汪曾祺《人間草木》讀后感（精選17篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的汪曾祺《人間草木》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇1
我一直認(rèn)為，一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個(gè)人生命的兩種要素息息相關(guān)：一是生他養(yǎng)他的一方水土；另一是他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。南來(lái)北往又轟轟烈烈，絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡，也浸潤(rùn)到他的作品《人間草木》中。
透過(guò)這部作品，我看到了一個(gè)在蘇北運(yùn)河邊成長(zhǎng)的調(diào)皮男孩明澈的眼神，一個(gè)在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影，更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng)，吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”，汪先生得意而平和的.人生在三個(gè)方面表現(xiàn)的淋漓盡致：寫(xiě)文、繪畫(huà)、做菜。這三種人生愛(ài)好，我倒是覺(jué)得神似花中四君子：其寫(xiě)文如蘭，空谷幽香；其繪畫(huà)如竹，篩風(fēng)弄月；其做菜如梅，剪風(fēng)裁雪；而其為人，則如時(shí)下深秋之菊，恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個(gè)人價(jià)值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時(shí)，也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的需求，這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面，又何嘗不是個(gè)人的歡樂(lè)和社會(huì)的福祉呢？
書(shū)中自述，每日早上，汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上，泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙，裊裊煙霧中，一篇篇文字油然而生。而就在這個(gè)深秋，每個(gè)雙休日的早上，我也會(huì)坐在家中的沙發(fā)上，伴著一杯茶，在汪先生的字里行間，在窗外透過(guò)的暖暖陽(yáng)光中，讀懂這人間的一草一木。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇2
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺，一位著名的作家，而作為語(yǔ)文老師的我對(duì)他是一無(wú)所知，真是很慚愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。著有小說(shuō)集《邂逅集》，小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫�！�
終于買(mǎi)到了他寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū)，可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書(shū)非借不能讀也！”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)，一讀便不舍得放下！里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，也沒(méi)有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫(xiě)的人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢？熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書(shū)一樣的'發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。讀汪先生的這本書(shū)，覺(jué)得心里暖暖的，靜靜的……
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇3
《人間草木》這本書(shū)，我認(rèn)為是文言文和白話文結(jié)合，每一章都寫(xiě)出那種人間瑣事。一般我寫(xiě)長(zhǎng)作文都不會(huì)去寫(xiě)生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺(jué)每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開(kāi)花落、成熟、腐爛都值得他去寫(xiě)，每一篇散文都像是在和知心朋友說(shuō)話。
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的`美，扎起來(lái)卻只能感到一眨眼的震驚，覺(jué)得無(wú)趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實(shí)用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫(xiě)葡萄的時(shí)候，那種熟練的感覺(jué)，讓我覺(jué)得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。
老媽買(mǎi)的那本書(shū)，前有汪曾祺的畫(huà)，飛灑的墨汁，瀟灑的畫(huà)，配上文中應(yīng)景的段落，簡(jiǎn)直文中有畫(huà)畫(huà)中有文，在這些畫(huà)里，我最喜歡第四張畫(huà)，這張畫(huà)的枝條一直垂到畫(huà)紙最下方，正好應(yīng)了“抽條甚長(zhǎng)”這句話，汪曾祺的文和畫(huà)都可以用“簡(jiǎn)練”一詞來(lái)形容，文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的白話文，畫(huà)的簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠?huà)簡(jiǎn)練到最少11筆就可畫(huà)成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時(shí)寫(xiě)的，但卻無(wú)一點(diǎn)不開(kāi)心，就像是沒(méi)被冤判一樣，所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格，那種漫不經(jīng)心、娓娓道來(lái)的感覺(jué)。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇4
