《汪曾祺散文》好的段落
汪曾祺是中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。以下為大家?guī)怼锻粼魃⑽摹泛玫亩温,歡迎大家閱讀!
。、我曾經(jīng)在一次講話中說到歸有光善于以清淡的文筆寫平常的人事。這個意思其實古人早就說過。黃梨洲《文案》卷三《張節(jié)母葉孺人墓志銘》云: 予讀震川之文為女婦者,一往情深,每以一,二細事見之,使人欲涕,蓋古今來事無巨細,惟此可歌可泣之精神長留天壤。
。病w有光的名文有《先妣事略》,《項脊軒志》《寒花葬志》等篇。我受到影響的也只是這幾篇。歸有光在思想上是正統(tǒng)派,我對他的那些談學論道的大文實在不感興趣。我曾想:一個思想迂腐的正統(tǒng)派,怎么能寫出那樣富于人情味的.優(yōu)美的抒情散文呢?這個問題我一直還沒有想明白。
。、他是真正做到 無意為文,寫得象談家常話似的。他的結構 隨事曲折。若無結構。他的語言更接近口語,敘述語言與人物語言銜接處若無痕跡。他的《項脊軒志》的結尾: 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
。础⑵降邪瑤自S慘惻,悠然不盡,是中國古文里的一個有名的結尾,人和人是不一樣的,趨舍不同,靜躁異趣,杜甫不能為李白的飄逸,李白也不能為杜甫的沉郁。蘇東坡的詞宜關西大漢執(zhí)鐵綽板唱:大江東去,柳耆卿的詞宜十三,四女郎持紅牙板唱 今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。中國的詞可分豪放和婉約兩派,其他文體大體也可以這樣劃分,不知從什么時候起,因為什么,豪放派占了上風,茅盾同志曾經(jīng)很感慨地說:現(xiàn)在很少人寫婉約的文章了。 十年內(nèi)亂,沒有人提起風格這個詞,我在 樣板團工作過, 江青規(guī)定: 要寫大江東去,不要小橋流水。我是個只會寫小橋流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壯語。
。、《邊城》激怒了一些理論批評家,文學史家,因為沈從文沒有按照他們的要求,他們規(guī)定的模式寫作。
第一條罪名是《邊城》沒有寫階級斗爭,掏空了人物的階級屬性 針對這樣的批評,沈從文作了挑戰(zhàn)性的答復: 你們多知道要作品有思想,有血有 淚,且要求一個作品具體表現(xiàn)這些東西到故事發(fā)展上,人物語言,甚至一本書的封面上,目錄上。你們要的事多容易辦,可是我不能給你們這個,我存心放棄你們。
第二條罪名,與第一條相關聯(lián),是說<邊城>寫的是一個世外桃源,脫離現(xiàn)實生活, 《迷城》是現(xiàn)實主義,還是浪漫主義的? <邊城>有沒有把現(xiàn)實生活理想化?這是個非常叫人困惑的問題。
為什么這個小說叫邊城?這是個值得想一想的問題。 《邊城》不只是個地理概念,意思不是說這是個邊地的小城,這同時是個時間概念,文化概念!哆叧恰肥谴蟪鞘械膶α⒚,這是中國另外一個地方,另外一種事情。邊城是一個懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊, 邊城是一個溫暖的作品,但是后面隱伏著作者很深的悲劇感?梢哉f,邊城既是現(xiàn)實主義的又是浪漫主義的<邊城>的生活是真實的,同時又是理想化了的。這是一種理想化了的現(xiàn)實。
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