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四年級(jí)題西林壁的詩(shī)意
題西林壁是我們古代著名詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的一首古詩(shī)，一直流傳至今，已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。下面是小編整理收集的四年級(jí)題西林壁的詩(shī)意相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀參考！
原文
題西林壁
宋 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
[作者簡(jiǎn)介]
蘇軾（1037-1101） 字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山 (今四川眉山縣) 人。是北宋時(shí)詩(shī)壇成就卓越的大家，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進(jìn)士，累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，禮部尚書(shū)。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。后又與司馬光面爭(zhēng)新法「不可盡改」而出知杭州。后又因宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時(shí)在常州逝世。當(dāng)時(shí)為徽宗建中靖國(guó)元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，謚文忠。
蘇軾的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出「吞五湖三江」的氣象。蘇軾的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。如「大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 ----《念奴嬌 赤壁懷古》」他寫(xiě)的絕句《題西林壁》也以富與理趣著稱(chēng)s「橫看成嶺側(cè)成峰o遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中」�？傊�，蘇軾的詩(shī)今存 2700 多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為「艷科」的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的「蘇辛」豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。
他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。軾喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。其詞集名東坡樂(lè)府，傳本甚多，王鵬運(yùn)四印齋覆刻景元延佑本，朱氏強(qiáng)村叢書(shū)編年本俱佳。
[注釋]
題西林壁:寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
題:寫(xiě)上。 西林:西林寺，在廬山。
橫看:正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說(shuō)橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。
側(cè):側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端――南端或北端看。
嶺:頂端有道路可走的山，形狀長(zhǎng)而平。
峰:山頂端，形狀尖而高。
廬山:在江西省九江市南，自古以來(lái)就是瀏覽勝地。
只緣:只因?yàn)椤?/p>
此山:指的是廬山。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉(zhuǎn)移，從高處、低處、遠(yuǎn)處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認(rèn)識(shí)廬山的真正面目，只因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。
[賞析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)�！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它是啟迪大家認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理――由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但作者不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
創(chuàng)作背景
1084年，黃州貶他為副官。當(dāng)他去汝州時(shí)，他經(jīng)過(guò)九江和他的朋友去廬山。壯麗的山水激發(fā)了易行莊的思想，他寫(xiě)了一些廬山詩(shī)。TitxiLinBi是游覽廬山后的總結(jié)。根據(jù)南宋新宿所著《東坡先生志》可知，這首詩(shī)寫(xiě)于元七年五月。
蘇東坡很聰明。他避開(kāi)了李白的鋒利邊緣，沒(méi)有直接觸及廬山瀑布，也沒(méi)有集中描寫(xiě)廬山的美麗風(fēng)光。相反，他從風(fēng)景中推斷。要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的范圍，擺脫主觀的成見(jiàn)。
此外，事實(shí)上，這首詩(shī)”的樣子，好運(yùn)的身體在山”，很容易想到古人地心說(shuō)困擾，人們每天看到天空中的月亮和星星的起伏，自然會(huì)覺(jué)得所有天體圍繞著地球，所以人們可能會(huì)面臨地球，因?yàn)樾�，人在世界上�?/p>
蘇東坡和李白一樣，是一個(gè)偉大的天才。特別是這首詩(shī)的最后兩行“我不知道廬山的真面目，只因?yàn)槲以谏街小保拖窭畎自跉v史上首創(chuàng)用銀河來(lái)比較瀑布。蘇東坡用平實(shí)易懂的語(yǔ)言，說(shuō)出了一種從未有過(guò)的意境，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，“在游戲中的人輸了，旁觀的人看得一清二楚”。因此，后人把這兩句話當(dāng)作黃金哲學(xué)句，用了成千上萬(wàn)次。
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