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯，每一輯內(nèi)容都不同。作者汪曾祺先生是個(gè)真性情的人，單單從目錄就能看得出來(lái)。每篇文章的題目都很直白，樸素、平凡但是帶著點(diǎn)詩(shī)意�！叭碎g草木”這個(gè)題目只是其中一篇散文的題目，但是作為整本散文集的名字，卻很恰當(dāng)。每篇散文的語(yǔ)言都很樸實(shí)，簡(jiǎn)單，內(nèi)容也不是什么出奇的事情，普通得真的就像隨處可見(jiàn)的草草木木。不知是題目烘托了文章，還是文章烘托了題目？
汪曾祺先生也是什么都能寫(xiě)，而且寫(xiě)的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來(lái)讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木，到各種各樣的小吃，再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的`老友、親人……幾乎都是司空見(jiàn)慣的事，在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五頁(yè)的文章，把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫(xiě)了下來(lái)，但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。這便是魅力，或者說(shuō)是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文，能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷，《人間草木》這本散文集讀起來(lái)仍舊是溫暖的。有人對(duì)散文不感興趣，認(rèn)為它無(wú)聊，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，像一杯白水。其實(shí)生活就是白水，只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活，一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的——溫和從容，歲月靜好。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇5
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”；他說(shuō)，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此，對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”；他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的`語(yǔ)言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū)，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了，也難怪他會(huì)說(shuō)：“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫(xiě)什么小說(shuō)！”
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇6
今天，我來(lái)到了胡天寧家。聽(tīng)金老師說(shuō)，中國(guó)有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說(shuō)著，還拿出了這位作家的一本書(shū)——【人間草木】。
這本書(shū)有著淡黃色的封面，封面上畫(huà)著一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過(guò)的兒童故事書(shū)完全兩樣。我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，看到一篇文章——【夏天】。果然，與我以前讀過(guò)的兒童文學(xué)完全不同。
這本書(shū)中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如：“寫(xiě)大字一張，讀古文一篇�！本透爬俗髡咭粋�(gè)早上干的事，就像對(duì)聯(lián)一樣，或者是五言詩(shī)中的兩句。
說(shuō)它深?yuàn)W，比如：“此吾鄉(xiāng)所未有�！边@句話，聽(tīng)金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒(méi)有的`�！�
其實(shí)，簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的，簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W，而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。
慢慢地，我開(kāi)始讀出一點(diǎn)意思了……
汪曾祺用他特有的文字寫(xiě)出了夏天的花、草木、水果、蟲(chóng)子。其中，我印象最深的是寫(xiě)蟲(chóng)子那段，他寫(xiě)道：“全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)�！惫�，這只蟲(chóng)子真有趣。這樣的蟲(chóng)子我也曾見(jiàn)過(guò)呢……
記得那也是一個(gè)夏天的早晨，我在樓下看蟲(chóng)子，那是一塊熱鬧非凡的草坪，撥開(kāi)草叢一看，那兒簡(jiǎn)直就是蟲(chóng)子的天地，有全身碧綠如翡翠的螞蚱，有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜歡蹲在草地上看小蟲(chóng)子吃東西，跳來(lái)跳去，聽(tīng)它們唱歌。
有了這些蟲(chóng)子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲(chóng)子，一定會(huì)寫(xiě)一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇7
《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片，講養(yǎng)蜂人的四川妻子，“她說(shuō)北方的大米好吃，就跟來(lái)了�！边@樸實(shí)的浪漫，美啊。
