王昌齡為什么被貶

時(shí)間：2022-04-15 10:34:34 王昌齡我要投稿

王昌齡為什么被貶

　　王昌齡為什么被貶呢？作為著名的唐代詩人王昌齡成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)人物。今天，小編為大家揭開的王昌齡為什么被貶謎團(tuán)，歡迎閱讀。

　　據(jù)《新唐書文藝傳》記載，天寶七載（公元748年），王昌齡因“不護(hù)細(xì)行”被貶為龍標(biāo)（今湖南黔陽）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷）。所謂“不護(hù)細(xì)行”就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。安身立命，為人處世，才情張揚(yáng)，鋒芒太露，不拘小節(jié)，特立獨(dú)行，免不了遭致朝中同僚的謗議非難，指指點(diǎn)點(diǎn)。就是說他被貶沒有特別的原因，而是由于生活小節(jié)不檢點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為也有欲加之罪，何患無辭之意。

　　王昌齡被貶龍標(biāo)后的相關(guān)古詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

　　聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　注釋

　�、�、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。

　�、�、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。

　�、�、龍標(biāo)：唐代縣名，在今貴州錦屏縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。

　�、�、楊花：柳絮。

　�、�、子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。

　�、蕖⑽逑禾迫怂f的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

　�、�、夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指貴州的夜郎（在今貴州西部地區(qū)）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。

　　⑧、聞：聽說

　　譯文

　　樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，

　　聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。

　　讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，

　　伴隨著你一直走到那夜郎以西！

　　創(chuàng)作背景

　　此詩一說約作于唐玄宗天寶八載（749年），一說約作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)（今湖南洪江）縣尉�！缎绿茣の乃噦鳌份d王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在揚(yáng)州聽到王昌齡被貶的'不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。

　　作品鑒賞

　　此詩首句以楊花、子規(guī)起興，寫景兼點(diǎn)時(shí)令，渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事，點(diǎn)明愁的由來。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

　　后兩句抒情，點(diǎn)出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎西。這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越�！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君�！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君�！倍寂c之相近。這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

　　明月象征著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時(shí)照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

　　名家點(diǎn)評

　　桂天祥《批點(diǎn)唐詩正聲》：太白絕句，篇篇只與人別，如《寄王昌齡》、《送孟浩然》等作，體格無一分相似，音節(jié)、風(fēng)格，萬世一人。

　　郭濬《增訂評注唐詩正聲》：王云：白此詩兼裁古意，遂成奇語。周云：音節(jié)清哀。

　　凌宏憲《唐詩廣選》：梅禹金曰：曹植“愿作東北風(fēng)，吹我入君懷”，齊浣“將心寄明月，流影入君懷”，此詩兼裁其意，撰成奇語。

　　葉羲昂《唐詩直解》：音節(jié)清哀。

　　胡應(yīng)麟《詩藪》：太白七言絕，如“楊花落盡子規(guī)啼”、“朝辭白帝彩云間”、"誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監(jiān)謂為“謫仙”，良不虛也。

　　周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：是遙寄情詞，心魂渺渺。

　　毛先舒《詩辯坻》：太白“楊花落盡”與元微之“殘燈無焰”體同題類，而風(fēng)趣高卑，自覺天壤。

　　黃生《唐詩摘鈔》：趣。一寫景，二敘事，三四發(fā)意，此七絕之正格也。若單說愁，便直率少致，襯入景語，無其理而有其趣。

　　朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：即景見時(shí)，以景生情，末句且更見真情。

　　沈德潛《唐詩別裁》：即“將心寄明月，流影入君懷”意，出以搖曳之筆，語意一新。

　　黃叔燦《唐詩箋注》：“愁心”二句，何等纏綿悱惻！而“我寄愁心”，猶覺比“隔千里兮共明月”意更深摯。