【熱】《題西林壁》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編為大家收集的《題西林壁》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《題西林壁》教學(xué)反思1
第一次嘗試古詩(shī)教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動(dòng)有趣的古詩(shī)課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，最怕上的就是古詩(shī)了，因?yàn)槟菚r(shí)覺(jué)得古詩(shī)課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計(jì)的課堂看來(lái)還是收到了一點(diǎn)成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個(gè)小高潮。在此請(qǐng)各位同行多多指教!!!!!!（其中還出現(xiàn)了個(gè)小插曲：課前，賴副突然“襲擊”我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開(kāi)了。這，這···本是一堂自我試驗(yàn)的摸索課，變成一堂類(lèi)似于展示課的架勢(shì)了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來(lái)啦～～不會(huì)老就“謀劃”好了吧？阿門(mén)啊～～于是乎，在突然 “中彩”的狀態(tài)下，帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的忐忑，深呼一口氣，開(kāi)始了我的教學(xué)處女秀····）：
······
省略······
抓住“各不同”讓學(xué)生體會(huì)到底不同在哪里，學(xué)生就會(huì)找到“橫，側(cè)，遠(yuǎn)近高”等關(guān)鍵字眼。
師：現(xiàn)在我們?cè)谛?dǎo)游的帶領(lǐng)下來(lái)到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個(gè)畫(huà)面？
生1;在我眼前是一片山嶺，
生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！
生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。
生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！
生5：老師，我可以用對(duì)聯(lián)中的一句話來(lái)形容我腦海中浮現(xiàn)的畫(huà)面��！
師：?jiǎn)�，�?lái)，和我們大家分享一下。
生5：霧鎖山頭山所霧~
生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！
師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。
有學(xué)生馬上喊起：我想說(shuō)站在廬山上看到的美景！
相繼從“側(cè)，遠(yuǎn)近低”都有學(xué)生選擇。這時(shí)我發(fā)話了：請(qǐng)同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫(huà)面用手中的筆描寫(xiě)出來(lái)，等會(huì)我們比一比，誰(shuí)刻畫(huà)的圖景最美麗！
學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫(xiě)···
我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫(huà)的廬山和大家分享吧~
生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！
師：那該是多高的山峰呀！
學(xué)生馬上喊出：直入云霄！···根本就看不到山頂了！···山頭上全被云霧遮住了！
師：這就叫霧？···
生馬上齊答：霧索山頭山所霧！
（這環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說(shuō)在山上感覺(jué)心情舒爽，大有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅···從遠(yuǎn)處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說(shuō)站在上腳下覺(jué)得連爬山的信心都沒(méi)有了···我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）
在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？
在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來(lái)“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐漸學(xué)生思維拓展開(kāi)來(lái)，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫(huà)他們心目中美麗的廬山美景。
師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個(gè)的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個(gè)“遠(yuǎn)近？···”
生齊背：遠(yuǎn)近高低各不同！
師：如果讓你把廬山比作一個(gè)人，你會(huì)選擇？（哲學(xué)家 藝術(shù)家···科學(xué)家）
幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！
生1：我覺(jué)得廬山是一位藝術(shù)家，因?yàn)樗宫F(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！
生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！···
師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點(diǎn)通過(guò)你的朗讀傳遞給我們嗎？
生讀，個(gè)別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀
師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實(shí)面目嗎？
生：不能!不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！
師：好一個(gè)只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識(shí)他嗎？（不能！）應(yīng)該怎么去看？（從各個(gè)方位去看�。┕饪淳托辛藛�？也許有許多人都看過(guò)這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫(xiě)出這蘊(yùn)含意義的詩(shī)句？找到問(wèn)題的原因是“只緣身在此山中”？（因?yàn)樗麗?ài)動(dòng)腦經(jīng)！···因?yàn)樗朴谒伎�！···）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會(huì)是一位什么角色？
�。ù蟛糠謱W(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因?yàn)樗嬖V我們一個(gè)道理。也有小部分學(xué)生贊同是科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家最會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且善于思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說(shuō)我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個(gè)人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀···）
師：大詩(shī)人蘇軾用睿智的目光來(lái)審視廬山，寫(xiě)出如此令人深思的哲理詩(shī)句，這一切都源于他對(duì)大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問(wèn)底的全面思考。以后無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認(rèn)識(shí)事物，思考問(wèn)題！
教學(xué)反思
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺。現(xiàn)總結(jié)如下：
一． 字詞理解沒(méi)有很好落實(shí)。“嶺”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會(huì)混淆，在課堂上我也沒(méi)有很好的解釋，在課后，聽(tīng)課的賴副提議可以借助手掌來(lái)表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說(shuō)的，語(yǔ)文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動(dòng)直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二． 古詩(shī)品讀不夠深刻。讀是語(yǔ)文課的精髓。而古詩(shī)的讀則分為4個(gè)階段