《跑警報(bào)》：汪曾祺很會(huì)講故事，但是他更喜歡介紹風(fēng)俗，大段風(fēng)俗人情里串著人物故事，風(fēng)土人情，習(xí)俗節(jié)日都細(xì)節(jié)描寫(xiě)詳實(shí)，像民俗紀(jì)錄片，有興趣的人應(yīng)該會(huì)看得很起勁，我不太行，看得累。介紹跑警報(bào)那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報(bào)的聯(lián)大學(xué)生借機(jī)約會(huì)談戀愛(ài)的事實(shí)，防空洞里刻著的“人生幾何，戀愛(ài)三角”也太絕了，幽默是才，另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安，豁達(dá)樂(lè)觀。
隨感：
汪曾祺語(yǔ)言平實(shí)，比喻生動(dòng)，極平實(shí)的語(yǔ)言敘事時(shí)表現(xiàn)力卻極強(qiáng)，《黃油烙餅》里平淡普通的生活，平凡普通的人，苦生活，因饑荒慢慢死去，文字里并不見(jiàn)眼淚灑下，只是后來(lái)的某一天，拿起故去人留下的'舍不得吃的黃油烙了餅，才悲從中來(lái)。《金岳霖先生》里金先生紀(jì)念林徽因，《陳小手》最后忽地一槍，都是不多寫(xiě)一字，近乎白描，敘事或情節(jié)急轉(zhuǎn)直接落幕，給人情感震撼卻格外深。
看美食部分共感低些，到《豆腐》那里所幸先跳過(guò)了，看完后面又跳回來(lái)，到《手把肉》卻一下子精神了，奶茶奶皮奶酪奶渣，殺羊烹羊吃羊，原來(lái)我不是食欲低，是偏食啊，作為西北人吃羊肉多，記憶都是鮮活的，看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好，真的好。我真香了。
很喜歡《人間草木》，文字平實(shí)有溫度，每當(dāng)看到鼻子酸、笑出聲時(shí)都會(huì)感慨汪曾祺有才，好的文字就該是這樣的，沒(méi)什么多余，但又含著千鈞之力�？赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺，詼諧達(dá)觀的人真好，不順不遇都沉淀成支撐內(nèi)里的力量，是可愛(ài)可敬的人了。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇8
寒來(lái)暑往，春去冬來(lái)，細(xì)細(xì)回憶起來(lái)，初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前，但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動(dòng)，那樣可愛(ài)，《人間草木》中的一花一樹(shù)都別具風(fēng)味。
在汪老先生的書(shū)中，飄散著清晨馥郁的梔子花香，彌漫著糖炒栗子甜蜜的香味，充溢著葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活，也很會(huì)生活，懷著滿腔的愛(ài)去探索世界，云南、昆明、成都…在他的筆下，每個(gè)城市都那么溫柔迷人，他愛(ài)吃、愛(ài)旅游、愛(ài)風(fēng)景，卻不愛(ài)游手好閑，他說(shuō)：“我不愿當(dāng)什么’離休干部’，活著，就還得做一點(diǎn)事�！蓖衾舷壬嬲媲星械脑趷�(ài)著這個(gè)世界，愛(ài)著山川河流，星辰大海，用自己的方式去感知世界，觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的足跡，留下自己對(duì)自然最美好的描繪，在多年以后，人們可能會(huì)想到：噢，原來(lái)汪曾祺這么有趣，他的書(shū)這么經(jīng)典，這難道不是人生的`意義所在嗎？
汪老先生說(shuō)：“一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰，汪老先生愛(ài)戀著人間。這世間萬(wàn)物，都值得被愛(ài)，愛(ài)一直陪伴身旁的親人，愛(ài)傾情相助的朋友，愛(ài)一顆樹(shù)，一束花、一只鳥(niǎo)，只要心中懷有愛(ài)意，世界就不會(huì)那么糟糕。
青春正好，相比于死氣沉沉的生活，為什么不讓人生更加精彩呢？鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、美食美景，只要肯去看，肯去發(fā)現(xiàn)，對(duì)世間萬(wàn)物抱有善意，他們也會(huì)回報(bào)以同樣的溫柔，當(dāng)世界中充滿了愛(ài)，人生就有了意義，這一輩子才不算虛度，多年以后回想起來(lái)，想到那個(gè)熱愛(ài)生活，努力奮斗的自己，是多么可貴的回憶。所以，愛(ài)點(diǎn)什么吧，一草一木中蘊(yùn)藏著繁華的世界，山海之間埋藏著閃爍的寶藏，愛(ài)點(diǎn)什么，這世間萬(wàn)物。（馮昕悅）
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇9
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門(mén)遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
接觸到汪曾祺寫(xiě)的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候，他樸素而形象，生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫(xiě)吃鴨蛋的時(shí)候，寫(xiě)到筷子一戳，紅油就流出來(lái)時(shí)，我的口水也跟著流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的'風(fēng)格。他寫(xiě)的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”，會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒(méi)有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇10
《人間草木》這篇文章的取材，是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上，汪老在寫(xiě)植物，但更深層的，無(wú)疑是在展示他的人生價(jià)值觀。
例如寫(xiě)山丹丹部分，他通過(guò)老堡戶之口講出：山丹丹每長(zhǎng)一年，便多開(kāi)一朵花，這多么像人，一年多添一歲！還有這種植物皮實(shí)，容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些，不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處，引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的歌星，未必知道山丹丹的這些特性，反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂！
