《酬張少府》王維唐詩鑒賞

　　酬張少府

　　王維

　　晚年惟好靜，

　　萬事不關(guān)心。

　　自顧無長策，

　　空知返舊林。

　　松風(fēng)吹解帶，

　　山月照彈琴。

　　君問窮通理，

　　漁歌入浦深。

　　王維詩鑒賞

　　這是一首贈友詩。題目冠以“酬”字，表明張少府先有詩相贈，王維再和以此詩。

　　“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。”首句平淡自然似開宗明義，寫自己人到晚年，惟好清靜，對什么事情都漠不關(guān)心了。乍一看，生活態(tài)度消極之至，這“惟好靜”的“惟”字卻很有余味，令人疑惑并猜測，同時引出下聯(lián)。

　　王維早年也有過積極入世，一展宏圖，以匡世濟國的政治抱負，在張九齡任相時，他對現(xiàn)實充滿樂觀的希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權(quán)落到奸相李林甫手中，忠貞之士相繼受到排斥、打擊，朝政日趨腐朽黑暗，王維的理想隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前，他既不愿意同流合污，又感到自己無能為力，正所謂“自顧無長策”，然而。他表面上說自己無能骨子里卻隱含著憤懣，對朝政的失望使他選擇了園林歸隱這條道路。“空知返舊林”的“空”字，含有“徒然”的意思。理想落空，歸隱何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，內(nèi)心深處的隱痛和感慨，卻是隱約可感。

　　那么，王維接下來為什么又肯定、贊賞那種“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣呢?

　　聯(lián)系上面的分析，我們可以體會到，這實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)。既含有消極情緒，又含有與官場生活相對照、厭惡與否定仕途生活的意味。擺脫了現(xiàn)實政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風(fēng)解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，怡然自得，這是多么令人舒心愜意啊!“松風(fēng)”“山月”在中國古代詩歌中歷來有象征高潔之意。在前面四句抒寫胸臆之后，抓住隱逸生活的兩個典型細節(jié)加以描繪，展現(xiàn)了一幅鮮明生動的形象畫面，松風(fēng)、山月都似乎善解人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強了詩的形象性。

　　最后，“君問窮通理，漁歌入浦深”，回到題目上來，以一問一答的形式，照應(yīng)了“酬”字;同時，又妙在以不答作答：您要問有關(guān)窮通的道理嗎?我可要唱著漁歌向河浦的深處逝去了。末句五字，又淡淡地勾勒出一幅畫面，以此作法，可真有點“韻外之致”、“味外之旨”(司空圖《與李生論詩書》)的“神韻”呢!這里的“漁歌”，又暗用《楚辭·漁父》的典故：

　　“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’遂去，不復(fù)與言。”王逸《夢辭章句》注曰：水清“喻世昭明，沐浴升朝廷也”;水濁“喻世昏暗，宜隱遁也”。也就是“天下有道則見，無道則隱”(《論語·泰伯》)的意思。似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧!表現(xiàn)出不愿同流合污的志向。這樣的結(jié)局句，含蓄而富有韻味，耐人咀嚼，發(fā)人深思，可謂一種妙結(jié)。

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