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《望廬山瀑布》教學(xué)談

時(shí)間:2024-10-04 11:05:10 望廬山瀑布 我要投稿
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《望廬山瀑布》教學(xué)談

  古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆的明珠,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的情感,千百年來炙人口。它不僅能給人以藝術(shù)的熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。因此,在古詩教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生步入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,進(jìn)行美的感染與熏陶。而現(xiàn)代教育技術(shù)走進(jìn)了課堂教學(xué),為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了有力的幫助,教師根據(jù)古詩內(nèi)容制作精美的課件,把詩句內(nèi)容通過一幅幅生動的畫面展示出來,再配上合適的音樂,讓學(xué)生在一種輕松,愉悅的氛圍中去感受古詩的韻律美,意境美,從而激發(fā)學(xué)生的想象能力,讓學(xué)生愉悅地進(jìn)入詩的意境,充分體會詩人的情感。這樣,教師教的輕松,學(xué)生學(xué)的愉快。

《望廬山瀑布》教學(xué)談

  古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國古典文學(xué)中的精華,魅力無窮。常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。

  現(xiàn)代教育技術(shù)以文字、聲音、圖像、影像等融于一體,圖像清晰、動態(tài)感強(qiáng)、信息量大的強(qiáng)大優(yōu)勢,給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳,由此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的求知欲。為我們進(jìn)行古詩教學(xué)提供了重要的教育手段,下面以古詩《望廬山瀑布》為例,談?wù)勛约航虒W(xué)古詩的一點(diǎn)體會。

  一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

  現(xiàn)代教育技術(shù)良好的學(xué)習(xí)情境是學(xué)生獲取知識的前提和基礎(chǔ),它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣維持整個(gè)教學(xué)活動的始終!锻麖]山瀑布》是唐代偉大的浪漫主義詩人李白的作品,詩人展開想象的翅膀,描繪出一幅氣勢的飛流瀑布圖,歌頌了祖國的河山,把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。那么,怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受雄偉的氣勢呢?教學(xué)時(shí),我讓同學(xué)觀看錄像,瀑布在山頂上飛流而下,水珠進(jìn)濺,水霧蒸騰,陽光一照,呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖;長垂的瀑布、飛濺的水珠,廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會到詩句雖短,但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至!真是詩中有畫,畫中有詩。由此激發(fā)學(xué)生熱愛古詩,熱愛祖國的壯麗河山。因此,在古詩教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,使學(xué)生體驗(yàn)古詩中蘊(yùn)含的豐富情感,通過審美體驗(yàn),得到心靈的陶冶。

  二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),再現(xiàn)情境,理解詩意

  詩是抒發(fā)詩人的感情的,而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境,然后借助語言文字表達(dá)出來。古詩中的情境,如果只依靠教師語言的描述是不夠的。只有通過圖畫再現(xiàn)出來,才變得具體可見。

  人如古詩《望廬山瀑布》,詩中涉及的許多事物是學(xué)生未曾見過的,教學(xué)時(shí)如果只出示書上那僅有的插圖,就很難喚起學(xué)生的感覺美,尤其是一些從未看過瀑布的學(xué)生,更是難上加難。因此,再現(xiàn)廬山“真面目”,把學(xué)生帶進(jìn)廬山瀑布的真實(shí)情景中,是完成本課教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。于是,我在設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)軟件時(shí),選擇若干個(gè)相互連接、前后呼應(yīng)的鏡頭,運(yùn)用多媒體,使遠(yuǎn)景、近景、全景交替出現(xiàn),為學(xué)生提供了豐富多彩的圖像。課堂上,我只需通過擊鍵的簡單操作,便可以從屏幕上看到與課文內(nèi)容相關(guān)的景象:高山上籠罩著紫色的云霧,一道瀑布從山頂噴涌而出,水霧蒸騰;瞬間,瀑布飛速沿陡峭高壁落下,飛珠濺玉,氣勢壯觀。還有那轟隆隆的水聲震撼著每個(gè)學(xué)生的心靈,刺激著他們的視、聽覺。這樣,詩中的情景全多展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓他們從整體上初步體會圖中所描繪的景色和詩句的聯(lián)系,激起對學(xué)習(xí)古詩的興趣。這種教學(xué)效果是一般插圖絕不能達(dá)到的。如有學(xué)生需要再看的,只要用鼠標(biāo)再擊鍵,就可隨時(shí)欣賞到自己所需的圖像。學(xué)生可在這些聲像的感染下,朗讀詩文,逐句體味,感受詩中美的景色,美的語言,從而引發(fā)情感的共鳴。

  三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化朗讀,領(lǐng)悟意境

  古典詩歌由于其藝術(shù)形成的特殊性,也就具有了語言、音樂、繪畫、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時(shí),多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無可比擬的優(yōu)勢。古詩押韻合轍,節(jié)奏鮮明,讀起來瑯瑯上口,悅耳動聽,呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂美。然而要想把古詩讀出韻味來,也并非一件易事。因?yàn)樵姼枋窍胂蠛图で榈恼Z言,貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩句的基礎(chǔ)上,我們就要通過朗讀體會詩的節(jié)奏、詩的韻律,培養(yǎng)學(xué)生的語感,使他們在讀中受到情感的熏陶。

