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關(guān)于王維的故事16個(gè)
王維，字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西永濟(jì)）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。以下是小編為大家整理的關(guān)于王維的故事16個(gè)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
王維的故事 1
王維，字摩詰。在梵語(yǔ)中“維”是降伏，“摩詰”是妖魔，于是王維的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字稱呼他的話，其實(shí)是在喊妖怪——這是文人的幽默。但是，在佛教中“摩詰”本意為“凈名”、“無(wú)垢塵”，是說(shuō)王維乃一位居士，可與佛平起平坐。
王維是位早慧的詩(shī)人，九歲能屬文，十七歲就寫(xiě)出“每逢佳節(jié)倍思親”這樣膾炙人口的佳句，他最拿手的是山水田園詩(shī)，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)人欣賞著山中夜景，卻不忘讓我們也享受其中之樂(lè)，景美如畫(huà)，詩(shī)美如畫(huà)！
畫(huà)史上，王維以南宗畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者的身份名垂青史，更以文人畫(huà)的始祖而備受后世文人稱道。米芾素顛，然于王維之畫(huà)卻不吝一分贊美；秦觀才子，睹王維之畫(huà)幾日競(jìng)覺(jué)病愈；連蘇軾這樣的大才子，都“于維也斂衽無(wú)間言”，看過(guò)王維和吳道子的畫(huà)后，覺(jué)得吳道于的畫(huà)雖妙絕，“猶以畫(huà)工論”，但王維則得之于象外，如“仙翮謝籠樊”。
除卻詩(shī)畫(huà)，王維在音樂(lè)上也頗有造詣。有一次，一個(gè)人拿著一幅畫(huà)——《按樂(lè)圖》，王維看了一眼，笑了笑，說(shuō)：“這是《霓裳羽衣舞》第三疊第一拍。”此人不信，然而再次看此舞之時(shí)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，第三疊的第一拍竟然和這幅畫(huà)如此相似……
風(fēng)度翩翩、才華橫溢的王維在岐王的帶領(lǐng)之下來(lái)見(jiàn)太平公主（有說(shuō)是玉真公主）。這是怎樣的一個(gè)少年呢？“妙年潔白，風(fēng)姿都美”，“風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲”，文雅而不失靈活。當(dāng)他詠誦自己的詩(shī)作時(shí)，公主大驚：想不到一直被自己反復(fù)吟詠的，以為是出自古人妙筆的佳作卻皆出于這個(gè)少年之手！
然而，王維的.表演并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)樗粌H有著詩(shī)情畫(huà)意，還是位音樂(lè)家。一曲《郁輪袍》聽(tīng)得眾人如癡如醉、滿座動(dòng)容。詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)俱工俱佳，這樣的極品文人，以這樣的才華，解頭（解元）自然非王維莫屬——其實(shí)，這才是他此行的本意，就是要和張九皋那個(gè)事先定好的“解頭”一爭(zhēng)高下。
有人說(shuō)這是作弊，然而在唐朝，這是再正常不過(guò)的“干謁”（即自己推薦自己）。王維以自己的多才多藝贏得了這次干謁的勝利。如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，又怎么會(huì)扳動(dòng)小有名氣的張九皋，怎么會(huì)讓公主改變初衷？
經(jīng)過(guò)幾年的洛陽(yáng)之旅，加之成功地取得了解頭，年輕的王維走上了仕宦之路。學(xué)而優(yōu)則仕，當(dāng)時(shí)進(jìn)士人數(shù)并不多，“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”，王維二十左右便成為進(jìn)士，這在唐朝也算是少數(shù)了。
王維的父親早亡，既然當(dāng)了官，作為家中長(zhǎng)子的他便無(wú)可推卸地承擔(dān)起撫養(yǎng)弟妹的義務(wù)，他從此告別童稚，邁出了人生的第一步。
王維的故事 2
初入仕途，王維便碰了釘子，看來(lái)他畢竟還不老道�？墒�，老道、圓滑又有何用？他陷入的畢竟是個(gè)政治漩渦。唐玄宗雖有和兄弟關(guān)系不錯(cuò)的名聲，可是一份“自今以后，諸王、公主、駙馬、外戚家，除非至親以外，不得出入門(mén)庭，妄說(shuō)言語(yǔ)”的詔書(shū)卻透露出他到底還是不放心的。
這時(shí)，王維作為一個(gè)和睹王關(guān)系不錯(cuò)的.人被清理出長(zhǎng)安，貶去濟(jì)州。
王維在濟(jì)州生活了十年。這十年中，發(fā)妻去世，他從此孤身度過(guò)了余下的三十年；這十年中，他由當(dāng)初的一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年成長(zhǎng)為漸明世事的成熟男子。十年后，他終于可以再次回到長(zhǎng)安，再續(xù)少年時(shí)的舊夢(mèng)。
當(dāng)看到文人宰相張九齡時(shí)，他的政治熱情一下子高漲起來(lái)。他寫(xiě)詩(shī)給張九齡：“賤子跪自陳，可為帳下不？”這是多么大膽的自薦！多么坦率，多么真誠(chéng)！張九齡欣然接納了他。
有一次，朝中的中、高級(jí)官員們舉行聚會(huì)，王維雖然官不大，但也被邀請(qǐng)參加，曲水流觴，把酒吟詩(shī)之后，又讓王維寫(xiě)了一篇序。這說(shuō)明王維已經(jīng)融入到他們之中了，當(dāng)然，是相同的政治主張把他們緊緊連接在一起。然而，世事難料，更何況政治風(fēng)云詭譎跌宕，等待他們的又是什么呢？
王維的故事 3
