題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思
導(dǎo)語(yǔ):《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī),古詩(shī)前兩句寫(xiě)景,后兩句寫(xiě)理,旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問(wèn)題。下面由小編為您整理出的題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思內(nèi)容,一起來(lái)看看吧。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思1
在教學(xué)過(guò)程中,我感覺(jué)有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好:
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句,領(lǐng)會(huì)意境,獲得美感?
推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中,去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)感受峰和嶺的不同,這時(shí)如果能引入毛澤東的“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩(shī)句,或其它詩(shī)句,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn),課堂的詩(shī)味會(huì)更濃些。
二、教學(xué)機(jī)智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后,我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象?我有些誤導(dǎo):用一個(gè)字來(lái)概括。其實(shí)我想說(shuō): 用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。我沒(méi)能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說(shuō)廬山嗎?一個(gè)學(xué)生沒(méi)有按我的思路去說(shuō),而是介紹作者的背景資料,我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)下去,而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理。
我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié),把本來(lái)不復(fù)雜的問(wèn)題更復(fù)雜化了,王老師的建議很好:可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品,如蘋(píng)果、橘子等,學(xué)生的直觀感受更真切,化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足,這次參加中心組的活動(dòng),我受益匪淺。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思2
清晰地記得去年在教研時(shí)觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩(shī)文鑒賞課,當(dāng)我講授《題西林壁》一詩(shī),決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開(kāi)路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉。
我先從詩(shī)人蘇軾入手引出課題《題西林壁》,然后通過(guò)個(gè)人讀,小組讀,男女生對(duì)讀等多種形式的讀,讓學(xué)生在讀中悟,真是“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,學(xué)生不僅說(shuō)出詩(shī)人的觀察角度不同,還說(shuō)出了詩(shī)中所蘊(yùn)含的人生哲理,我順勢(shì)抓住“橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高 低”體會(huì)詩(shī)人觀察的角度都是什么?然后指導(dǎo)朗讀,在體會(huì)本詩(shī)蘊(yùn)含的人生哲理時(shí)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
語(yǔ)文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問(wèn)題的有效把握,因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié),才能使自己的教學(xué)減少遺憾。
一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美,今后在過(guò)渡語(yǔ)言上還得錘煉。向竇桂梅的激情,大氣學(xué)習(xí)。
二、在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀,但在“嶺”的引導(dǎo)上有點(diǎn)狹隘,只畫(huà)出平緩,如再讓學(xué)生上去畫(huà)出嶺的連綿起伏,還有對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位,如果能劃分節(jié)奏,突出重音,并能配以?xún)?yōu)美和諧的音樂(lè),輔之以聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)美妙的情境,有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩(shī)的韻味,收到更好的教學(xué)效果。
總之,今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率!
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思3
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行,緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞,放手讓學(xué)生自讀感悟,在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!
在理解含義的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物?的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱(chēng)贊他們的觀察力.我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然,還有很多不足之處:由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺(jué)得不盡完美。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思4
教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī),也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思5
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀,今天我們開(kāi)始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。
伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí),我們開(kāi)始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,()讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!币簿褪俏覀兂Uf(shuō)的一句俗語(yǔ):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后,感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾:
一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn),環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理,需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多,導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位,由于經(jīng)驗(yàn)不足,我有些亂了陣腳,只是一味地讓學(xué)生去讀,教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以?xún)?yōu)美和諧的音樂(lè),輔之以聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)美妙的情境,有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文,體會(huì)作者蘊(yùn)含的思想感情,收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí),有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目,只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中,看來(lái)看去,只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí),學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),于是我直接點(diǎn)撥,沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。其實(shí),應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間,最后的拓展閱讀還不夠到位,如聯(lián)系《畫(huà)楊桃》都是很好的實(shí)例,沒(méi)有真正處理到位。
四、在最后的默寫(xiě)環(huán)節(jié),難度較大。能背不一定能寫(xiě)正確,在朗讀過(guò)程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥,導(dǎo)致默寫(xiě)效果大跌眼鏡,要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,不能隨心所欲。
總之,今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率,盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去,較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思6
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本,以學(xué)生為主體,整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外,課堂上應(yīng)“讀”字為主,以“讀”代講,以“讀”促講,尤其是古詩(shī)教學(xué),只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界,感受作者的情感,才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)文的教學(xué),有成功的地方,也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談:
成功之處:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
一上課,我先出示廬山的圖片、視頻資料,讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山,再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹,然后引出課題“今天,我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)。”這樣,學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢?激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦,走進(jìn)文本
