王安石和漢字紅雙喜的由來(lái)故事

　　引導(dǎo)語(yǔ)：大家是否了解過(guò)古代喜事貼“囍”字的習(xí)俗與北宋名臣王安石雙喜臨門(mén)的故事相關(guān)，那么我們就來(lái)學(xué)習(xí)下面的文章了解。

　　中國(guó)人逢有結(jié)婚吉慶時(shí)，愛(ài)在門(mén)戶，窗扉，廳堂和洞房器物上貼上紅紙“囍”字，反映了人們盼望喜事成雙來(lái)臨的心理。

　　這一習(xí)俗與北宋名臣王安石雙喜臨門(mén)的故事有關(guān)。

　　王安石20歲時(shí)從老家江西去京師汴梁趕考進(jìn)士，途中為了方便，在汴梁城東一小鎮(zhèn)舅父家借宿。在小鎮(zhèn)馬員外的門(mén)樓上，見(jiàn)到一副上聯(lián)：

　　玉帝行兵，風(fēng)槍雨箭，雷旗閃鼓，天作證。

　　王安石搖頭吟畢，不禁拍手稱好。

　　第2天，王安石在考試場(chǎng)上筆試出眾，主考官又傳他殿試，指著殿外的飛龍旗說(shuō)：

　　龍王設(shè)宴，月?tīng)T星燈，山食海酒，地為媒。

　　令王答對(duì)。王安石即拿出小鎮(zhèn)所見(jiàn)的上聯(lián)作對(duì)，主考大人見(jiàn)他才思敏捷，對(duì)答如流，好不高興。

　　王安石考畢回舅父家，經(jīng)過(guò)馬員外門(mén)樓上看到的上聯(lián)，就揮筆寫(xiě)上“龍王設(shè)宴，月?tīng)T星燈，山食海酒，地為媒”。馬員外大喜，便對(duì)王安石說(shuō);“此上聯(lián)是我獨(dú)生女選婿而出，已懸掛半年，至今尚無(wú)人應(yīng)對(duì)�，F(xiàn)在，為王相公對(duì)出，聯(lián)句成對(duì)，姻緣成雙”。

　　當(dāng)王安石與馬小姐結(jié)婚時(shí)，忽然，大門(mén)外人歡馬叫，兩個(gè)報(bào)子高聲前來(lái)報(bào)喜：“王大人官星高照，金榜題名，頭名狀元，明日一早，皇上親自召見(jiàn)，請(qǐng)赴瓊林宴”。王安石喜上加喜，與馬小姐拜過(guò)天地，進(jìn)入洞房。

　　新娘笑著對(duì)王安石說(shuō)：“人有四喜，

　　久旱遇甘霖

　　他鄉(xiāng)遇故知

　　洞房花燭夜(小登科)

　　金榜題名時(shí)(大登科)

　　王郎才高學(xué)廣，一舉成名，今晚又逢洞房花燭，真是小登科與大登科。雙喜臨門(mén)”。王安石聽(tīng)后，哈哈大笑，將此事經(jīng)過(guò)敘述一遍：“全仗娘子出的好上聯(lián)，下官何功之有?”說(shuō)罷。提筆在紅紙上寫(xiě)了個(gè)斗大的“囍”字，貼在門(mén)上，又吟詩(shī)一首說(shuō)：

　　巧對(duì)聯(lián)成紅雙喜

　　天媒地證結(jié)絲羅

　　金榜題名洞房夜

　　小登科對(duì)大登科

　　從此，結(jié)婚貼“囍”就流傳開(kāi)來(lái)，成為喜慶吉祥的標(biāo)志。不僅中堂上掛個(gè)囍。大門(mén)外貼對(duì)囍，而且窗花也剪囍，棉被，枕頭上也要繡上囍，讓喜氣沖天，瀰漫整個(gè)新房空間，以得吉祥如意的彩頭。

　　王安石不喜歡洗澡

　　北宋杰出政治家、文學(xué)家王安石的為人特別有意思。除了推測(cè)，即便是他最兇狠的敵人，也很難在私生活上找到可以攻擊他的'破綻。

　　王安石最大的外在特點(diǎn)是生活上的極度不修邊幅。據(jù)說(shuō)，他長(zhǎng)時(shí)間地不換洗衣服，長(zhǎng)時(shí)間地不洗臉、不漱口、不洗澡，他的外套上到處都是湯汁油漬汗跡等污斑。在古印度和古埃及的傳說(shuō)中，有美女天生不用洗澡，身上常新常香者。但沒(méi)有任何資料表明王安石屬于此天生麗質(zhì)一類(lèi)。另外，宋人喜歡飲酒。于是，這種飲食習(xí)慣和上述衛(wèi)生習(xí)慣相結(jié)合，產(chǎn)生的后果可以想見(jiàn)。好在當(dāng)時(shí)的王安石已經(jīng)具有了極高的官聲與文名，這種出現(xiàn)在常人身上肯定會(huì)令人無(wú)法忍受的不修邊幅，反而給他增加了新的魅力。史書(shū)記載說(shuō)：“時(shí)人咸謂其賢。”就是說(shuō)，人們普遍認(rèn)為王安石是了不起的高人。就此，另有記載說(shuō)：士大夫以不能結(jié)識(shí)王安石為最大的憾事。