大唐的政治舞臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)扳道員——李林甫，于是，歷史奇妙地轉(zhuǎn)了方向，張九齡敗下陣來(lái)。從此，開(kāi)元盛世逐漸走向了天寶危機(jī)。舊黨人士有的死，有的貶，王維則被趕到了邊塞。
不知道王維當(dāng)時(shí)心里是怎么想的，但是，他沒(méi)有沮喪，倒似乎為了能夠遠(yuǎn)離是非而欣慰。單車(chē)間邊，就這樣來(lái)到了邊塞，看到大漠中直線般的狼煙，還有長(zhǎng)河盡頭圓圓的太陽(yáng)，靈感就這樣來(lái)了，和那個(gè)蕭關(guān)相逢的使者一起來(lái)了。
王維到了邊塞后，沒(méi)有馬上回去。不知是不能，還是不愿，總之，他留了下來(lái)�！盎乜瓷涞裉帯�，“秋日平原好射雕”，以射雕、作詩(shī)打發(fā)時(shí)光。這一兩年內(nèi)，他幾乎沒(méi)有發(fā)過(guò)什么牢騷，倒有種興致高漲的感覺(jué)�；蛟S是在這里看到了軍中少年的風(fēng)神，又溫?zé)崃怂晟贂r(shí)“縱死猶聞俠骨香”的一腔熱血吧。然而，他總還是要回去的。
回到長(zhǎng)安的`王維接著又南下出了一趟差，“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通”。出差歸來(lái)后的王維可以徹底“獨(dú)善其身”了，他買(mǎi)了宋之問(wèn)的別墅——輞川。于是，后面的口子，他多與裴迪一起在這里賞景賦詩(shī)，優(yōu)哉游哉。輞川真是個(gè)好地方：明月竹林，白石清灘，空山青苔，古木衰柳，飛鳥(niǎo)夕嵐相伴，文友相與，欹湖簫聲飛揚(yáng)。
中國(guó)的士大夫與喜歡罷工抗?fàn)幍耐鈬?guó)人不同，他們更喜歡用消極怠工的招數(shù)。王維正是在消極怠工，但他的正義感沒(méi)有被輞川風(fēng)月消磨。他如同一汩清泉，無(wú)聲無(wú)息地流淌在陰暗的黑林里，縱使陽(yáng)光被遮擋，依然清�！�
王維的故事 4
唐代著名詩(shī)人王維在少年的時(shí)候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報(bào)不平。一天，他聽(tīng)見(jiàn)鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來(lái)他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽(tīng)見(jiàn)哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見(jiàn)瓜藤不見(jiàn)瓜，他氣憤地說(shuō)：“偷這么多瓜，準(zhǔn)是偷著去販賣(mài)了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎？”
兩人—同來(lái)到市集，看見(jiàn)有個(gè)高個(gè)子男人在賣(mài)西瓜，劉老爹一眼就認(rèn)出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣(mài)瓜的高個(gè)子男人氣勢(shì)洶洶地說(shuō)：“憑什么說(shuō)這瓜是你家的？”
劉老爹說(shuō)：“我自己種的瓜，難道我還認(rèn)不出嗎？”
王維喝令高個(gè)子男人去見(jiàn)官，高個(gè)子男人說(shuō)：“你說(shuō)我偷瓜。有什么證據(jù)？”
王維一聽(tīng)，忽然靈機(jī)一功，叫老爹看住瓜，請(qǐng)圍觀的群眾協(xié)助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來(lái)—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對(duì)西瓜的底部，果真一—對(duì)上，證明西瓜確實(shí)是劉老爹的。
結(jié)果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的西瓜，還狠狠責(zé)打偷瓜賊40大板。
【哲理啟示】：
不管賊人的'手段有多么的高明，總會(huì)留下蛛絲馬跡，只要我們思路正確，把握關(guān)鍵，任何賊人都是無(wú)法逃脫的。
王維的故事 5
王維很小的時(shí)候便很有膽識(shí)。相傳，有一年，知縣看到書(shū)上有記載說(shuō)，當(dāng)?shù)卮笊嚼镉幸环N石膽，吃了可以長(zhǎng)命百歲。于是，他便下令讓老百姓去找�？纱笊嚼锔緵](méi)有這種東西，所以百姓們找不到。知縣很生氣，硬說(shuō)是老百姓把石膽私藏了起來(lái)，很多人因此被抓進(jìn)監(jiān)獄。幼小的王維不忍心看見(jiàn)鄉(xiāng)親們受苦，就撿了幾塊石頭交給知縣說(shuō)：“石頭有的.是，可沒(méi)有石膽�！敝h大怒，呵斥他說(shuō)：“書(shū)上有記載，怎么可能沒(méi)有呢？”小王維不慌不忙地說(shuō)：“龍和鳳凰書(shū)上也都有記載，可您能找到么？”知縣無(wú)話可說(shuō)，只好收回了尋找石膽的命令，并把因此入獄的人們都放了出來(lái)。
文人應(yīng)作天地之良心，其最重要的使命就是說(shuō)真話。沒(méi)有膽量說(shuō)出真話的人，注定成就不了什么大事業(yè)。很多人知道這個(gè)道理，卻沒(méi)有足夠的勇氣，幼小的王維能夠做到，實(shí)在是很難得。
王維的故事 6