第二部分寫(xiě)的是枸杞。枸杞一生是寶，春天的時(shí)候，枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初，開(kāi)花，可以觀賞。隨后，便結(jié)出果實(shí)，可以吃。這么看，有發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛，人生才豐富許多�。�
最后部分寫(xiě)的是槐花，莫名其妙的是，關(guān)于槐花的，卻只有開(kāi)頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中，講了花與蜜蜂的'關(guān)系，養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系，以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來(lái)形容。給予與受贈(zèng)的感覺(jué)，很曖昧的，讀原文才能體會(huì)很深。
人間草木啊人間草木，人間就如草木，好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧，然后活得通透些，處理好身邊的各種關(guān)系，這便是人間草木的含義吧！
若用一種食物，用來(lái)形容汪先生這篇文章的語(yǔ)言，我想到茶，而且是龍井茶，淡而回甘啊！不信？您讀讀看……
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇11
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū)，這本書(shū)分為五個(gè)部分，分別寫(xiě)了人間草木、世間風(fēng)物、行者無(wú)疆、記憶的味道、星斗其文，赤子如人。汪曾祺不僅是一個(gè)厲害的小說(shuō)家，散文也十分優(yōu)美，在這本書(shū)中，他表達(dá)著對(duì)大自然里的事物，自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫(xiě)著生活中的凡人小事，記錄著各地鄉(xiāng)情民俗；談?wù)撝魇讲菽鞠x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，還有對(duì)辭章典故進(jìn)行考究。同樣，在他作品里充分表達(dá)出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的回憶，那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫(xiě)的那些的草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來(lái)。讓我回想起了小時(shí)候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時(shí)候，都會(huì)回到村里面和爺爺一起住一段時(shí)間，與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚(yú)、打鳥(niǎo)、掏鳥(niǎo)窩、摘西瓜······那時(shí)候的日子過(guò)得很開(kāi)心，并對(duì)大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作，每天是否由于過(guò)于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，而忽略了生活的.樂(lè)趣了？熱愛(ài)自然，親近草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時(shí)候要積極努力，休息的時(shí)間，就需要放下手機(jī)，走出去，親近大自然，去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子，才能夠在生活的道路上，既能不斷的前進(jìn)，又能陶冶性情，使得自我更加完善。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇12
“人不管走到哪一步，總得找點(diǎn)樂(lè)子，想一點(diǎn)辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢！”
“世間許多事，想想很有意思�！�
我透過(guò)文字，去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源；它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水，上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥(niǎo)的喧嚷與清歡；它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛，在生活最平淡無(wú)奇之處，洞見(jiàn)了生活最真實(shí)無(wú)暇的美好。領(lǐng)著我們，觸摸人間草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的心跳！
“隨遇而安，更輕松一些�！�
最愛(ài)《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅，也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里，昆明的`雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的；昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的；昆明的雨，竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青�！�
已看盡了外面繁華喧囂的世界，卻還是愿意與草木共享那一片的青綠。或許，更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方，比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的眼前，拉洋車(chē)的“東去！”“西去！”；胡同房子的舊房檁、斷磚墻；街坊里道來(lái)殺一盤(pán)的棋友；各晃著鳥(niǎo)籠，到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥(niǎo)壓鳥(niǎo)的鳥(niǎo)友；食物也不失撲鼻之香，窩頭，大腌蘿卜，小醬蘿卜，滴了香油的臭豆腐，還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔！
“每個(gè)日子，都是詩(shī)意的成長(zhǎng)�！�
《冬天》也是頗有情趣的，“雪天，到后園去折臘梅花、天竺果�！倍炖铮�有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢？