  如在指導(dǎo)朗讀《望廬山瀑布》時(shí),我先請問同學(xué)觀看廬山瀑布的影片,讓學(xué)生形象感知瀑布壯麗景象,從瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中,感受到瀑布那“那流直下三千尺’的氣勢。緊接著教師再播放韻律悅耳的。朗讀錄音去感染學(xué)生,為學(xué)生在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面做示范。通過配樂錄音示范,使學(xué)生很快明白第一句中的“生”字應(yīng)讀重,讀慢,以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”形容瀑布筆直而下,氣勢,因此讀此句吐字要強(qiáng)勁、響亮,而“三千尺”是作者夸張的寫法,讀的時(shí)候音可以適當(dāng)拖長,以增強(qiáng)氣勢。第四句中“疑”是詩人大膽而新奇的想象,應(yīng)該重讀,以突出詩人對大自然的贊嘆。在學(xué)生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上,接著再讓他們跟錄音試著讀,孩子們很快就讀了詩的韻味,讀出了詩的抑揚(yáng)頓挫,同時(shí)也受到了美熏陶。實(shí)踐證明,聲像手段的合理運(yùn)用不僅使學(xué)生提高了朗讀能力,而且有利于學(xué)生通過朗讀,展開想象,揣詩人滲透在字里行間的思想感情。

  四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),加大密度,提高效率

  課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,積極開展課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn),有很多詩詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。

  教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前,根據(jù)教案精心設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)教學(xué)課件。能極大地提高課堂上的教學(xué)效率。課堂上,教師只要點(diǎn)擊鼠標(biāo),就能在短時(shí)間里使學(xué)生看到清晰的畫面、逼真的影片、動聽的音樂……避免教師動手操作教具時(shí)的手忙腳亂和顧此失彼,從而贏得了教學(xué)時(shí)間,提高了教學(xué)效率。一節(jié)課中,我既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練,又對學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平,增強(qiáng)了審美情趣,也使學(xué)生對作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個(gè)初步的了解。

  如我在教《望廬山瀑布》時(shí),首先利用多媒體指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光;然后播放瀑布奔流的視頻;最后,我把“廬山瀑布”來了個(gè)特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹道:“同學(xué)們,廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看,它在千丈青山的襯托下,飛流直下,濺起一陣陣水霧,多么令人神往!從古到今,我國有許許多多的文人墨客為它傾倒,寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌?”到此,學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會收到事半功倍的效果。在此情況下,我又向?qū)W生推了李白其它作品和有關(guān)介紹廬山風(fēng)光的詩詞、相關(guān)網(wǎng)站,大大地調(diào)動了學(xué)生的求知欲。為學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展的奠定了基礎(chǔ)。

  五、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),啟發(fā)想象,促進(jìn)表達(dá)

  意境,是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。在古詩學(xué)習(xí)中,教師要充分引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,感受古詩的意境美。法國思想家狄得羅普說過:“想象,這是一種特質(zhì),沒有了它,一個(gè)人既不能成為詩人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。”古詩的語言精煉,括性強(qiáng),加之所描寫的景物離我們現(xiàn)在的時(shí)間較長,學(xué)生難以體會詩人所描繪的意境。合理使用電教媒體,能使抽象的詩句形象化。那生動形象的圖象和聲音,最容易引人想象,具有創(chuàng)新的潛在因素。因此,在教學(xué)中,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生觀察、欣賞的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象,去領(lǐng)悟古詩中的意境美。

  如教古詩《望廬山瀑布》,教學(xué)第一句時(shí),我播放配有優(yōu)美音樂的錄像。學(xué)生邊聽、邊看、邊想。教師問:“如果你也來到這般景象中會有怎樣的感受?”學(xué)生們紛紛舉手,有的說:“香爐峰上團(tuán)團(tuán)霧氣,在陽光中,變成了紫色的云,啊,多美的景象,我仿佛漫步在煙霧燎繞的仙境之中。”又如在讓學(xué)生領(lǐng)會三、四兩行詩境時(shí),我關(guān)掉錄像聲音,讓學(xué)生邊看壯闊的瀑布,邊展開豐富的想象,我提問:“你覺得眼前的瀑布像什么?”有的說:“這長長的瀑布像天上仙女手中揮舞的銀紗,美極了。”有的說:“瀑布從高高的山上奔騰而下,仿佛一條白色巨龍從天而降,”……這樣利用電教手段在教學(xué)中展示美的對象,學(xué)生從中體驗(yàn)美,并積極地發(fā)現(xiàn)美。表達(dá)美,想像出一幅幅美麗的景象。

  總之,充分運(yùn)用電教手段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、領(lǐng)悟美、表達(dá)美,、欣賞美,走進(jìn)我國古代詩詞歌賦的王國,享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福。

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