開(kāi)元七年（719），19歲的王維入京參加京兆試，事先得知，太平公主已命考官將一同應(yīng)試的張九皋定為此次的京兆“解頭”（即第一名）。王維本想憑真才實(shí)學(xué)奪魁，得知此事后，深感不安。當(dāng)時(shí)的王維已是小有名氣的詩(shī)人，廣泛結(jié)交文人雅士和一些達(dá)官貴人。他來(lái)到岐王府中，將此事告訴了岐王，請(qǐng)求岐王能說(shuō)動(dòng)公主改變主意。岐王讓王維先從以往的詩(shī)作中選取佳作，抄錄成卷，再作琵琶新曲一首。幾天之后，王維前來(lái)王府。岐王給他換上華麗的衣服，帶他來(lái)到太平公主府第。公主設(shè)宴款待岐王，并安排樂(lè)舞助興。此時(shí)，岐王讓人將王維傳了進(jìn)來(lái)，王維獻(xiàn)上一首自譜新曲《郁輪袍》。公主聽(tīng)罷，極口稱贊。岐王又將王維事先抄錄好的詩(shī)卷奉上，公主閱罷，又是一陣驚奇。因?yàn)檫@些詩(shī)篇都是太平公主日常朗誦的詩(shī)篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。岐王開(kāi)口對(duì)公主說(shuō)道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠(chéng)所謂國(guó)之精英�！惫髀�(tīng)罷，急忙問(wèn)為何不讓其應(yīng)舉。岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應(yīng)試。據(jù)傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋�！惫髀�(tīng)罷，笑道：“哪里是我的安排，無(wú)非是受人之托罷了。”然后，對(duì)王維說(shuō)：“此次解頭，非你莫屬，我當(dāng)為你助力�！蓖蹙S起身拜謝。京兆試畢，王維得中解頭，一舉登第。
雖然在今天看來(lái)，王維奪魁也有“走后門(mén)”之嫌，但這在唐朝是很正常的“干謁”。如果王維沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，又怎能博得公主的賞識(shí)，讓她收回成命？莊子《逍遙游》中有云：“北冥有魚(yú)，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”有人羨慕鵬能遇到點(diǎn)化的.機(jī)會(huì)，的確，不是所有人都能遇到這樣的時(shí)機(jī)，但前提是，你總得先把自己變成鯤吧。很多人都在苦苦等待機(jī)會(huì)，殊不知，機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備的人。
王維的故事 7
在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，一顆星星劃過(guò)天際，一聲啼哭從王家大院里傳來(lái)。
——題記
王維字摩詰，父為太原王氏，母為博陵崔氏，家中錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫，是信佛之家，取“維”為名，“摩詰”為“字”，意為內(nèi)心純潔，心靈平靜。王父好詩(shī)文，王母好繪畫(huà)、音樂(lè)，因此，王維自幼多才多藝。可不幸在9歲時(shí)降臨了，父親去世，家族權(quán)貴、錢(qián)財(cái)日漸沒(méi)落，王維只得赴京求官。
可幾年過(guò)去了，無(wú)人舉薦，他17歲時(shí)，寫(xiě)下了幾首詩(shī)，在京城中有了名氣。一日，歧王李范開(kāi)宴會(huì)，王維應(yīng)邀赴宴，被玉真公主賞識(shí)，大放異彩，也被舉薦至皇帝手下�？赏蹙S不肯，硬要參加科舉，以他的才華，自然也考上了狀元。那年，他二十一歲，在京城里騎馬披紅戴花，風(fēng)度翩翩。
玄宗封他為太樂(lè)丞。一日，他在歧王府中排練黃獅舞被舉報(bào)，貶至司倉(cāng)參軍。不久后，玄宗泰山封禪，大赦天下，王維也官?gòu)?fù)原職�？伤患�，先回家探望懷孕的妻子，但老天太殘酷，妻子難產(chǎn)死亡，幼子夭折，王維第三次陷入人生的'底谷。后來(lái)張九齡出相，王維任五品給事中，但張九齡舉報(bào)安山被免職，其余人紛紛與他劃出界線，唯王維一人挺張九齡，還說(shuō)：“舉世無(wú)相識(shí)，終身思舊恩”。新相李林甫聽(tīng)說(shuō)了，降他為監(jiān)察御史出巡涼州，途中，王維寫(xiě)下《使至塞上》。后來(lái)回到長(zhǎng)安時(shí)，李林甫只手遮天，張九齡去世，他對(duì)官場(chǎng)有些失望，便購(gòu)置輞中別業(yè)，半官半隱。
不幸再一次降臨，安史之亂爆發(fā)，數(shù)百官被押送洛陽(yáng)，王維也未能幸免。叛軍為奪天下，將王維（因?yàn)樗麣夂艽螅┤螢閭喂�，他不愿意，服藥裝啞，可還是被強(qiáng)制任用了。安史之亂平定，王維入獄，其弟用相位保護(hù)兄長(zhǎng)，王維辭官，退隱山中，寫(xiě)下《竹里館》、《鹿柴》等詩(shī)。
后來(lái)，他的歸處無(wú)人知曉……
王維的故事 8
王維，字摩詰，名與字合在一起便是一位非常著名的佛教人物維摩詰。維摩詰本是一位居士，后來(lái)修成正果，成為菩薩。安史之亂后，雖然朝廷寬恕了王維，只給了他降職處分，但王維自己內(nèi)心還是充滿了慚愧和自責(zé)，畢竟，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的文人來(lái)說(shuō)，氣節(jié)的重要程度絕不亞于生命。王維出生于一個(gè)虔誠(chéng)的佛教家庭，自幼就與佛有著不解之緣。此時(shí)，能夠使他內(nèi)心超脫的方法只有佛。從此，王維真正沉溺于佛理與山水之中，“一生幾許傷心事，不向空門(mén)何處銷(xiāo)！”他精通佛學(xué)，且悟性很高，能把很多人看不懂的佛理理解得很透徹，甚至能與大師們論道，倒真有些維摩詰居士的意味。而且他是真正地融會(huì)貫通，能將佛理融入詩(shī)畫(huà)之中，尤其后期的一些詩(shī)，讀完之后甚至?xí)棺x者也產(chǎn)生那種寂滅的心理。
有人認(rèn)為，王維遁出世俗是一種逃避，其實(shí)，這是一種自我調(diào)節(jié)的方式。在一條路走不通的'時(shí)候，換個(gè)角度，或許就會(huì)出現(xiàn)第二條路。一條路走到黑而不知變通，這恐怕才是人生中最大的悲哀。
王維的詩(shī)繪影繪形，有寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)渲睿脖惶K軾稱贊為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”�！缎绿茣�(shū)》說(shuō)王維在生前以及后世都享有盛名，唐代宗贊譽(yù)他為“天下文宗”，錢(qián)鍾書(shū)稱他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”。世上有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”的說(shuō)法，后人還將王維稱為“詩(shī)佛”，此稱謂不僅指王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達(dá)了后人對(duì)王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。王維不僅寫(xiě)的一手好詩(shī)，也是文人畫(huà)的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。他在藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)，將永為世人所銘記。