1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個(gè)階段。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的`語(yǔ)文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫(xiě)景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫(huà)面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩(shī)從平面文字向立體畫(huà)面轉(zhuǎn)化時(shí)沒(méi)有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽(tīng)課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂(lè)朗誦，加上投入的表情，因?yàn)槲业穆暰�是很適合朗誦的。他說(shuō)這樣更生動(dòng)形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。
三． 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說(shuō)，其實(shí)在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩(shī)人，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的驚喜和詩(shī)人的成就感。而我缺少的就是開(kāi)闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生···仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。如，“不識(shí)西湖真面目，只緣身在此湖中”······
四． 評(píng)價(jià)沒(méi)到點(diǎn)子上，提問(wèn)缺少換位思考。評(píng)價(jià)語(yǔ)沒(méi)有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評(píng)價(jià)都是“嗯，詞用的真好”到底哪個(gè)詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來(lái)的。在本節(jié)課中還有兩三個(gè)問(wèn)題提得比天還大（有點(diǎn)夸張的說(shuō)法···），沒(méi)有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場(chǎng)面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。
總之，在這首古詩(shī)教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會(huì)有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對(duì)我的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會(huì)很大。
《題西林壁》教學(xué)反思2
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”
在理解含義的.基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題：通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī)，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思3
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)本教學(xué)中。
我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對(duì)學(xué)生不理解的`共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓牵n堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會(huì)有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》教學(xué)反思4
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首，本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活，細(xì)致觀察事物”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩(shī)，通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì)看到不同的.景象？”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了，我選用一個(gè)六面體，分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌�，很容易就明白了�?shī)人因?yàn)樯硖幗嵌炔煌�，所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”時(shí)，因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫(xiě)作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來(lái)有些困難，我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩(shī)意：因?yàn)樵?shī)人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn)：你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目？有的學(xué)生說(shuō)從高處看，有的學(xué)生說(shuō)從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況，有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí)，因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局，最后幫他下贏了這盤(pán)棋；還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。
這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩(shī)，我設(shè)計(jì)了背誦、默寫(xiě)環(huán)節(jié)，達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(zhǎng)給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》教學(xué)反思5
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、畫(huà)、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問(wèn)難，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫(huà)詩(shī)、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場(chǎng)面，也正因?yàn)槿绱耍抡n鈴響時(shí)，有孩子說(shuō)“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜……[ - xxJxsJ. -更多語(yǔ)文反思]
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
在備課、上課的過(guò)程中，也像蘇軾一樣有萬(wàn)千感慨：名詩(shī)與好課都不是短短的`幾天能打造出來(lái)的，只有用一生去備課，以真情來(lái)授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
《題西林壁》教學(xué)反思6
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī)，古詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問(wèn)題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī)，理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難，沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī)，甚至能流利地背誦全詩(shī)。看到學(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī)，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的.意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫(xiě)的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動(dòng)的畫(huà)面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句
的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
2課上我的語(yǔ)言激情不夠，沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語(yǔ)言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思7
教學(xué)過(guò)程
