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《望岳》賞析及閱讀練習(xí)題
引言:《望岳》是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情,以下是小編為大家提供的《望岳》賞析及閱讀練習(xí)題,希望對你們的學(xué)習(xí)有幫助。
《望岳》
作者:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【望岳創(chuàng)作背景】
這首詩是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時(shí),詩人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下了這首《望岳》詩。
【望岳資料講解】
五岳之首的泰山到底怎樣樣呢?(乍一見泰山高興的不知如何形容的驚嘆和仰慕之情)
在古代齊魯兩國的`國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。(以距離之遠(yuǎn)烘托泰山的高大)大自然將神奇和秀麗集中于泰山(寫出泰山的神奇秀麗),山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不一樣。(寫出泰山的高大)山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地凝望,故感到眼眶有似決裂。我必須要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。
【望岳賞析評(píng)價(jià)】
詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢,抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
六句實(shí)寫泰山之景。
開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未了”自問自答,生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色,“末了”是表現(xiàn)山勢座落之廣大,青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望之景。
三、四句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在那里了,一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力。“陰陽割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地。“割”字形象貼切,給參天矗立的山姿賦予了生命力。
五、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。“蕩胸生層云”描述山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥”,是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥,表現(xiàn)出了山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神,好象一只只小鳥從遠(yuǎn)處徐徐而來,又徐徐而去,足見山腹是何等深遠(yuǎn)了。
最后兩句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望。“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)了作者登臨的決心和豪邁的`壯志。“一覽眾山小”,寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。
這首詩的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩,成為歷代描述泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。
【望岳閱讀訓(xùn)練題】
1.此詩沒有一個(gè)“望”字,卻句句寫望,且層次清晰,試作簡要分析。
2.明人莫如忠評(píng)價(jià)首尾下句說:“齊魯?shù)浇裨娢戳,題詩誰能繼杜陵”,認(rèn)為這句詩無人能繼,你怎么看?
3.后人以其深刻的思想意義把此詩譽(yù)為“絕唱”,請就此作簡要分析。
4.請用簡潔生動(dòng)的語言描繪“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。(3分)
5.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”已成為流傳千古的名句,這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2分)
6.這首詩頷聯(lián)是描寫近望泰山所見景物,其中“鐘”“割”兩字用得好,歷來被人稱道。請簡要分析“割”字好在何處?
7.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概。
8.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這兩句詩為什么千百年來都能引起人們的強(qiáng)烈共鳴?
9.全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是()
A.由近望到遠(yuǎn)望B.由遠(yuǎn)望到近望
C.由俯視到仰視D.由仰視到俯視
10.對“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.這兩句詩對仗工整。B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。D.層云圍繞在我的身旁,鳥兒從山中飛出。
11.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是()
A.岱宗夫如何?齊魯青未了。B.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
C.當(dāng)胸生曾云,決眥入歸鳥。D.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
12.在我國文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的`《望岳》詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.詩歌有虛寫,有實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合,意境高遠(yuǎn),氣勢磅礴。
B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼,表達(dá)了詩人俯視萬物,桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩人的情懷。可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
D.詩歌語言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
13.“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山的特點(diǎn)。
14.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概?
【望岳參考答案】
1.全詩句句寫向岳而望,
上一頁[1]距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳思想將來的登岳。首聯(lián)寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情,非常傳神。接著自我作答。頷聯(lián)兩句寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫細(xì)望,細(xì)望中蘊(yùn)含著詩人對祖國河山的熱愛。尾聯(lián)兩句寫望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
2.“齊魯青未了”是經(jīng)過詩人一番揣摩后得出的答案,可謂驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運(yùn)那樣用“崔峨刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)來襯托泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫寫出了地理特點(diǎn),寫其它山岳時(shí)不能移用。
3.后人把此詩稱為杜詩的絕唱,是由于此詩最后一聯(lián)詩。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。
4.大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘,山是如此巍峨,山前山后仿佛被從中割斷一般,云霞明滅一昏一暗,形成截然不同的景象。
5.不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
6.一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日的`形象。
7.寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?/p>
8.這兩句詩寫出了泰山的高大雄偉,表達(dá)了詩人渴望登上絕頂?shù)脑竿,同時(shí)抒發(fā)了詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。它既表達(dá)了詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù),也激勵(lì)人們在人生的道路上勇攀高峰,因而能引起人們的強(qiáng)烈共鳴。
9.B
10.D
11.D
12.B
13.巍峨(高大)
14.站得高,看得遠(yuǎn);只有登上絕頂才能俯視一切;只有努力戰(zhàn)勝困難,才能享受成功后的自豪與喜悅(答出一點(diǎn)即可,從其他角度言之成理也可);不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
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