王維的故事 9
王維嘉，留學(xué)美國(guó)并在硅谷創(chuàng)業(yè)的中國(guó)人，他的創(chuàng)業(yè)人生，有傳奇，有驚險(xiǎn)，有不可琢磨的戲劇性，但更多的是堅(jiān)韌、自信和無(wú)可救藥的創(chuàng)業(yè)癖……
1998年7月28日，被稱為"信息王"的王維嘉發(fā)明了雙向個(gè)人移動(dòng)信息機(jī)（簡(jiǎn)稱tfmim）當(dāng)時(shí)在世界上首家推出并開(kāi)始提供信息服務(wù)時(shí)，就有分析指出，這種信息機(jī)的投入使用，標(biāo)志著未來(lái)全球市場(chǎng)總值高達(dá)1萬(wàn)億美元的一個(gè)全新產(chǎn)業(yè)——個(gè)人移動(dòng)信息產(chǎn)業(yè)的誕生。
王維嘉將這一革命性的`技術(shù)和產(chǎn)品帶給了世界。美國(guó)通用無(wú)線通信有限公司1994年創(chuàng)辦于硅谷。創(chuàng)建之初，王維嘉即把企業(yè)的發(fā)展方向明確地向個(gè)人提供移動(dòng)信息服務(wù)上。王維嘉清楚地看到了現(xiàn)代技術(shù)的三個(gè)主要發(fā)展趨勢(shì)："第一個(gè)趨勢(shì)就是計(jì)算機(jī)將從桌面向手持方向發(fā)展；第二個(gè)是無(wú)線通訊包括手機(jī)及尋呼機(jī)的迅速普及，通訊成本的不斷下降；第三個(gè)趨勢(shì)則是因特網(wǎng)大爆炸。"
基于這一把握，王維嘉形成了自己的創(chuàng)業(yè)理念與發(fā)明雙向個(gè)人移動(dòng)信息機(jī)的思路：是否能把這三項(xiàng)當(dāng)代最重要的技術(shù)結(jié)合在一起，在掌上通過(guò)無(wú)線聯(lián)網(wǎng)方式接入internet網(wǎng)絡(luò)終端；如果可能，那么人們只要輕輕一點(diǎn)，就可以隨時(shí)隨地看到全世界的各種信息了。
高技術(shù)企業(yè)的創(chuàng)辦和發(fā)展，資本是不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。在美國(guó)有600多家風(fēng)險(xiǎn)投資公司，而其中的一半都在硅谷。"硅谷的成功，首先在于其運(yùn)行機(jī)制：即強(qiáng)大的資本和富有野心的創(chuàng)業(yè)者的緊密結(jié)合。"王維嘉說(shuō)，"對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，熟悉和了解風(fēng)險(xiǎn)資本家及其運(yùn)作模式是融資成功的一個(gè)關(guān)鍵前提。除此之外，創(chuàng)業(yè)者在與風(fēng)險(xiǎn)資本家接觸的過(guò)程中，還必須有專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)和足夠的個(gè)性上的堅(jiān)韌性。"
創(chuàng)業(yè)者除了要擁有樂(lè)觀，敢冒險(xiǎn)、自信等性格特質(zhì)之外，最重要的是要堅(jiān)韌不拔和執(zhí)著。"創(chuàng)業(yè)不同于科研，"王維嘉說(shuō)，"創(chuàng)業(yè)者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不斷聽(tīng)從自己心靈的呼喚而不能靠所謂的理性的指引，這有點(diǎn)像擲硬幣，你要一直擲下去直到自己想要的那一面出現(xiàn)為止。"
盡管間或有各種挫折，王維嘉還是走上了一條不歸的創(chuàng)業(yè)之路。"創(chuàng)業(yè)有些像吸毒，"王維嘉說(shuō)，"一旦你開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)，就會(huì)上癮。從我創(chuàng)辦美國(guó)通用無(wú)線通信有限公司開(kāi)始，我就已經(jīng)認(rèn)定這輩子就只干這一件事了。即便有可能失敗，我還會(huì)重新開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)就像比爾.蓋茨所說(shuō)的那樣，是世界上最好的工作，給什么我也不換。"
王維的故事 10
早熟，與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于他能寫(xiě)一手好詩(shī)，工于書(shū)畫(huà)，而且還有音樂(lè)天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂(lè)上的天賦，《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖，但不知為何題名。王維見(jiàn)后回答說(shuō)：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請(qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏，果然分毫不差（根據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七“書(shū)畫(huà)”的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊并沒(méi)有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說(shuō)明這一點(diǎn)。沈括精通音律，其言可信。王維工于音律，是正史所載之事，但這個(gè)故事卻是編造的）。
