中學(xué)生《望岳》杜甫導(dǎo)學(xué)案
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。學(xué)習(xí)這首詩(shī),學(xué)生需要學(xué)的,就是領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,體會(huì)杜甫詩(shī)歌中包含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大情懷,通過(guò)欣賞詩(shī)歌,讓學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)河山,陶冶美的情操。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。
《望岳》導(dǎo)學(xué)案
教材分析
該課題選自人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)詩(shī)歌單元(第五單元第25課),本單元的教學(xué)重點(diǎn)就是通過(guò)鑒賞詩(shī)歌領(lǐng)會(huì)詩(shī)文豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,但目前學(xué)生只在初一 時(shí)學(xué)過(guò)古詩(shī)五首,對(duì)詩(shī)歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊,鑒賞的能力也不強(qiáng),故我把這課的教學(xué)重點(diǎn)確定為充分理解詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)略詩(shī)人豪情的基礎(chǔ)上提高詩(shī)歌朗讀和 鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能目標(biāo):
了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識(shí),學(xué)會(huì)從意象入手,分析意境進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色,提高鑒賞能力。
2、 能力目標(biāo)(過(guò)程及方法目標(biāo)):
通過(guò)詩(shī)歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法
理解詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力。
3、 情感與價(jià)值觀目標(biāo):
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,體會(huì)杜甫詩(shī)歌中包含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大情懷,通過(guò)欣賞詩(shī)歌,讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山,陶冶美的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人借物抒發(fā)的不同情感,學(xué)會(huì)意象—意境—詩(shī)情的鑒賞方法。
2、 教學(xué)難點(diǎn):
熟練掌握詩(shī)歌賞析四步法,學(xué)會(huì)通過(guò)此方法鑒賞詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖
一、引入新課,介紹基本常識(shí)。多媒體展示詩(shī)歌賞析四步法:明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況,并引述詩(shī)的四時(shí)期,講解本詩(shī)寫(xiě)作背景。做好筆記,課堂上應(yīng)掌握基本的文學(xué)常識(shí)。讓學(xué)生對(duì)如何賞析詩(shī)歌有一個(gè)初步的了解,并對(duì)作者的生平等基本情況進(jìn)行掌握。
二、明詞義。講解重點(diǎn)字詞及詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。對(duì)通假字、“陰、陽(yáng)”二字等重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,如“夫”的讀音。同時(shí)通過(guò)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)這四部分分析詩(shī) 歌結(jié)構(gòu),從中體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色。對(duì)重點(diǎn)字詞做好筆記,按照老師的教授步驟,對(duì)每一句詩(shī)的藝術(shù)特色進(jìn)行賞析。掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞,有助于學(xué)生更好理解詩(shī)歌內(nèi) 涵,同時(shí)對(duì)每一句詩(shī)進(jìn)行深刻的分析。
三、抓意象。通過(guò)字詞的`含義教學(xué)生如何領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意象。如:“青未了”、“鐘”、“割”、“生” 等 字,讓學(xué)生明白作者為什么這樣寫(xiě),這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫(huà)面,在結(jié)合字詞的講解,讓學(xué)生抓住詩(shī)歌的意象,解答學(xué)生的疑問(wèn)。字畫(huà)結(jié)合,有助于學(xué)生形象 的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續(xù)播放泰山的畫(huà)面,并播放朗讀錄音,讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面中,老師結(jié)合第三部分的講解,深刻 分析詩(shī)歌的意境,點(diǎn)明本詩(shī)歌的思想感情。學(xué)生會(huì)感覺(jué)到熱血沸騰,對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài),懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù),這時(shí)可以運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥,因文入理”的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞 析詩(shī)歌。通過(guò)運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥,因文入理”的方法。讓學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情,并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山和遠(yuǎn)大抱負(fù)的愿想。
【知識(shí)擴(kuò)展】
岱宗——泰山
世界文化與自然雙重遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)
泰山風(fēng)景名勝區(qū)(Mount tai scenic spot):世界自然與文化雙重遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中華國(guó)山,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū),中國(guó)書(shū)法第一山。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱(chēng)。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山 封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑 群,2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》石刻,聞名中外。
泰山風(fēng)景以壯麗著稱(chēng)。重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。自然的泰山,彰顯著自然的神奇;文化的泰山,印證著文化的神圣。
泰山是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
地理位置
泰山雄峙于山東中部,古稱(chēng)“岱山”、“岱宗”,春秋時(shí)改稱(chēng)“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南。在神話(huà)中其往上最接近統(tǒng)領(lǐng)“三界”的玉皇大 帝,東鄰便是神仙居住的仙山蓬萊與瀛洲,故詩(shī)曰泰山“魂雄氣壯九州東,一敞天門(mén)旭日升。百代帝王趨受命,萬(wàn)方處士向蓬瀛。(左河水)”泰山雄起于華北平原 之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,南有汶、泗、淮之水,山脈綿亙100余公里,盤(pán)臥面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂 海拔1545米。被譽(yù)為“五岳之首”。
泰山四大奇觀
游泰山的最佳時(shí)間為每年的5月到11月。游泰山看四個(gè)奇觀:泰山日出、云海玉盤(pán)、晚霞夕照、黃河金帶。
【中學(xué)生《望岳》杜甫導(dǎo)學(xué)案】相關(guān)文章:
《望岳》導(dǎo)學(xué)案案例11-18
《望岳》導(dǎo)學(xué)案及賞析06-20
初中語(yǔ)文《望岳》導(dǎo)學(xué)案05-11
杜甫 《望岳》06-30
《望岳》學(xué)案06-12
杜甫《望岳》賞析-杜甫12-23