　　有很多事情證明王安石對(duì)飲食的要求極其簡(jiǎn)單——不管什么東西，能吃飽就好。

　　有一次，仁宗皇帝在皇家宮苑里宴請(qǐng)一些臣子。當(dāng)時(shí)，做了一個(gè)輕松的規(guī)定：任何人都必須自己到御池中去釣魚(yú)，然后，由御廚用釣上來(lái)的魚(yú)。做每個(gè)人想吃的菜。這無(wú)疑是一個(gè)令人愉快的提議，大家興致勃勃地拿著魚(yú)鉤和魚(yú)餌去釣魚(yú)。只有王安石，心不在焉地坐在一張臺(tái)子前，在沉思中，一粒一粒地把眼前盛在金盤(pán)子里的球狀魚(yú)餌全部吃光。最后，在眾人的一片驚訝聲中，他表示自己已經(jīng)吃飽了，雖然不知道吃的是什么。

　　因?yàn)檫@件事，讓宋仁宗誤以為王安石是一個(gè)虛偽矯情的偽君子。皇帝的理由是：一個(gè)人可以不喜歡釣魚(yú)，也可能會(huì)在漫不經(jīng)心中錯(cuò)吃了幾粒魚(yú)餌，但他不可能稀里糊涂地吃掉整整一盤(pán)子魚(yú)餌。我們知道，在西方文化史中，常常記載當(dāng)一些哲人沉浸在自己的內(nèi)心世界時(shí)，會(huì)產(chǎn)生許多稀奇古怪的舉動(dòng)。對(duì)此，只能由每個(gè)人作出自己的判斷了。

　　但同類(lèi)的事情并不只此一件。

　　還有一次，王安石的朋友與王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本無(wú)法知道相公究竟喜歡吃什么菜。那位朋友很奇怪，他覺(jué)得王安石特別喜歡吃鹿肉絲。原因是，當(dāng)天中午吃飯時(shí)，他親眼看到王安石將一盤(pán)鹿肉絲吃得干干凈凈。王夫人問(wèn)道：“那盤(pán)鹿肉絲當(dāng)時(shí)放在什么位置?”朋友回答說(shuō)：“在王安石眼前。”王夫人說(shuō)：“那你們明天把鹿肉絲放得遠(yuǎn)一點(diǎn)試試。”第二天吃飯時(shí)，大家將鹿肉絲放得遠(yuǎn)了一點(diǎn)，將另外一盤(pán)菜擺在王安石眼前。結(jié)果，王安石將眼前的那盤(pán)菜，同樣吃得干干凈凈。飯后大家問(wèn)起來(lái)，他根本不知道剛才桌子上還有一盤(pán)鹿肉絲。

　　不僅是吃飯，在衣著上也大致如此。一次洗澡時(shí)，王安石的一個(gè)朋友用一件干凈的衣袍，換走了王安石的臟衣服，想看看他有什么反應(yīng)。誰(shuí)知，王安石根本沒(méi)反應(yīng)，穿上就是。人家問(wèn)他穿的是誰(shuí)的衣服，他茫然不知衣服已經(jīng)換過(guò)了。

　　王安石小時(shí)候喜歡讀書(shū)。而且“一過(guò)目終身不忘”。寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，讀者無(wú)不嘆服其精妙。而且他口才極好，史書(shū)記載說(shuō)：王安石“議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)”。據(jù)說(shuō)，他經(jīng)常能夠在眾多反對(duì)者面前，旁征博引，雄辯滔滔，自圓其說(shuō)而令人啞口無(wú)言。最后，他還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是：“果于自用，慨然有矯世變俗之志。”就是說(shuō)，這是一個(gè)慷慨果敢以天下為己任的人，對(duì)自己非常自信，立志要改造這個(gè)世俗的世界。

　　公元1042年，即宋仁宗慶歷二年，王安石22歲。這一年，他以第四名一舉高中進(jìn)士第。此后一生為官，官居宰相高位前后達(dá)8年。但是，他從未用手中的權(quán)力為自己和親戚某過(guò)私利。就連后世相當(dāng)厭惡他的批評(píng)者，都承認(rèn)所面對(duì)的是一個(gè)真誠(chéng)、虔敬的潔身自好之士。

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