王維從小就受到了母親的熏陶，同時(shí)，根據(jù)《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系是說(shuō)：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無(wú)有是處，志其舍利所在而已。”可見(jiàn)王維確實(shí)也佛家姻緣不淺，其晚年更是過(guò)著僧侶般的生活。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“在京師，長(zhǎng)齋，不衣文采，日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂(lè)，齋中無(wú)所有，惟茶鐺藥臼，經(jīng)案繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪頌為事�！贝藭r(shí)的王維儼然是一僧侶了。盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
王維因父處廉終官汾州司馬，徙家于蒲州（今山西永濟(jì)西南），遂為河?xùn)|人。從小天資聰明，九歲時(shí)即能寫(xiě)文章，十七歲時(shí)寫(xiě)了一首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)，膾炙人口，詩(shī)云：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@首詩(shī)成為千古傳誦的佳句，顯示了王維超群的才華。
青少年時(shí)的.王維不僅以文章知名，還擅長(zhǎng)音樂(lè)，尤善彈琵琶。據(jù)傳開(kāi)元九年（721年）春，岐王把他引薦到公主家，在公主面前用琵琶彈奏一曲，名《郁輪袍》，“聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容”，大受公主稱賞。又進(jìn)詩(shī)若干首，都是人們素所誦讀的詩(shī)篇，更令公主稱奇。公主遂召試官至第，舉薦他為解頭，一舉進(jìn)士登第。
王維同唐室親王交往較多，并很被看重。寧王李憲乃玄宗長(zhǎng)兄，曾讓太子位給玄宗，倍受玄宗尊寵，一時(shí)貴盛。一次寧王見(jiàn)一賣(mài)餅者之?huà)D，長(zhǎng)得“纖白明媚”，十分喜歡她，便給餅師很多錢(qián)，把她納為妾，寵愛(ài)無(wú)比。過(guò)了一年多，寧王問(wèn)她還想念餅師嗎？并接來(lái)了餅師。她見(jiàn)了餅師后，“雙淚垂頰，若不勝情”。時(shí)在座的十幾個(gè)賓客，皆是有名文士，見(jiàn)此“無(wú)不凄異”。寧王讓大家賦詩(shī)，王維才思敏捷，最先賦成，詩(shī)云：“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩�？椿M眼淚，不共楚王言�！痹�(shī)以春秋時(shí)代息夫人的故事來(lái)諷詠眼前這位無(wú)人身自由的婦女的遭遇，于是寧王乃將她歸還餅師，“使終其志”。
王維的故事 11
唐代的“高考”試卷在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，不但不“彌封”，相反，考官們還會(huì)根據(jù)他們的推薦人遞上來(lái)的“行卷”，與“高考”試卷相對(duì)照，來(lái)檢驗(yàn)考生的“綜合素質(zhì)”，決定是不是錄取該考生。
王維
所謂“行卷”，就是考生們?cè)诳荚囍�，把平時(shí)寫(xiě)的一些最得意的詩(shī)賦文章加以編輯，寫(xiě)成卷軸，帶到京師，呈送給朝廷權(quán)貴或者社會(huì)名流，請(qǐng)求他們向主考官推薦的一種考試方式。據(jù)記載，它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意氣為君飲”的王維，20歲赴長(zhǎng)安參加“高考”時(shí)，為了考中狀元，拿著自己的`“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王門(mén)下。當(dāng)?shù)弥焦饕呀?jīng)將狀元的頭銜給了另一個(gè)文人張九皋時(shí)，王維知道自己沒(méi)戲了，因?yàn)樘焦饕柔醯臋?quán)勢(shì)大得多。岐王就給王維出了一個(gè)主意，讓他在太平公主舉行的宴會(huì)上，裝扮成伶人，給愛(ài)好音樂(lè)的太平公主彈奏琵琶，以此博取太平公主的賞識(shí)。
宴會(huì)那天，王維應(yīng)手揮弦，意態(tài)瀟灑，所彈的曲子哀婉凄切，動(dòng)人心魄。太平公主聽(tīng)了，贊不絕口，又加上王維“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”，太平公主不知不覺(jué)就喜歡上了這個(gè)年輕人。岐王趁機(jī)把王維推薦給公主，說(shuō)：“此生非只通音律，至于問(wèn)學(xué)，無(wú)出左右�！惫鲉�(wèn)王維：“子有所為文乎？”王維即獻(xiàn)上懷中的詩(shī)卷，公主覽誦未畢，就大驚道：“這些詩(shī)作都是我平素所喜愛(ài)的，以為是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王維換衣，待以上賓之禮。岐王便說(shuō)王維希望此次“高考”能中狀元，請(qǐng)公主多加關(guān)照。公主不假思索地答應(yīng)了，立即派人把主考官召至府上，告訴他必須以第一名錄取王維。王維就這樣中了進(jìn)士第一名。
白居易也曾因“行卷”受益匪淺。據(jù)唐代王讜《唐語(yǔ)林》記載：“白居易應(yīng)舉，初至京，以詩(shī)謁顧著作況。況睹姓名，熟視曰：‘米價(jià)方貴，居亦不易�！芭恚灼唬骸剃�(yáng)（離離）原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！肃蒂p曰：‘道得個(gè)語(yǔ)，居即易也�！�?yàn)橹幼u(yù)，聲名遂振。”