一、引入我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫(xiě)成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》（板書(shū)：題西林壁）
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識(shí)廬山真面目）
2、但從詩(shī)中，我們能明顯地感覺(jué)到詩(shī)人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的，從詩(shī)中哪里看出來(lái)？引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近高低等不同角度，理解角度不同，所見(jiàn)不同
3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩(shī)人不同的感受，說(shuō)明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
4、詩(shī)人從多個(gè)角度來(lái)看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒(méi)看清楚它的面目嗎？為什么還說(shuō)“不識(shí)”？
用之所以-------是因?yàn)?-------把最后兩句話連起來(lái)。為什么還會(huì)不清楚呢？
因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書(shū)：入其內(nèi)，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？
還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書(shū)：出其外，整體）怎樣才算是“識(shí)”了廬山的真面目呢？
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對(duì)廬山有全面的了解。
5、指導(dǎo)朗讀，感受詩(shī)人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛(ài)說(shuō)話，這種做法是不對(duì)的，你能從多個(gè)角度來(lái)分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)已，對(duì)人，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)等角度來(lái)分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的.分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說(shuō)，詩(shī)人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺(jué)到呀，其實(shí)，詩(shī)人，一點(diǎn)也不遺憾，你們知道為什么了吧？
詩(shī)人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書(shū)設(shè)計(jì):看山出其內(nèi)，入其外。看人看事局部整體
教學(xué)反思
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)同樣適用古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
《題西林壁》教學(xué)反思8
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助注釋、畫(huà)面理解詩(shī)意。
2、有感情地誦讀詩(shī)句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
3、品味詩(shī)句的語(yǔ)言美，體驗(yàn)情感美，領(lǐng)略形象美。
4、感悟詩(shī)句的意境美，探求哲理美。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情誦讀古詩(shī)；領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟古詩(shī)的哲理美。
教學(xué)準(zhǔn)備：
CAI課件
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國(guó)地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽(yù)古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。
師：今天，讓我們跟隨攝像機(jī)的鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。（課件播放廬山圖片）
師：這里山高水深，這里云霧彌漫，這里古樹(shù)參天，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這里流泉飛瀑，是一幅充滿魅力的天然山水畫(huà)卷，吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客，900多年前宋朝大詩(shī)人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，他把自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了一首詩(shī)。請(qǐng)看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩(shī)）
師：哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩(shī)的名字？板書(shū)
師：指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）題目的意思是？
生：題：書(shū)寫(xiě)（書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)）帶著你對(duì)題目的理解再讀古詩(shī)題目。
師：簡(jiǎn)單介紹西林寺的位置。
師：這首詩(shī)的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡(jiǎn)介）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
二、初讀古詩(shī)
師：現(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞這首詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上幾遍，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩(shī)念得字正腔圓。
指名讀，評(píng)價(jià)合作讀
課件出示古詩(shī)范讀
師：讀得美吧？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
�。�1）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)，一會(huì)你們來(lái)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)。
�。�2）男女生比賽讀。
�。�3）男生聲音洪亮，有節(jié)奏；女生清脆，柔美。讓我們一齊讀讀。
三、感悟理解
師：詩(shī)寫(xiě)得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩(shī)，看誰(shuí)能把它讀成一幅畫(huà)。
生：在音樂(lè)聲中反復(fù)讀
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀到的畫(huà)面是怎樣的？(引導(dǎo)學(xué)生把畫(huà)面說(shuō)完整。山嶺和山峰的樣子)
生：我看見(jiàn)廬山橫著看是連綿起伏的山嶺，側(cè)著看是高高挺立的山峰。
師：你真是個(gè)很有想象力的孩子。從哪里讀出來(lái)的？（板書(shū)）
師：把看到的畫(huà)面通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
師：請(qǐng)看到這些畫(huà)面或喜歡這些畫(huà)面的同學(xué)讀讀。
師：你還想站在哪個(gè)角度去廬山？
遠(yuǎn)看——
生：云霧繚繞，什么也看不清了。
師：近看又如何？
生：我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上，還有草。
師：看來(lái)你真的.是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。
師：站在不同的角度，看到的景物就不相同，這些畫(huà)面作者是通過(guò)哪句詩(shī)來(lái)表現(xiàn)的？你最喜歡站在哪個(gè)角度看廬山？師：請(qǐng)讀出你的感受。
生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師:當(dāng)蘇軾看到如此迥然不同的美景，他不禁感嘆到：
師:從字面上看，這句詩(shī)是什么意思？
生：不認(rèn)識(shí)廬山的真正面目是因?yàn)橹蒙碓趶]山中。
師：你還有什么疑問(wèn)嗎？
生：廬山真正的面目指的是什么？
師：帶著這個(gè)疑問(wèn)再去讀讀這首詩(shī)？看看你能否找到答案。
生：是指廬山全面的景色。
師：你還想知道什么？
生：為什么說(shuō)看不到廬山的全景是因?yàn)樯钤趶]山中。
師：帶著問(wèn)題默讀古詩(shī)。
生：在廬山中看到的景色有限。
師：帶著自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩(shī)看你還能讀出些什么?