草木，何不可以理解成為人間最平淡無(wú)奇的小事呢？
這凡塵，究竟有什么可以留戀？不過(guò)人間草木香。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇13
《人間草木》這本書(shū)敘述，很散。但我認(rèn)為，它是真正的形散而神不散，整本書(shū)都給人一種很放松的感受。讀上幾頁(yè)，你會(huì)感到十分的舒適，那是一種愉悅的感覺(jué)。
我以前似乎從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這樣的書(shū)：大到泰山、天下山水，小到一份小吃。這本書(shū)就像我們的另一雙眼，帶我們領(lǐng)略樂(lè)山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……
整本書(shū)讀完，竟覺(jué)得意猶未盡。似一杯清茶，回味無(wú)窮。這本書(shū)不像漫畫(huà)書(shū)，有一種奇異的吸引力，而是一種淡淡的風(fēng)味。讀《人間草木》像是外出進(jìn)行了一次旅游。
我在想：為什么叫《人間草木》？作者寫(xiě)的，絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木？他寫(xiě)了山，寫(xiě)了水，寫(xiě)了人，寫(xiě)了食物。又為何是人間之草木。
記得有一句詩(shī)，是寫(xiě)草的：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”在字里行間，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無(wú)一不是如此生生不息�！安菽尽倍�，不就是生命的代表嗎？
人間有多少美好？說(shuō)不清，也數(shù)不清。有一句話打動(dòng)了我的心：“一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情�！弊x完這本書(shū)，我明白了人間還有多少我們不知道的東西。
如今的人間尚存許多美好：一根野草，一朵小花，一坎山丘，都是人間的饋贈(zèng)，生命的火把。世界上缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
誤入世外桃源處，人間春風(fēng)攬草木。走進(jìn)自然，有的人會(huì)感到心曠神怡，悠然自得，正如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”而有的人卻會(huì)感到乏味。這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。
《人間草木》告訴我，人間草本皆可令人動(dòng)容。一花一木一果，都在作者的筆下，栩栩如生，讓人心生向往。一座山。食一味果，嗅一叢花，離自然近一點(diǎn)，眼的美好自然會(huì)令你動(dòng)容。
人間草木，是簡(jiǎn)單的.，是無(wú)華的。走進(jìn)自然吧！那時(shí)，你會(huì)像那輕盈的芳草，被春風(fēng)吹拂，隨風(fēng)搖曳。高樓大廈的冰冷，無(wú)法阻擋我對(duì)人間草木的摯愛(ài)。人間的春風(fēng)，總會(huì)拂照草木，吹進(jìn)我的心中。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇14
一再拖延下，我終于將這本薄薄的小冊(cè)書(shū)看完了，歷時(shí)起碼3個(gè)月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身，也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學(xué)。沒(méi)想到一本看完，雜學(xué)相關(guān)的.內(nèi)容也就記得個(gè)零星半點(diǎn)，沒(méi)有受到的啟發(fā)多。
因?yàn)槿碎g慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。從結(jié)構(gòu)之惡，到年初的魔幻現(xiàn)實(shí)大災(zāi)難，加之從前便時(shí)有發(fā)生的糟糕事，今年的境況不得不說(shuō)是令人愕然的。（其實(shí)生活里令人愕然的事情還有很多，但這次的神經(jīng)刺激實(shí)在是超過(guò)閾值了，神經(jīng)細(xì)胞們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)栗發(fā)抖）在這樣的漩渦中，每個(gè)人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回國(guó)困難，出門(mén)也困難，去年的預(yù)定活動(dòng)被取消，連我期待已久的解剖實(shí)驗(yàn)都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠(yuǎn)的人了。如果凝望再遠(yuǎn)一些，低落的情緒就會(huì)隨著靠近而指數(shù)增長(zhǎng)，掉進(jìn)深淵。
躲進(jìn)蝸牛殼里翻閱這本書(shū)，我以為能被川北涮涮椒治愈，被金華的火腿治愈，被“何妨一下樓”治愈，被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結(jié)果轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)思考，原來(lái)治愈我的這些文字生長(zhǎng)在一個(gè)硝煙多于鮮花的年代。當(dāng)想到這里，我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥(niǎo)帶著一雙經(jīng)不起風(fēng)沙的眼睛躲在沙丘之下。
這前幾個(gè)月，我看完了《梁思成和林徽因》的紀(jì)錄片，還感慨說(shuō)自己也想做一個(gè)擁有煙火氣的人，而對(duì)于這煙火氣的由來(lái)不予以半點(diǎn)關(guān)注。結(jié)果一句“為人天真，熱愛(ài)生活”一巴掌打在我臉上——我感覺(jué)我厚重的眼屎好像掉下來(lái)了一些。
我看生物學(xué)，我看座頭鯨，我看星空，我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛(ài)，我的小糖人，我的煙火氣。
希望在以后的日子里我也能學(xué)會(huì)兩只手并用地劃拳，寫(xiě)得一手好字。
在“閉門(mén)不造車(chē)”的自肅生活中，我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學(xué)書(shū)”。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇15