“行卷”當(dāng)然要以精為要，切忌“臭婆娘的裹腳又臭又長(zhǎng)”，一般是幾首出色的詩(shī)，幾篇優(yōu)秀的賦，就可以達(dá)到目的了。但也有連篇累牘，錄入大量詩(shī)文的行卷。如杜牧的行卷，竟錄了150首詩(shī)歌，皮日休更是驚人，十卷“行卷”里收錄了200篇首詩(shī)文，真可謂是“賃居槐拶屋，行卷雪埋袍”了。
“行卷”打破了“一考定終身”的弊病，為唐詩(shī)的發(fā)展起到了決定性的作用。但它也存在著不少弊端，由于行卷的優(yōu)劣，直接關(guān)系到考生的命運(yùn)，不少人就在行卷上做起了手腳，偷竊抄襲、捉刀代筆之風(fēng)一時(shí)盛行。武則天當(dāng)政時(shí)期，曾下令用紙糊上考生姓名，但并沒(méi)有形成制度。直到宋朝淳化年間，宋太宗才采用監(jiān)丞陳靖的建議，推行“糊名考校”法，糊住姓名、鄉(xiāng)貫，決定所錄取的試卷后，才拆開(kāi)彌封，以“革考官窩私之弊”。
王維的故事 12
在美國(guó)西部太平洋岸邊的這個(gè)海灣，名叫舊金山。海灣的南端有一條不足1500平方英里的狹長(zhǎng)谷地，它就是美國(guó)硅谷——惠普、IBM、英特爾、蘋(píng)果、雅虎、亞馬遜書(shū)店等一大批全球新星企業(yè)誕生的地方。這里也有一個(gè)華人締造的創(chuàng)業(yè)神話，他就是美國(guó)通用無(wú)線通信有限公司總裁兼首席執(zhí)行官王維嘉。敏捷的思路1994年，王維嘉在硅谷創(chuàng)辦美國(guó)通用無(wú)線通信有限公司（以下簡(jiǎn)稱“美通”）。
創(chuàng)建之初，王維嘉即把企業(yè)的發(fā)展方向明確為向個(gè)人提供移動(dòng)信息服務(wù)。王維嘉清楚地看到了現(xiàn)代技術(shù)的三個(gè)主要發(fā)展趨勢(shì)：第一個(gè)趨勢(shì)就是計(jì)算機(jī)將從桌面向手持方向發(fā)展；第二個(gè)是無(wú)線通訊包括手機(jī)及尋呼機(jī)的迅速普及，通訊成本的不斷下降；第三個(gè)趨勢(shì)則是因特網(wǎng)大爆炸。基于這一把握，王維嘉形成了自己的創(chuàng)業(yè)理念及思路：是否能把這三項(xiàng)當(dāng)代最重要的技術(shù)結(jié)合在一起，在掌上通過(guò)無(wú)線聯(lián)網(wǎng)方式接入Internet網(wǎng)絡(luò)終端；如果可能，那么人們只要輕輕一點(diǎn)，就可以隨時(shí)隨地看到全世界的各種信息了。
1998年7月28日，被稱為“信息王”的王維嘉發(fā)明了雙向個(gè)人移動(dòng)信息機(jī)（簡(jiǎn)稱TFMIM）。當(dāng)時(shí)有分析指出，這種信息機(jī)的投入使用，標(biāo)志著未來(lái)全球市場(chǎng)總值高達(dá)1萬(wàn)億美元的一個(gè)全新產(chǎn)業(yè)——個(gè)人移動(dòng)信息產(chǎn)業(yè)的誕生。第一次融資王維嘉的第一次融資經(jīng)歷就非常富有戲劇性。
1993年底，王維嘉參加了一次風(fēng)險(xiǎn)投資演講會(huì)。當(dāng)時(shí)，王維嘉已經(jīng)有了開(kāi)發(fā)個(gè)人移動(dòng)通信信息終端的創(chuàng)意。臨到會(huì)議結(jié)束時(shí)，他走上演講臺(tái)講了自己的創(chuàng)業(yè)思路。一位風(fēng)險(xiǎn)投資者聽(tīng)了他的“故事”后，給了他一個(gè)電話號(hào)碼說(shuō)：“我們找時(shí)間再談�！敝螅蹙S嘉連續(xù)3天給那個(gè)人打電話，都沒(méi)有人接聽(tīng)，但王維嘉每次都耐心地留下語(yǔ)音留言。終于有一天，那個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資者給王維嘉回電話并約定了會(huì)面的.時(shí)間、地點(diǎn)。當(dāng)兩人見(jiàn)面時(shí)，那位投資者說(shuō)：“知道我為什么不接電話嗎？這實(shí)際上是對(duì)你的一個(gè)測(cè)試。
如果你連打電話的困難都不能夠克服，我肯定不會(huì)找你。因?yàn)橐粋�(gè)創(chuàng)業(yè)者必須要有不怕困難的基本素質(zhì)�！边@樣，經(jīng)過(guò)6個(gè)月的談判后，王維嘉終于在1994年7月從兩家風(fēng)險(xiǎn)投資公司得到了第一筆總額為200萬(wàn)美元的風(fēng)險(xiǎn)投資，成為大陸赴美華人中得到風(fēng)險(xiǎn)投資商青睞的第一人。第一次融資的成功，不但使王維嘉順利地開(kāi)始了他的創(chuàng)業(yè)冒險(xiǎn)活動(dòng)，也使他充分了解了整個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資運(yùn)作的機(jī)理，從而為他后來(lái)的3次融資鋪平了道路。1995年到1999年3月，王維嘉又分3次從IDG、In—tel等7家公司獲得風(fēng)險(xiǎn)投資700萬(wàn)美元、900萬(wàn)美元、1200萬(wàn)美元。聽(tīng)從心靈的呼喚“從個(gè)人性格上來(lái)講，我一直就比較喜歡富有刺激性的工作，這也許就是我的一種宿命�！蓖蹙S嘉說(shuō)，“以前我在別的公司工作時(shí)，總是有種還在尋找什么的感覺(jué)，自從創(chuàng)辦了公司，心里就踏實(shí)了。通過(guò)我自己的創(chuàng)業(yè)歷程，我也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人與美國(guó)人的不同。在硅谷的華人中，我是屬于比較敢闖的，但我仍然是在循規(guī)蹈矩地讀完博士后才想到去創(chuàng)業(yè)；而比爾·蓋茨敢在大學(xué)一年級(jí)就退學(xué)創(chuàng)業(yè)，差別確實(shí)很大�！眲�(chuàng)業(yè)者除了要擁有樂(lè)觀、敢冒險(xiǎn)、自信等性格特質(zhì)之外，最重要的還要堅(jiān)韌不拔和執(zhí)著。