生：看待事物要全面。
師：在日常生活中遇到過(guò)這樣的事嗎？小組討論。
師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩(shī)人蘇軾，清大詩(shī)人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山，橫著看廬山，山嶺起伏連綿不斷；側(cè)著看，山峰高聳直插云天；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看云霧繚繞；挨近了看懸崖峭壁；抬頭仰望飛流直下；低頭俯視深谷幽潭。廬山美，是雄奇；是壯麗；是險(xiǎn)峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬(wàn)千。大詩(shī)人們，把你們的看到的或感受到的用詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)吧。
師：誰(shuí)能像剛才那樣背誦古詩(shī)。
四、布置作業(yè)。
師：描寫(xiě)廬山美景的古詩(shī)很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。把自己的感受寫(xiě)下來(lái)，下節(jié)課展示，看誰(shuí)是小小欣賞家。
師：回家后把古詩(shī)有感情地朗誦給家長(zhǎng)聽(tīng)聽(tīng)。并默寫(xiě)，能做到嗎？
《題西林壁》教學(xué)反思
第一次做大型的語(yǔ)文公開(kāi)課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾�(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。
我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會(huì)有“萬(wàn)木春”的希望。
一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，從朗讀入手去感悟詩(shī)句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩(shī)就不是那么乏味了，讀起來(lái)也更有味道。
在《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)中，我首先請(qǐng)大家觀賞廬山的圖片，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺�。在出示課題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有：1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過(guò)于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒(méi)有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來(lái)時(shí)，可以讓他們把整首詩(shī)連起來(lái)讀讀，強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”，學(xué)生就會(huì)有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時(shí)候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩(shī)時(shí)到底用不用初步理解古詩(shī)。我覺(jué)得如果學(xué)生在初步理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩(shī)的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套，哎！
雖然準(zhǔn)備這節(jié)課讓我覺(jué)得很累；雖然這節(jié)課花費(fèi)了我不少的精力；雖然這節(jié)課上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我學(xué)到了很多很多……
《題西林壁》教學(xué)反思9
這樣一首膾炙人口的哲理詩(shī)，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！备爬ㄆ饋�(lái)，也就是耳熟能詳?shù)腵那八個(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對(duì)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
總的說(shuō)來(lái)，這節(jié)課，做的比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)。
這樣的方法，同樣適用于古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
《題西林壁》教學(xué)反思10
教學(xué)反思：
上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫(xiě)在了上面。一開(kāi)始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著，我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩(shī)，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始，我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量來(lái)解決問(wèn)題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。
小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫(xiě)出了古詩(shī)的正確意思。
為課文配圖，在小組合作的過(guò)程中，成員之間把“太陽(yáng)”、“人”、“飛來(lái)峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，又有利于對(duì)文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開(kāi)始讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái)，但是并不熟練。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的'，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒(méi)有指導(dǎo)有感情的朗讀.
《題西林壁》教學(xué)反思11
《題西林壁》是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開(kāi)始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。由于這首詩(shī)的詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的`感悟上。我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：1、解詩(shī)題，知作者。2、初讀詩(shī)，正字音、清節(jié)奏。3、抓字眼，明詩(shī)意。4、多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀，去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時(shí)，我讓學(xué)生試著畫(huà)一畫(huà)，從而加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂(lè)誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)過(guò)討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來(lái)不撒謊;張洪耀熱愛(ài)勞動(dòng)等實(shí)例。再比如《畫(huà)楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
課堂還生成了不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;詩(shī)配畫(huà)，加深情感體驗(yàn);還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，這都說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情，讀出詩(shī)中的圖畫(huà)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在畫(huà)古詩(shī)的環(huán)節(jié)，個(gè)別學(xué)生要完成詩(shī)配畫(huà)難度較大對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不到位。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，沒(méi)有給學(xué)生足夠思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
《題西林壁》教學(xué)反思12
生動(dòng)的刻畫(huà)了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫(huà)了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩(shī)的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問(wèn)答式授完，沒(méi)有問(wèn)答不成課堂。有人反對(duì)問(wèn)答式，但是我覺(jué)得小學(xué)階段，沒(méi)有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動(dòng)的。
上課時(shí)，我讓學(xué)生自讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)古詩(shī)從哪些方面來(lái)寫(xiě)山西村的，學(xué)生說(shuō)待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問(wèn)題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩(shī)的教學(xué)，所有小問(wèn)題都圍繞這個(gè)大問(wèn)題收放，為這個(gè)大問(wèn)題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過(guò)程中，滲透聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會(huì)詩(shī)人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩(shī)。兩句優(yōu)美的詩(shī)，既寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的美，又寫(xiě)出了詩(shī)人從“疑無(wú)路”到“又一村”的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會(huì)遇到困難，以為無(wú)望，但經(jīng)過(guò)努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類(lèi)似的例子。
山西村不僅寫(xiě)了景物的美，但寫(xiě)了人的活動(dòng)，通過(guò)一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對(duì)到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說(shuō)“熱情”、有的說(shuō)“大方”、有的說(shuō)“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩(shī)人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩(shī)人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過(guò)反思朗讀，把詩(shī)人對(duì)大自然的真摯的感情讀出來(lái)。
《題西林壁》教學(xué)反思6
古詩(shī)，在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩(shī)，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的`博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過(guò)程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構(gòu)建。針對(duì)個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言，飛揚(yáng)文采。
在教學(xué)過(guò)程中，也有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
《題西林壁》教學(xué)反思13
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開(kāi)始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開(kāi)始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的`內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問(wèn)題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。
從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。
在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂(lè)，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。
在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫(huà)楊桃》都是很好的實(shí)例，沒(méi)有真正處理到位。四、在最后的默寫(xiě)環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫(xiě)正確，在朗讀過(guò)程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫(xiě)效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
《題西林壁》教學(xué)反思14
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情，讀出詩(shī)中的'圖畫(huà)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思15
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中，看能否看清整個(gè)校園的`面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩(shī)中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去體驗(yàn)，切身感受和再現(xiàn)到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的情景，也開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
我認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去讀去感悟，效果較好
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