王維詩(shī)歌的兩個(gè)特點(diǎn)

　　本文從兩個(gè)方面對(duì)王維詩(shī)歌結(jié)構(gòu)變幻和天人合一的特點(diǎn)進(jìn)行闡述，從而使人感悟到王維的詩(shī)既富立體感，又體現(xiàn)和諧美，使人讀詩(shī)如看畫。

　　王維在山水田園詩(shī)歌創(chuàng)作中，用自然、凝練的語(yǔ)言，繪畫的藝術(shù)手法，描繪富有特征的景物，意境高遠(yuǎn)，清新自然。他善于在文字描寫中融入繪畫藝術(shù)手法，表現(xiàn)客觀物象的直接性、可感性、生動(dòng)性的特點(diǎn)，真切巧妙地傳達(dá)給讀者，從而縮短了讀者由文字概念到具體形象的思維過(guò)程，使其詩(shī)作富有詩(shī)情畫意。宋代大文豪蘇東坡說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”這是對(duì)王維作品最中肯的評(píng)價(jià)。他的作品在創(chuàng)作中應(yīng)用結(jié)構(gòu)變幻和天人合一等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，在體現(xiàn)詩(shī)情畫意方面近乎達(dá)到完美，很有代表性，許多詩(shī)句都膾炙人口，從而使王維的詩(shī)成為中國(guó)文學(xué)史上描寫山水田園詩(shī)歌中的一個(gè)奇葩，具有不朽的生命力和感召力。

　　一、立體空間結(jié)構(gòu)的變幻之美

　　空間結(jié)構(gòu)的變化是王維詩(shī)歌當(dāng)中藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)是“藝術(shù)創(chuàng)作的重要步驟之一”。在繪畫藝術(shù)中，遠(yuǎn)近、大小排列的不同，構(gòu)成生動(dòng)的相互關(guān)聯(lián)的富有立體感畫面，使詩(shī)所表現(xiàn)的意境具有立體感。

　　王維詩(shī)中綜合地運(yùn)用繪畫藝術(shù)手法，把自然景物用文字加以排列組合，構(gòu)成錯(cuò)落有致的立體感，層次分明，意境高遠(yuǎn)。如《終南山》：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”在這首詩(shī)中，作者首先對(duì)終南山的地理位置予以確定，接著寫終南山的氣勢(shì)，最后再?gòu)淖x者的角度進(jìn)行描繪。從結(jié)構(gòu)上，由遠(yuǎn)及近，由點(diǎn)到面，處處融入了繪畫的技巧。在寫作手法上，詩(shī)人先把整個(gè)山體進(jìn)行分段描繪，從山之高、山之長(zhǎng)進(jìn)行刻畫，并運(yùn)用多種技巧。首聯(lián)兩句是抬頭所見(jiàn)終南山遠(yuǎn)景，是遠(yuǎn)觀。頷聯(lián)寫進(jìn)入山中所見(jiàn)終南山的近景，山中云霧繚繞，奇妙無(wú)窮。頸聯(lián)寫來(lái)到中峰時(shí)所看到的情景，突出了山之高大、景致之縹緲，仿佛使人入仙境一般。尾聯(lián)再寫作者流連忘返，直到傍晚才向砍柴人尋覓住處。全詩(shī)八句，僅用四十個(gè)字，每聯(lián)變換一個(gè)角度，句句體現(xiàn)作者匠心獨(dú)運(yùn)，處處都在用筆作畫，線索清楚，層次分明，把終南山的高大雄偉展現(xiàn)在我們面前。詩(shī)人借用濃淡渲染、遠(yuǎn)近襯托、色彩對(duì)比等多種藝術(shù)手法對(duì)終南山進(jìn)行描繪，這是詩(shī)人兼畫家高超藝術(shù)的結(jié)晶。

　　二、天人合一的和諧之美

　　王維的山水田園詩(shī)在對(duì)大自然描繪的同時(shí)，將人的活動(dòng)同樣也融入大自然中，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。寫景抒情都極其真切自然，不用辭藻涂飾，得到了“天然之趣”。王維在《山居秋暝》詩(shī)中寫道：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這首詩(shī)是作者描寫山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫”的代表作。空山、新雨過(guò)后，秋天的月夜，月朗星稀，空氣清新，竹林里傳來(lái)浣衣女陣陣的笑聲，寧?kù)o的荷葉叢中，忽然蓮花搖動(dòng)，是漁舟輕盈地迎著月光駛?cè)�。�?shī)人在清新寧?kù)o而生機(jī)盎然的自然山水的描寫中，感受到了萬(wàn)物生生不息的生之樂(lè)趣，將自然美和人的活動(dòng)融為一體，創(chuàng)作出人和自然和諧統(tǒng)一的美景。王夫之曾說(shuō)：“右丞工于用意，尤工于達(dá)意，景亦意，事亦意。”同時(shí)在這首詩(shī)中他將多種藝術(shù)表現(xiàn)手法相統(tǒng)一，描寫月光，由遠(yuǎn)到近;描寫清泉，由近及遠(yuǎn);描寫浣女，由暗到明;描寫漁舟，由明到暗。青松是靜態(tài)的，月光是動(dòng)態(tài)的，石頭是靜止的，流水是移動(dòng)的，動(dòng)與靜和諧統(tǒng)一，充分體現(xiàn)詩(shī)人嫻熟的藝術(shù)功底。

　　又如，王維在《新晴晚望》中寫道：“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。”作者起手先寫遠(yuǎn)處廣袤的原野，再寫近處的村門、樹(shù)木，緊接著描寫的是春雨新霽后夕陽(yáng)在水田中泛著白光，遙遠(yuǎn)的青山也清晰可見(jiàn)，末尾兩句道出農(nóng)家人忙春耕的繁忙景象。這樣描寫，使新晴景象與農(nóng)民勞作融為一體，構(gòu)成一幅景色優(yōu)美且又充滿生活氣息的和諧美景。在表現(xiàn)手法上，采用由遠(yuǎn)及近、由靜到動(dòng)、由虛到實(shí)等多種表現(xiàn)手法相互交融、相互統(tǒng)一，體現(xiàn)出人和自然的和諧美，這種天人合一的和諧美彰顯了王維詩(shī)歌的獨(dú)特之處。

　　綜上所述，王維的山水田園詩(shī)，既有結(jié)構(gòu)的變化又有和諧之美，使人讀詩(shī)如賞畫，他將繪畫多種藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作中，形成他獨(dú)特的詩(shī)歌藝術(shù)特征。

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