“創(chuàng)業(yè)不同于科研，”王維嘉說(shuō)，“創(chuàng)業(yè)者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不斷聽(tīng)從自己心靈的呼喚，而不能靠所謂的理性的指引，這有點(diǎn)像擲硬幣，你要一直擲下去直到自己想要的那一面出現(xiàn)為止。”盡管間或有各種挫折，王維嘉還是走上了一條不歸的創(chuàng)業(yè)之路。“創(chuàng)業(yè)有些像吸毒，一旦開(kāi)始了，就會(huì)上癮。從我創(chuàng)辦美通開(kāi)始，就已經(jīng)認(rèn)定這輩子只干這一件事了。即便有可能失敗，我還會(huì)再重新開(kāi)始。就像比爾·蓋茨說(shuō)的那樣，創(chuàng)業(yè)是世界上最好的工作�！�
王維的故事 13
唐代詩(shī)人王維小時(shí)候，東鄰一位孤獨(dú)老人在房后種了半畝甜瓜。這甜瓜個(gè)頭大，味道美，大老遠(yuǎn)都能聞得到香氣兒。有一天，老人的瓜被人偷了好多。他正在傷心落淚，王維走來(lái)說(shuō)：賊偷了瓜，一定要到集市上去賣(mài)的。你快去集上找一找！
老人跌跌撞撞地趕到集上，果然在王麻子的瓜攤上認(rèn)出了自己的甜瓜。但王麻子死不認(rèn)帳，硬說(shuō)這瓜是劉二狗的.。兩人爭(zhēng)吵起來(lái)，驚動(dòng)了過(guò)路縣官�？h官上前查問(wèn)，由于老人拿不出證據(jù)，便認(rèn)為是在無(wú)理取鬧，氣沖沖地命令差役把老人趕走。王維一直蹲在王麻子的瓜攤前。他想，瓜熟蒂落。瓜是老人的，瓜蒂就應(yīng)該留在老人的瓜蔓上。如果能把地里的瓜蒂拿來(lái)，這不就是真憑實(shí)據(jù)嗎？
于是，他先跑到劉二狗家的瓜地，一看，甜瓜還沒(méi)熟呢！再到老人的地里查找，瓜蔓上果然留著好多瓜蒂。這下子，王維的心里更亮堂了。他把瓜蒂摘下來(lái)，裝進(jìn)口袋，迅速趕到了集市上。這時(shí)候，老人正跪在縣官面前直喊冤枉呢！王維顧不得擦汗，掏出口袋里的瓜蒂就和瓜屁股對(duì)起茬來(lái)。不一會(huì)兒，便全對(duì)上了�？h官問(wèn)明情況，勃然大怒，馬上命人把王麻子押來(lái)。王麻子嚇得渾身篩糠，老老實(shí)實(shí)招認(rèn)是他偷了老人的甜瓜。
王維的故事 14
唐代著名詩(shī)人王維在少年的時(shí)候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報(bào)不平。一天，他聽(tīng)見(jiàn)鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來(lái)他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽(tīng)見(jiàn)哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見(jiàn)瓜藤不見(jiàn)瓜，他氣憤地說(shuō)：“偷這么多瓜，準(zhǔn)是偷著去販賣(mài)了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎？”
兩人—同來(lái)到市集，看見(jiàn)有個(gè)高個(gè)子男人在賣(mài)西瓜，劉老爹一眼就認(rèn)出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣(mài)瓜的高個(gè)子男人氣勢(shì)洶洶地說(shuō)：“憑什么說(shuō)這瓜是你家的？”
劉老爹說(shuō)：“我自己種的瓜，難道我還認(rèn)不出嗎？”
王維喝令高個(gè)子男人去見(jiàn)官，高個(gè)子男人說(shuō)：“你說(shuō)我偷瓜。有什么證據(jù)？”
王維一聽(tīng)，忽然靈機(jī)一功，叫老爹看住瓜，請(qǐng)圍觀的群眾協(xié)助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來(lái)—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對(duì)西瓜的底部，果真一—對(duì)上，證明西瓜確實(shí)是劉老爹的。
結(jié)果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的'西瓜，還狠狠責(zé)打偷瓜賊40大板。
【哲理啟示】：
不管賊人的手段有多么的高明，總會(huì)留下蛛絲馬跡，只要我們思路正確，把握關(guān)鍵，任何賊人都是無(wú)法逃脫的。
王維的故事 15
開(kāi)元七年（719年），唐代大詩(shī)人王維19歲時(shí)入京參加京兆試，事先得知一消息：此次京兆“解頭”（京兆試第一名稱“解頭”）在試前已擬定人選，乃是與王維一同應(yīng)試的書(shū)生張九皋。原因何在？原來(lái)張九皋請(qǐng)人拜托了太平公主（唐高宗之女、唐玄宗姑母），太平公主已命試官將張九皋定為解頭。
王維本想憑真才實(shí)學(xué)奪得“第一”，得知此事后，深感不安。于是來(lái)到岐王府中。見(jiàn)到岐王，一番交談后，王維將京兆試官已擬定張九皋為解頭的消息告訴了岐王。同時(shí)請(qǐng)求岐王能說(shuō)動(dòng)公主改變主意。
岐王聽(tīng)罷王維的一番訴說(shuō)，深感為難，因?yàn)樘焦餍愿窬髲?qiáng)，若為此事與之力爭(zhēng)，則深為不便。但若聽(tīng)之任之，將張九皋定為解頭，則又不情愿。左思右想，岐王終于想出了一個(gè)主意。岐王知道太平公主喜歡讀詩(shī)，而且喜歡琵琶樂(lè)曲。若是能讓太平公主知道王維在詩(shī)歌、音律方面的才能，她也許會(huì)改變主意。
岐王告訴王維，回去之后做兩件事情。第一，從以往詩(shī)作中選取佳作，抄錄十首。第二，選取琵琶新曲一首，此曲務(wù)必哀切動(dòng)人。5日過(guò)后，王維前來(lái)王府。見(jiàn)到岐王后，岐王告訴王維，即將與王維同去公主府第。岐王見(jiàn)王維衣著寒酸，若以一介寒士的身份去見(jiàn)公主，似乎欠妥。于是取來(lái)錦繡衣衫，讓王維換上。隨后，王維身攜琵琶與岐王一同來(lái)到太平公主府第。
到了公主府第，岐王先見(jiàn)公主，公主設(shè)宴款待岐王，并安排樂(lè)舞助興。此時(shí)，岐王讓人將王維傳了進(jìn)來(lái)。
太平公主第一次見(jiàn)到王維，只見(jiàn)王維年輕貌美，風(fēng)姿英絕。于是問(wèn)岐王：“此是何人？”岐王答：“是一知音�！彪S即，岐王讓王維獻(xiàn)上一首自譜新曲。只見(jiàn)王維應(yīng)手揮弦，瀟瀟灑灑，大弦小弦丁冬作響，樂(lè)聲哀婉凄切，動(dòng)人心魄。
