題西林壁的古詩原文及翻譯
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾詩作。這是一首詩中有畫寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色描繪之中。下面是小編整理的題西林壁古詩原文及翻譯，希望對(duì)你有所幫助！
題西林壁
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同樣子。
我之所以認(rèn)不清廬山真正面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
注釋題西林壁：寫在西林寺墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.
側(cè)：側(cè)面。
各不同：各不相同。
不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。
真面目：指廬山真實(shí)景色，形狀。
緣：因?yàn)椋挥捎凇?/p>
此山：這座山，指廬山。
西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上。
鑒賞
此詩描寫廬山變化多姿面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏大山，游人所處位置不同，看到景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊襟w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山峰巒所局限，看到只是廬山一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事一個(gè)哲理——由于人們所處地位不同，看問題出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)難免有一定片面性；要認(rèn)識(shí)事物真相與全貌，必須超越狹小范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人眼光從中得出真理性認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻，是符合客觀規(guī)律，所以詩中除了有谷峰奇秀形象給人以美感之外，又有深永哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利語言表現(xiàn)一種清新、前人未曾道意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒哲理之光。從這首詩來看，語言表述是簡(jiǎn)明，而其內(nèi)涵卻是豐富。也就是說，詩語本身是形象性和邏輯性高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山形象特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)道理。鮮明感性與明晰理性交織一起，互為因果，詩形象因此升華為理性王國(guó)里典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅伟押髢删洚?dāng)作哲理警句原因。
如果說宋以前詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟一條蹊徑，用蘇軾話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩特點(diǎn)是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊�！额}西林壁》就是這樣一首好詩。
詩意：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的'面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
創(chuàng)作背景
蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩�！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
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