教學(xué)中,我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上,我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī),要求做到通順、流利,能認(rèn)真、正確地讀下來(lái)。然后,在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌,在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解,體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后,讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思,(要想理解每句詩(shī)的意思,詩(shī)句里字詞的意思就應(yīng)理解,把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三:1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩(shī))然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流,最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦,避免了老師泛泛地講,學(xué)生暈暈地聽(tīng),讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上,真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂,學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際,突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊?教室在二樓,課堂上我讓學(xué)生走出教室,觀察整個(gè)學(xué)校,學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到,學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī),此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處:
教學(xué)過(guò)程中,有些環(huán)節(jié)有待完善。如:
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單,學(xué)生大多能自主理解,但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生,剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少,這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難。
總之,這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足,我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善,希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思7
在教學(xué)中,我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī),理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰了,但我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn),以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難,沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī),甚至能流利地背誦全詩(shī)?吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒,我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī),然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后,我讓學(xué)生們模擬表演試試看,自己坐在教室里,是否能看到整個(gè)教室的面貌,這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn),當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫(xiě)的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象,生動(dòng)的畫(huà)面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足:
1教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀,如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法,讀出詩(shī)句
的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美,從而增強(qiáng)語(yǔ)感,以讀促悟,感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感,達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
2課上我的語(yǔ)言激情不夠,沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛有些死板。相反,如果我的語(yǔ)言能激情四射,收放自如的話,就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫,綻放學(xué)習(xí)的熱情,主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺(jué)得不盡完美。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思8
由于我是剛接手四(2)班的語(yǔ)文教學(xué),所以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度還有學(xué)生的具體情況不是很了解。本以為學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒可能會(huì)因?yàn)閾Q了教師會(huì)有抵觸情緒,但是令我欣慰的是學(xué)生們對(duì)我接受的還是比較快。我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn),以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難,沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī),甚至能流利地背誦全詩(shī)?吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒,我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī),然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后,我讓學(xué)生們模擬表演試試看,自己坐在教室里,是否能看到整個(gè)教室的面貌,這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn),當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫(xiě)的意思。
最后我回顧了這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程,主要存在以下兩點(diǎn)遺憾:一是對(duì)事件的把握不是很精確,每個(gè)環(huán)節(jié)上的時(shí)間分配不是很合理。二是對(duì)學(xué)生自此掌握的情況沒(méi)做到及時(shí)了解。學(xué)生對(duì)個(gè)別字詞的讀寫(xiě)、字意掌握的還不是很到位。
以后的教學(xué)過(guò)程中,我要做好充足的準(zhǔn)備,大膽的假設(shè),更有效的提高教學(xué)質(zhì)量。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思9
上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽,講了《題西林壁》一課,課后做了認(rèn)真的反思:
古詩(shī),在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩(shī),主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外,初步感受其中的韻味也是必須的,因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道,才能真正感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道,領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn),在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過(guò)程中,我嘗試以誦讀為主,在朗朗的誦讀聲中讀出韻味,讀出美感,喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,師生互動(dòng)、生生互動(dòng),共同構(gòu)建。針對(duì)個(gè)性差異,采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究,在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美,在互動(dòng)中放飛思維,在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言,飛揚(yáng)文采。
通過(guò)教學(xué),我也有了點(diǎn)滴收獲:
一、教學(xué)古詩(shī)要把握好誦讀和積累關(guān)。
熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀,注重理解內(nèi)容,探明意境,充分
領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美?紤]學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢(shì),利用各種教學(xué)資源,促成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)中挖掘潛能,愉快的探究。在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)懂詩(shī)句,獲得學(xué)習(xí)古詩(shī)的真實(shí)體驗(yàn),建構(gòu)古詩(shī)學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng),共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
二、古詩(shī)教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的介紹,領(lǐng)會(huì)大意,習(xí)得方法。
教材中精選的古詩(shī)大都出自名家之手。這些詩(shī)人在為人、行事、作詩(shī)等方面有不少軼聞趣事,其中有些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神,閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事,有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
在教學(xué)過(guò)程中,也有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好,甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試:
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句,領(lǐng)會(huì)意境,獲得美感/? 推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中,去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還
有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。
二、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間? 預(yù)設(shè)是為了生成,生成實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩(shī)人的語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言,讓詩(shī)人的感受成為學(xué)生的感受,確實(shí)是每個(gè)語(yǔ)文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀!