一曲終了，公主問(wèn)王維：“此曲何名？”王維起身回答：“郁輪袍�！惫髀�(tīng)罷，極口稱贊。
此刻，岐王對(duì)公主道：“此生不僅精通音律，擅奏琵琶，而且就文章而言，恐當(dāng)世也無(wú)人能及�！惫髀�(tīng)了岐王的一番議論，隨即便問(wèn)王維有何佳作于世間流傳。
王維再次起立，將事先抄錄好的詩(shī)卷奉上。公主閱罷，又是一陣驚奇。因?yàn)檫@些詩(shī)篇都是太平公主日常朗誦的詩(shī)篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。
公主讓宮婢將王維帶入室內(nèi)，換上華麗無(wú)比的'錦繡衣衫。然后置辦酒宴，安排王維入宴，坐在賓客的上首。席間，眾人談笑之際，公主覺(jué)得座中王維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，不禁一再矚目。
岐王見(jiàn)此情景，心內(nèi)大悅，知道時(shí)機(jī)成熟，便開(kāi)口對(duì)公主道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠(chéng)所謂國(guó)之精英。”
公主聽(tīng)罷，急忙問(wèn)：“為何不讓其應(yīng)舉？”岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應(yīng)試。據(jù)傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋�！�
公主聽(tīng)罷，笑道：“哪里是我的安排，無(wú)非是受人之托罷了�！比缓螅瑢�(duì)王維說(shuō)：“此次解頭，非你莫屬，我當(dāng)為你助力�！蓖蹙S再次起身拜謝，隨后，公主讓宮人將試官召至府第，命宮女傳公主的旨意。
京兆試畢。王維得中解頭，一舉登第。
王維的故事 16
王維與孟浩然都是唐代著名的詩(shī)人，但王維官運(yùn)亨通，直作到尚書(shū)右丞，相當(dāng)于副部長(zhǎng)，而孟浩然卻終生仕途不通，被稱為“布衣詩(shī)人”。造成孟浩然官運(yùn)不通的重要原因，乃是王維嫉才妒能，抑制了他的仕進(jìn)之路。
孟浩然是湖北襄陽(yáng)人，青年時(shí)講節(jié)義，隱居在鹿門(mén)山，一心作詩(shī)，當(dāng)他 40 歲出山時(shí)，已是名滿天下，開(kāi)始游歷京師，希望在仕途上謀得發(fā)展。當(dāng)時(shí)，王維的詩(shī)名也很響，又作著尚書(shū)右丞的高官，孟浩然便去拜訪他，希望得到他的引薦。但是，他卻找錯(cuò)了對(duì)象，王維嫉妒他的才能，生怕皇帝一見(jiàn)孟浩然會(huì)疏遠(yuǎn)自己，因此，雖表面上大捧孟浩然，實(shí)際上都抑制他的仕進(jìn)之路。
有一次，孟浩然正在王維處談詩(shī)論道，唐玄宗李隆基忽然來(lái)了，王維以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。當(dāng)時(shí)唐玄宗尚未為楊貴妃所迷，正勵(lì)精圖治，與王維談了一些政治事務(wù)之后，看到桌上有詩(shī)箋，便隨手拿起來(lái)看。這詩(shī)正是孟浩然所寫(xiě)的《歲暮歸南山》，詩(shī)云：
北闕休上書(shū)，南山歸赦廬；
不才明主棄，多病故人疏；
白發(fā)催人老，青陽(yáng)逼歲除；
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
唐玄宗看了“不才明主棄”這一句不大高興，悻悻然對(duì)王維說(shuō)：“這人豈有此理，他自己不來(lái)找我，怎么可以說(shuō)我棄他呢！”據(jù)說(shuō)，王維聽(tīng)到這話后，并不替孟浩然辯解，更談不上替孟引見(jiàn)了。在床底下躲著的`孟浩然，此時(shí)的心情是可以想見(jiàn)的。如果王維在這個(gè)時(shí)候利用機(jī)會(huì)替他的朋友吹噓一下，孟浩然平步青云的可能性相當(dāng)大，然而王維卻不肯為，于是，孟浩然自知找錯(cuò)了人，自己與仕途無(wú)緣了。 孟浩然在長(zhǎng)安住了一陣，發(fā)覺(jué)仕途無(wú)望，加上自己的倔強(qiáng)個(gè)性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄陽(yáng)去了。臨走之時(shí)，他給王維留了一首詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)
道：
寂寂竟何時(shí)，朝朝空自歸；
欲尋芳草去，惜與故人違；
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所��；
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
此詩(shī)的口氣，對(duì)王維有極明顯的譴責(zé)，“當(dāng)路誰(shuí)相假”是說(shuō)王維不肯引薦，“知音世所稀”自然說(shuō)得更明白了�？梢�(jiàn)王維抑制孟浩然，給孟造成的傷害之深。
開(kāi)元二十八年孟浩然在貧困中死去，這時(shí)的王維忽然內(nèi)疚起來(lái)，替孟營(yíng)造墳?zāi)�，建孟亭、�?huà)遺像，好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定會(huì)感到可笑。
不過(guò)，王維的人品的確不佳，他對(duì)孟浩然的態(tài)度說(shuō)明他不夠朋友。在安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，他曾投降，等到平定安史之亂，他又以金贖罪，說(shuō)明他對(duì)國(guó)家與朝廷也是不忠誠(chéng)，是沒(méi)骨氣的。后來(lái)，王維自知沒(méi)趣，才歸隱田園，建別墅于輞川，常與裴迪等詩(shī)人同游其中，賦詩(shī)為樂(lè)，默默無(wú)聞地度過(guò)了余生。
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