望岳的古詩賞析
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【原文】
[唐]杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【翻譯】
泰山該是怎樣的形象?它南北莽莽蒼翠，一望無邊。
大自然凝聚在你一身，山的南北分割成清晨黃昏兩種景象。
遠(yuǎn)望云層疊起，不禁使人心胸激蕩，目送歸鳥，眼眶幾乎睜裂。
定要登上泰山的頂峰，那時覺得所有的山巒都矮小了。
【賞析】
一、內(nèi)容分析
《望岳》是杜甫最早的一首詩，是詩人漫游山東時遙望東岳泰山而作。詩中形象地描繪了泰山雄壯的氣勢，抒發(fā)了作者青年時期遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
“岱宗夫如何?齊魯青未了”是自問自答的句式。起句，初見泰山，有一時難以形容的感覺，“夫”，乃一虛字，用在詩句中，極為別致。次句，言山越境連綿，青色無邊無際，囊括數(shù)千里，可謂雄闊。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句寫岳�！扮娚裥恪�，寫山秀美，“神”，變化不測，“秀”，秀麗。“割昏曉”，寫山的高大，造語挺拔，“昏”，是日光所不到，“曉”，是日光所到，“割”字把山割成兩個不同的'畫面，構(gòu)思新穎，奇險驚人。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，寫望。蕩胸生云，即望之闊，自山腰到山頂，層云彌漫，使人的心胸為之開朗。決眥入鳥，即望之遠(yuǎn)，見倦鳥歸山，投入樹林，張目注視，望得出神。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，由《孟子．盡心上》“登泰山而小天下”化出，造語挺拔，身在岳麓，神游岳頂，由望而登作結(jié)，表現(xiàn)了青年人的抱負(fù)不凡。
《望岳》一詩，氣骨崢嶸，體勢雄渾，是膾炙人口的名篇。
二、中心
詩人漫游齊趙，以此詩抒發(fā)了自己年輕時代的豪情和積極進(jìn)取的精神。
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