《題西林壁》的教學(xué)反思（通用10篇）
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，教學(xué)是我們的工作之一，反思意為自我反省。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的《題西林壁》的教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇1
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我課前先布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，以便于課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。由于這首詩(shī)的詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對(duì)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物?的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子，我不得不稱贊他們的觀察力，我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題：通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。我認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生以詩(shī)人的身份去讀去感悟，效果較好。
整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。在這堂課中我還做到了個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
課堂還生成了不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情，讀出詩(shī)中的圖畫(huà)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩句詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)(心里擔(dān)心著時(shí)間所剩無(wú)幾了)。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇2
上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽，講了《題西林壁》一課，課后做了認(rèn)真的反思：
古詩(shī)，在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩(shī)，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過(guò)程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構(gòu)建。針對(duì)個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言，飛揚(yáng)文采。
通過(guò)教學(xué)，我也有了點(diǎn)滴收獲：
1、教學(xué)古詩(shī)要把握好誦讀和積累關(guān)。
熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內(nèi)容，探明意境，充分領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美。考慮學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢(shì)，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)中挖掘潛能，愉快的探究。在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)懂詩(shī)句，獲得學(xué)習(xí)古詩(shī)的真實(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)古詩(shī)學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)，共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
2、古詩(shī)教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的介紹，領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。
教材中精選的古詩(shī)大都出自名家之手。這些詩(shī)人在為人、行事、作詩(shī)等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教學(xué)中的不足：
1、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感?
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
2、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間?
預(yù)設(shè)是為了生成，生成實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩(shī)人的語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言，讓詩(shī)人的感受成為學(xué)生的感受，確實(shí)是每個(gè)語(yǔ)文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀!
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇3
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī)，古詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問(wèn)題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī)，理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難，沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī)，甚至能流利地背誦全詩(shī)�？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī)，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫(xiě)的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動(dòng)的畫(huà)面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1、教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
2、課上我的語(yǔ)言激情不夠，沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語(yǔ)言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇4
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！�
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇5
一、引入 我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。
我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫(xiě)成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》（板書(shū)：題西林壁）
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識(shí)廬山真面目）
2、但從詩(shī)中，我們能明顯地感覺(jué)到詩(shī)人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的，從詩(shī)中哪里看出來(lái)？ 引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近高低等不同角度，理解角度不同，所見(jiàn)不同
3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩(shī)人不同的感受，說(shuō)明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
4、詩(shī)人從多個(gè)角度來(lái)看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒(méi)看清楚它的面目嗎？為什么還說(shuō)“不識(shí)”？
用之所以-------是因?yàn)?-------把最后兩句話連起來(lái)。 為什么還會(huì)不清楚呢？
因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書(shū)：入其內(nèi)，局部） 怎樣才能看清楚廬山的真面目？
還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書(shū)：出其外，整體） 怎樣才算是“識(shí)”了廬山的真面目呢？
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對(duì)廬山有全面的了解。
5、指導(dǎo)朗讀，感受詩(shī)人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛(ài)說(shuō)話，這種做法是不對(duì)的，你能從多個(gè)角度來(lái)分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)已，對(duì)人，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)等角度來(lái)分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié) 不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說(shuō)，詩(shī)人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺(jué)到呀，其實(shí)，詩(shī)人，一點(diǎn)也不遺憾，你們知道為什么了吧？
詩(shī)人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
看山 出其內(nèi)，入其外�？慈� 看事 局部 整體
教學(xué)反思
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)同樣適用古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇6
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來(lái)。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，（要想理解每句詩(shī)的意思，詩(shī)句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三：
1、借助注釋
2、查閱字典、詞典
3、聯(lián)系整首詩(shī)，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。
這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節(jié)課的.難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓�，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇7
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首，本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活，細(xì)致觀察事物”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩(shī)，通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象？”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了，我選用一個(gè)六面體，分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌螅苋菀拙兔靼琢嗽?shī)人因?yàn)樯硖幗嵌炔煌�，所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”時(shí)，因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫(xiě)作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來(lái)有些困難，我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩(shī)意：因?yàn)樵?shī)人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn)：你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目？有的學(xué)生說(shuō)從高處看，有的學(xué)生說(shuō)從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況，有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí)，因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局，最后幫他下贏了這盤(pán)棋；還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩(shī)，我設(shè)計(jì)了背誦、默寫(xiě)環(huán)節(jié)，達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(zhǎng)給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇8
《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺(jué)得，古詩(shī)要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)敢拿來(lái)展示。但由于這篇古詩(shī)還是比較簡(jiǎn)單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來(lái)，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候，我讓學(xué)生通過(guò)自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出PPT，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一�！弊匀欢坏剡M(jìn)行過(guò)渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí)，課前先讓學(xué)生查字典，上課時(shí)通過(guò)圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語(yǔ)形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說(shuō)出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語(yǔ)，再把詞語(yǔ)套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時(shí)思路打不開(kāi)，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生寫(xiě)得都挺不錯(cuò)，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過(guò)的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語(yǔ)和表達(dá)方法。一開(kāi)始我的想法是，通過(guò)這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒(méi)看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過(guò)多，所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了，感覺(jué)學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫(huà)楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫(huà)楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫(huà)成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇9
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情，讀出詩(shī)中的圖畫(huà)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》的教學(xué)反思 篇10
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩(shī)中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去體驗(yàn)，切身感受和再現(xiàn)到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的情景，也開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
我認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去讀去感悟，效果較好
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