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杜甫《望岳》教學(xué)反思
引導(dǎo)語(yǔ):杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。是現(xiàn)存的杜詩(shī)中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。今天為大家分享幾篇關(guān)于杜甫《望岳》的教學(xué)反思。
篇一:杜甫《望岳》教學(xué)反思
“詩(shī)圣”杜甫,他的詩(shī)感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民;他的詩(shī)沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了杜甫的三首詩(shī)----《杜甫詩(shī)三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩(shī),學(xué)生對(duì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一份了解,也對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語(yǔ)言的品析,進(jìn)而感受詩(shī)歌的意境。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩(shī)詞的`教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下,我們八年級(jí)語(yǔ)文集體備課組老師在集體備課時(shí)設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情?能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式,來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?
基于以上認(rèn)識(shí),我們準(zhǔn)備把前兩首詩(shī)的教學(xué)在一節(jié)課完成。對(duì)《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩(shī)歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩(shī)歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩(shī)的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩(shī)歌風(fēng)格不同的背后主要是詩(shī)人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩(shī)意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩(shī)歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩(shī)、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩(shī)歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩(shī)歌風(fēng)格的不同,體味到了詩(shī)人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來(lái)的憂國(guó)傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
篇二:杜甫《望岳》教學(xué)反思
古詩(shī)詞很好的體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音樂(lè)美,有雙重疊韻,有平仄相對(duì),通過(guò)演唱,學(xué)生可以深切地感受漢語(yǔ)的那種節(jié)奏感、韻律感,培養(yǎng)高雅的審美情趣。 詩(shī)歌詩(shī)歌,詩(shī)與歌是密不可分的。詩(shī)歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直與音樂(lè)有不解之緣。
從原始人在勞動(dòng)中發(fā)出有節(jié)奏的`呼聲,到兩漢時(shí)期的漢樂(lè)府,再到唐宋時(shí)期宮廷教坊和樂(lè)而歌的詩(shī)詞,都說(shuō)明詩(shī)與歌有著很深的淵源 今年暑假我參加新課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。這一基本理念對(duì)我觸動(dòng)很大,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞除了品析語(yǔ)言就是反反復(fù)復(fù)的誦讀,從三歲開始一直背到高學(xué)習(xí)已經(jīng)倦怠了,再美的詩(shī)句也成了順口溜式的打油詩(shī)。
如果古詩(shī)詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得肢離破碎,那還有什么美感可言呢?能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情?能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式,來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?
篇三:杜甫《望岳》教學(xué)反思
教學(xué)這首古詩(shī),我主要從以下方面考慮:
一、抓朗讀,思景物。
朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩(shī)歌教學(xué)之中,就可以把無(wú)聲的文字變成有聲有色的語(yǔ)言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙、記于?感悟詩(shī)歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩(shī)歌時(shí),我采用多種形式讀,抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情,從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)所描繪的神奇世界。
二、抓字眼,挖掘詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句,圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的思想感情。本首詩(shī)歌每句都有重點(diǎn)字,如開頭以設(shè)問(wèn)開篇,用“如何”發(fā)問(wèn),提挈全篇,在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好,引導(dǎo)學(xué)生品析二字的'妙處,感受詩(shī)人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美,乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決 ”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼,深入詩(shī)中景,悟詩(shī)中情,水到渠成。
三、引導(dǎo)想像,體會(huì)詩(shī)意境。
古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩(shī)中所描寫的意象中去感受,去體味詩(shī)人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩(shī)文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景,以講煽情,以寫悟理。
教學(xué)本課,也存在一些不足之處,例如詩(shī)歌內(nèi)涵的理解,古詩(shī)的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀,為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會(huì)在以后的古詩(shī)教學(xué)中改進(jìn)。
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