男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

節(jié)選自王安石《上人書》文言文閱讀理解附答案

時(shí)間:2024-11-22 12:47:25 王安石 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

節(jié)選自王安石《上人書》文言文閱讀理解附答案

  閱讀材料,完成19~21題。(10分)

節(jié)選自王安石《上人書》文言文閱讀理解附答案

    嘗謂文者,禮教治政云爾其書諸策而傳之人大體歸然而已而曰“言之不文行之不遠(yuǎn)”云者徒謂辭之不可以已也非圣人作文之本意也。自孔子之死久,韓子作,望圣人于百千年中,卓然也。獨(dú)子厚名與韓并,子厚非韓比也,然其文卒配韓以傳,亦豪杰可畏者也。 (節(jié)選自王安石《上人書》)


      19.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處)。(6分)

  20.文中“子厚”與“韓子”,分別指 ▲ 、 ▲ (2分)

  21.用自己的話概括作者的觀點(diǎn)。(2分)

  【參考答案】

  19.(6分)禮教治政云爾/其書諸策而傳之人/大體歸然而已/而曰“言之不文/行之不遠(yuǎn)”云者/徒謂辭之不可以已也/非圣人作文之本意也。

  20.(2分)柳宗元(柳子厚)、韓愈(韓退之)

  21.(2分)文章應(yīng)服務(wù)于禮教治政。

  參考譯文:我曾認(rèn)為,文章不過是表現(xiàn)禮教政治罷了。那寫在書本上傳之于人的,大體上都可以歸屬于這些方面。所謂“言語若沒有辭藻彩飾,流傳就不會(huì)久遠(yuǎn)”的說法,只是說文辭是不可以不講的,但這不是孔子關(guān)于文章的根本意見?鬃铀篮螅^了很久,出了韓愈,仰望圣人于千百年后,繼承圣人的道統(tǒng),很是超卓不凡。只有柳宗元和韓愈齊名,柳宗元并不足以和韓愈相比,但他的文章終于能配同韓愈并傳,也是位值得敬畏的文豪。

【節(jié)選自王安石《上人書》文言文閱讀理解附答案】相關(guān)文章:

文言文閱讀理解附答案10-14

文言文閱讀理解題附答案06-12

文言文歐陽修閱讀理解附答案04-26

《背影》閱讀理解附答案08-30

杜鵑閱讀理解(附答案)09-14

水仙閱讀理解(附答案)07-20

蜘蛛閱讀理解附答案09-21

父子閱讀理解附答案06-12

老馬閱讀理解附答案02-24

文言文《王安石待客》閱讀答案08-31