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胡笳曲 王昌齡

時(shí)間:2024-07-11 05:05:17 王昌齡 我要投稿
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胡笳曲 王昌齡

  《胡笳曲》的作者是王昌齡,被選入《全唐詩(shī)》的第142卷。全詩(shī)主要寫的是什么?

  胡笳曲

  作者:唐·王昌齡

  城南虜已合,一夜幾重圍。

  自有金笳引,能沾出塞衣。

  聽臨關(guān)月苦,清入海風(fēng)微。

  三奏高樓曉,胡人掩涕歸。

  《胡笳曲》注釋

 、俸亚:樂府舊題,屬《琴曲歌辭》。此詩(shī)所詠乃晉劉琨事。

 、诮痼:即胡笳,古時(shí)管樂器。引:樂曲的序曲。這里泛指樂曲。

 、“能沾”句:全詩(shī)校:“一作能令出塞飛。”

  《胡笳曲》作者介紹

  王昌齡(公元698-756年)字少伯,漢族,山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。開元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo),有“詩(shī)家天子王江寧”之稱,存詩(shī)一百七十余首,作品有《王昌齡集》。

  王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說(shuō)。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安,今陜西省西安市)人,大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō):“故園今在霸陵西”,又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心,多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,有的甚至多年住于京城,不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕!逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩(shī)集,載王昌齡為太原人,《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

  生平

  他家境比較貧寒,開元十五年進(jìn)士及第,授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎),后貶龍標(biāo)尉,世稱“王龍標(biāo)”。開元二十二年(734年),王昌齡選博學(xué)宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉,再遷為江寧丞。

  開元二十八年(740 年)王昌齡北歸,游襄陽(yáng),訪著名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,兩人見面后非常高興,孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā),竟因此而死,在這時(shí)期,王昌齡又結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白,有《巴陵送李十二》詩(shī),還有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時(shí)第一流的詩(shī)人相見,對(duì)王昌齡來(lái)說(shuō),自是一大樂事,可惜與孟浩然一見,竟成永訣,與李白相見,又都在貶途。當(dāng)時(shí)李白正流放夜郎。

  開元二十八年(740年)冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí),岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī),王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游,也都有詩(shī)。

  王昌齡作為一代詩(shī)杰,流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外,還曾遭過(guò)貶,具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認(rèn)為在天寶六載秋!墩膊抛觽鳌氛f(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié),謗議沸騰,兩竄遐荒”!逗釉烙㈧`集》說(shuō)他“再歷遐荒”,《舊唐書》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行,屢見貶斥”,被貶為龍標(biāo)尉。

  更為可悲可嘆的是, 后來(lái)連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒能保住,離任而去,迂回至亳州,竟為刺史閭丘曉所殺!短撇抛觽鳌份d:王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里,為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南,曉衍期,將戮之,辭以親老,乞恕,鎬曰:‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養(yǎng)乎?’曉大漸沮。”一向同情詩(shī)人的張鎬終替王昌齡報(bào)了仇。

  王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人,當(dāng)時(shí)即名重一時(shí),被稱為“詩(shī)家天子王昌齡”。因?yàn)樵?shī)名早著,所以與當(dāng)時(shí)名詩(shī)人交游頗多,交誼很深,除上文談到與李白、孟浩然的交游外,還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶,在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò),也曾來(lái)往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū),并曾遠(yuǎn)赴西北邊地,甚至可能去過(guò)碎葉(在今吉爾吉斯斯坦)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游,對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句,被后

  世稱為七絕圣手。如《出塞》詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無(wú)能,意境開闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品,被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等,也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(zhǎng)信秋詞》、《西宮春怨》等,格調(diào)哀怨,意境超群,抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等,文筆細(xì)膩生動(dòng),清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō):“龍標(biāo)絕句,深情幽怨,意旨微茫,令人測(cè)之無(wú)端,玩之無(wú)盡。”閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡,實(shí)在是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的一大破壞,是中華民族的千古罪人。

  成就

  唐代著名邊塞詩(shī)人王昌齡,所作之詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。其詩(shī)歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內(nèi)容基本上選用樂府舊題來(lái)抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情。他善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的想象力。其詩(shī)歌語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作,《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩(shī)歌最專于七絕,并且取得了很高的成就,后人稱其為“七絕圣手”。

  評(píng)價(jià)

  王昌齡是盛唐時(shí)享有盛譽(yù)的一位詩(shī)人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表,譽(yù)其詩(shī)為“中興高作”,選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在詩(shī)壇上的地位。王昌齡的詩(shī)以三類題材居多,即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”,他的七絕詩(shī)尤為出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)。尤其是他的邊塞詩(shī),流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。

  邊塞詩(shī)的源頭可追溯到先秦時(shí)期!对(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)作品就相當(dāng)豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。唐朝的邊塞詩(shī)發(fā)展到了頂峰,僅就其數(shù)量就有近2000首,達(dá)到了各代邊塞詩(shī)數(shù)量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩(shī)派,是浪漫主義中的一個(gè)重要流派。他們的邊塞之作,表現(xiàn)了馳騁沙場(chǎng)、建立功勛的'英雄壯志,抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國(guó)思想,還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時(shí)也反映了征夫思婦的幽怨和戰(zhàn)士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩(shī)反映了這個(gè)時(shí)代中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)各方面的現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩(shī)篇。

  王昌齡的邊塞詩(shī)充分體現(xiàn)了他的愛國(guó)主義,英雄主義精神,另外還深深蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)下層人民的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了詩(shī)人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長(zhǎng)以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩(shī)所最常用的結(jié)構(gòu),但是詩(shī)人運(yùn)用最簡(jiǎn)練的技巧,于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野,在最平實(shí)無(wú)華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。

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