自己的東西,這樣的人生難免會(huì)活的很累,更有可能被生活壓垮。
換個(gè)角度看人生,也是人生處世的一種境界。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種處世觀。生活在當(dāng)今時(shí)代,如果我們能夠換個(gè)角度思維,便會(huì)看得開放得下那些工作、生活中不如意的人和事。即使人生中出現(xiàn)失敗,我們也不妨認(rèn)識(shí)到,失敗一次會(huì)使人對(duì)成功的內(nèi)涵理解得更透徹一層;失誤一次,就會(huì)對(duì)人生的醒悟更添一碼;不幸一次,就會(huì)使人對(duì)生活的理解更深一級(jí);經(jīng)過了一次人生的磨難,就更會(huì)使人對(duì)世事的認(rèn)識(shí)更成熟一些。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),只要是有山有水,總會(huì)有柳暗花明之處。
換個(gè)角度看人生,更是人生處世的一種哲學(xué)。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種哲學(xué)。生活在當(dāng)今時(shí)代,如果我們能夠換個(gè)角度思維,就會(huì)以平常心態(tài)對(duì)待工作生活中的成功和收獲。當(dāng)了官也不會(huì)目中無人,因?yàn)闄?quán)力意味著責(zé)任和地位,更意味著辛苦;有了成績(jī)也不會(huì)自高自大,因?yàn)槟歉揪驼f明不了什么;掙到了錢也不會(huì)欣喜若狂,因?yàn)殄X是最能讓人學(xué)壞的東西,創(chuàng)業(yè)不易守業(yè)更難,假如我們一旦"窮得只剩下錢"的時(shí)候,那就真的會(huì)一無所有。
蘇軾《題西林壁》讀后感 篇16
詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》一詩(shī)中寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”詩(shī)人把對(duì)廬山景觀的“識(shí)”與“不識(shí)”跟游人自身所處的位置聯(lián)系起來,道出了其中的生活體驗(yàn),很有哲理。
現(xiàn)實(shí)生活中,并非人人的愿望和理想都能實(shí)現(xiàn)。這時(shí),不妨換一個(gè)角度來看人生。
橫看成嶺側(cè)成峰。換一個(gè)角度,你或許就能發(fā)現(xiàn)生活中被失意掩蓋了的本質(zhì),就會(huì)看得開,放得下不如意之事。比如失敗,失敗一次,使人對(duì)成功的內(nèi)涵更透徹一層;比如不幸,不幸一次,使人對(duì)生活的理解更加深一層------其實(shí),每件不如意后總有其閃光的一面。在我家隔壁住著一對(duì)年約七十歲的老年夫婦。他們以撿垃圾為生,還帶著一位年約四歲的小孫女。聽人們說他們的兒子違了法,在監(jiān)獄服刑,兒媳婦丟下年幼的孩子離家出走了。老年夫婦租住的房子是房東用石棉瓦、鐵皮等材料在自家屋前臨時(shí)搭建的。一遇大雨天房子就漏雨,他們的棉被、衣服經(jīng)常被雨水打濕。面對(duì)生活的艱辛、不幸,這對(duì)老年夫婦的感情卻是很好。老大爺每天騎著三輪車出去撿垃圾后,老奶奶就在家陪著孫女把他們撿回的垃圾整理歸類,并煮好飯等老大爺回家。每次一看見老大爺回家的身影,他的小孫女嘴里大聲叫著“爺爺!爺爺!”像一只蝴蝶一樣飛著迎上去。老奶奶為他倒上一盆洗臉?biāo)、端上一杯開水后,自己就忙著去整理車上裝的垃圾。老大爺看見她在烈日下翻曬紙箱、報(bào)紙等垃圾,就顧不得休息,勸她在樹蔭下坐一會(huì)兒,他來做工。老大娘卻一直堅(jiān)持讓老大爺去休息。老大爺去廢品站賣了垃圾回家時(shí),經(jīng)常要為老大娘和小孫女買回他們喜歡吃的糖果。聽人說他們每月除了開支,還能為孫女存上以后上學(xué)要用的錢。在這個(gè)破舊的小屋里,充滿了快樂和愛。
換一個(gè)角度,我們常能擁有平常心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活中的成功和所得。別為取得了成績(jī)而自高自大,因?yàn)樗荒艽磉^去,不能代表未來。別為實(shí)現(xiàn)了愿望而滯留不前,因?yàn)閷W(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退------這次期中考試,我的數(shù)學(xué)只考了51分,老師在試卷上評(píng)了一個(gè)“E”。看著試卷上這個(gè)“E”字,我心里像打翻了五味瓶。這是我從來沒得過的.低分。心里在不停地罵自己笨的同時(shí),也害怕受到老師和父母的責(zé)備。出乎意料的是,對(duì)我的學(xué)習(xí)要求非常嚴(yán)格的父親這次沒有過多的責(zé)備我。經(jīng)過他們的教育和鼓勵(lì),我認(rèn)識(shí)到自己這次考試之所以失敗,是因?yàn)樽约航螘r(shí)間上課不專心聽講,思想上經(jīng)常開“小差”,遇不明白的學(xué)習(xí)內(nèi)容也沒有主動(dòng)去問老師解題方法。在以后的學(xué)習(xí)中,我要向?qū)W習(xí)好的同學(xué)學(xué)習(xí),改正自己身上的缺點(diǎn),讓老師的評(píng)語(yǔ)“A”重新回到我的試卷上。
在人生的道路上,有天降大任的偉人和屢遭挫折的普通人。雖然他們的才干和地位十分懸殊,但是,孜孜不倦的追求和卓絕的毅力卻是偉人取得成功不可或缺的因素。如曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》花了10年時(shí)間;司馬光寫《資治通鑒》花了19年時(shí)間;馬克思寫《資本論》花了40年時(shí)間。繩鋸木斷,水滴石穿。作為青少年的我們,不僅需要從一點(diǎn)一滴小事做起,更需要始終如一,堅(jiān)持不懈,不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。要瞄準(zhǔn)定下的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo),勇往直前。
換一個(gè)角度,便能積極理智面對(duì)生活中的逆境和順境。換一個(gè)角度,便能換來完美、絢麗的人生。
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