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思10
今天上午我們學(xué)習(xí)了《題西林壁》,這也是我校本學(xué)期第一次“4+1”校本研修案例展示課。說(shuō)實(shí)話,之所以選擇古詩(shī),是想對(duì)自己有所突破,因?yàn)橐恢庇X(jué)得古詩(shī)不容易講好。希望通過(guò)這次課例,在全體老師的幫助下,我在這方面的能力有所提升。
上完課,我感覺(jué)很輕松,至少算是圓滿(mǎn)地完成了這次校本研修吧!現(xiàn)在回想起來(lái),有得有失,下面先具體分析一下自認(rèn)為了、較滿(mǎn)意的地方吧!
一、環(huán)節(jié)齊全,突出了學(xué)生的主體地位。
整節(jié)課讓學(xué)生以讀為主,讓他們反復(fù)體驗(yàn)、感受并說(shuō)出自己的所感所悟。
二、交給了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
“教材只是一個(gè)例子而已”,重要的是要交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,這樣他們以后就具備了自學(xué)的能力!敖忉岊},知作者——初讀詩(shī),正字音——再讀詩(shī),重節(jié)奏——抓字眼,明大意——多誦讀,悟詩(shī)情!毕嘈女(dāng)他們掌握了這樣的方法后,學(xué)習(xí)古詩(shī)就不再是一件難事了。
三、課外拓展可以激發(fā)學(xué)生的閱讀、積累興趣。
當(dāng)然,不足之處還有很多:
一、對(duì)時(shí)間打把握不夠精準(zhǔn),環(huán)節(jié)銜接德不夠完美,導(dǎo)致在學(xué)生理解、感悟最后兩句時(shí)時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促。
二、對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)得還不夠到位,形式比較單一。
三、按課前的設(shè)計(jì),最后要讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)說(shuō)一說(shuō)對(duì)此哲理的感悟。
四、結(jié)束課之前應(yīng)該讓學(xué)生回顧一下本節(jié)課的收獲,這也是預(yù)設(shè)的,可因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,也許加之自己的緊張吧,也沒(méi)能凸顯這個(gè)環(huán)節(jié)。
總之,今后的教學(xué)過(guò)程中要更充分地做好準(zhǔn)備,提高課堂教學(xué)效率。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思11
古詩(shī)的教學(xué)簡(jiǎn)單也復(fù)雜,簡(jiǎn)體單的是古詩(shī)只有寥寥幾行,復(fù)雜的是要體會(huì)詩(shī)人的情感和古詩(shī)表達(dá)的深刻蘊(yùn)意。如何才能讓學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,清晰的理解古詩(shī)的意思,體會(huì)詩(shī)人的思想感情呢? 一:認(rèn)識(shí)古詩(shī)
《題西林壁》是詩(shī)人蘇軾在被貶赴汝州時(shí),經(jīng)過(guò)九江,游覽廬山后,被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩(shī)意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫(xiě)出了廬山的多姿多彩,后兩句借景寓理,道出了識(shí)人待物的方式方法。
二:教學(xué)設(shè)計(jì)
引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)大意,明白詩(shī)中的哲理
首先在PPT上要采用大量的圖片:讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩(shī),借以明曉“題西林壁”這四個(gè)字的意思;從不同的角度看看廬山,在圖片上輔以文字引導(dǎo),感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子,借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。 其次設(shè)置疑問(wèn):那么廬山究竟是什么樣子?為什么看不到廬山的真實(shí)面貌?引起學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)中找到詩(shī)人的答案,借以體會(huì)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的意思。
藉此,我們基本理解了古詩(shī)的大意,但是詩(shī)中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢?
我想起了上學(xué)期我們學(xué)過(guò)的課文《畫(huà)楊桃》,這篇課文告訴我們從不同的角度去看楊桃,看到的楊桃是不一樣的。這個(gè)道理不正和這首古詩(shī)的哲理不謀而合嗎!所以在上課前可以先回憶一下《畫(huà)楊桃》
給我們的啟示,引導(dǎo)大家想想:如果蘇軾就在我們身邊,他會(huì)怎樣回答這個(gè)問(wèn)題了?然后大家一起去古詩(shī)中找找蘇軾的看法,借以明曉詩(shī)中的哲理蘊(yùn)意----看事物的角度不同,得到的結(jié)論就會(huì)不同 ,我們要客觀全面的看待問(wèn)題。
試問(wèn)生活中我們是不是常常有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這樣的感覺(jué)呢?引導(dǎo)大家一起思考交流,用生活中常用的一句話來(lái)概括這個(gè)哲理“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
這樣這首古詩(shī)的難點(diǎn)就分散到了回憶和體會(huì)之中了,方能不知不覺(jué)的讓大家明白古詩(shī)的哲理。
課后總結(jié):基本達(dá)到了教學(xué)預(yù)期,但是在觀看圖片的時(shí)候部分同學(xué)出現(xiàn)了只看圖不結(jié)合古詩(shī)的意外(“哇……”等無(wú)關(guān)的語(yǔ)言反饋), 以后在課堂上要注意強(qiáng)調(diào)課堂上的責(zé)任,如從圖片中你明白了什么?從圖片中你學(xué)會(huì)了什么?從圖片中懂得了什么?
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思12
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授《題西林壁》一詩(shī),決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開(kāi)路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉?墒,《題西林壁》也是一首理趣詩(shī)。前兩句,孩子們?cè)谝謸P(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評(píng)精妙。
“老師,蘇軾對(duì)廬山觀察的真仔細(xì)啊,遠(yuǎn)看、近看、上看、下看,那姿態(tài)作者都很喜歡,但是,他不知道該怎么說(shuō)好,他每從一個(gè)角度看,都覺(jué)得好奇。啊,怎么和剛才看到的又不一樣了?”
“作者用詞準(zhǔn)確,嶺和峰體現(xiàn)作者對(duì)廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇,嶺是山脈多,峰是山崖陡!
“作者對(duì)廬山的感情很復(fù)雜,他不知道該怎么描述,所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了!
那么,后面兩句詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情呢?
頓時(shí),班里鴉雀無(wú)聲!白髡邽槭裁匆f(shuō)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中呢?”
請(qǐng)同學(xué)們想象一下,當(dāng)蘇軾放眼廬山,遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時(shí)候,他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗,山崖的陡峭,山谷的幽深,那么廬山的面目,為什么作者說(shuō)不識(shí)呢?他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎?沒(méi)有!為什么沒(méi)有呢?”
孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中!薄爸灰?yàn)樵趶]山上,所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么,從這兩句詩(shī)中,你領(lǐng)悟到了什么呢?
又一次鴉雀無(wú)聲!霸谖覀兊纳钪校覀冇袥](méi)有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中,自己不知道對(duì)錯(cuò),可是——”“別人知道我們的對(duì)錯(cuò)!”
“ 是啊,那你再讀最后兩句,你有什么新的感悟呢?”
孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),沒(méi)有類(lèi)似的感情體驗(yàn),他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷,旁觀者清的境界,在這個(gè)時(shí)候,我恨不得拿出粉筆把我的答案寫(xiě)在黑板上,但是,那樣做,孩子仍然是不理解啊。
“作者后兩句詩(shī)在前文寫(xiě)景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受,作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō),是怎么看也看不全廬山的美景,同樣的,我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面,是為什么呢?”
“是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲校茈y分辨事情對(duì)錯(cuò)吧?”有的孩子試探著問(wèn)!笔前,那么怎樣才能識(shí)得廬山真面目?“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來(lái)!澳蔷鸵叱鰪]山,看問(wèn)題只有置身事外,才能把問(wèn)題看清楚吧”
孩子們?cè)诜磸?fù)的朗讀和體驗(yàn)中,對(duì)詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌,孩子們默寫(xiě)的時(shí)候,別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到,只有在基本理解的基礎(chǔ)上,孩子們才會(huì)對(duì)詩(shī)歌有興趣,出錯(cuò)才會(huì)少。
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