他們都說(shuō)，汪曾祺先生是中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人。是的，每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里，時(shí)而指著一顆恣意盎然的菊花訴說(shuō)中國(guó)人藝菊的歷史，時(shí)而打趣的告訴你說(shuō)“螃蟹竟是橫著走�！�
汪老先生的這本書(shū)，處處體現(xiàn)著汪老先生的做人方式：“我有一好處，平生不整人。寫(xiě)作頗勤快，人間送小溫……“那份隨和，那份安逸，那份喜愛(ài)，對(duì)于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事，一株花草便是一生……
他說(shuō)：“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋“;他說(shuō)：”比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花草樹(shù)木就顯得更慢。因此，要對(duì)花木更加倍愛(ài)惜。;他記得”北京見(jiàn)過(guò)最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”
所以說(shuō)：“他的一切都是詩(shī)�！蔽淖忠彩�，生活也是。
汪老先生在這本書(shū)里對(duì)美食的描述也下足了功夫。汪老先生對(duì)于生活中最常見(jiàn)的豆腐，米飯?jiān)谶@位資深吃貨下，都能轉(zhuǎn)變?yōu)楹脦追N美食，如那昆明的'菌子——菌色似牛肝的牛肝菌，炒熟了會(huì)變成青綠色的青頭菌還有雨季的特產(chǎn)果子——火炭煤，都使我久久不能忘懷……
這本書(shū)還充滿了人情味，特別是汪先生對(duì)于生機(jī)的解讀。生機(jī)是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛，更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強(qiáng)。春意盎然，百花齊放，這是春的生機(jī)。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹(shù)，在沒(méi)有陽(yáng)光的峽谷里生長(zhǎng)出一片地下森林，在沒(méi)有養(yǎng)料的石縫里長(zhǎng)出一株強(qiáng)壯的豆芽，這是堅(jiān)強(qiáng)的生機(jī)。
一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的，一點(diǎn)雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》，引起淡淡的鄉(xiāng)愁，想起四十年前那富有情味的詩(shī)：“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉�！�
歐陽(yáng)修說(shuō)：“草木無(wú)情”但讀過(guò)汪老先生的這本書(shū)后，人間的草木啊，一草一木，都是家的氣息……
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇16
《人間草木》中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)真是美極了，從前從未見(jiàn)過(guò)的一些風(fēng)景，在看完此書(shū)之后，我仿佛親眼看見(jiàn)了這些風(fēng)景，啊！真美。
四川的成都是最干凈，最安靜的，使作者感到輕松自由。樂(lè)山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開(kāi)花時(shí)香的不得了。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。福建的.漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹(shù)：蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無(wú)渣，真是美味極了。
武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫(xiě)的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫(xiě)了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說(shuō)，散文，都是在泡茶館時(shí)寫(xiě)下的。��！作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)�衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn)，窮且益堅(jiān)。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)。抗戰(zhàn)時(shí)期，一有警報(bào)就要往外跑，真是激動(dòng)人心��！那時(shí)自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會(huì)被威脅到的，中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的，我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來(lái)，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情，優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
汪曾祺《人間草木》讀后感 篇17
人世間，一草一木皆有情。春華秋實(shí)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，秋收冬藏，哪怕只是落葉的飄零，都帶有極濃厚的感情在里面，不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過(guò)許多的人感悟出來(lái)的并賦予在人間萬(wàn)物身上的，所以說(shuō)，草木之情即人之情。
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生應(yīng)該是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性，這是其他的散文所沒(méi)有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫(xiě)了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生，篇篇都是精品。
我對(duì)文中關(guān)于葡萄的描寫(xiě)印象極為深刻，汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆且恢曛昶咸言谒墓P下有了鮮活的生命，我仿佛聽(tīng)到了那葡萄飲水的聲音，甘泉在藤蔓里流動(dòng)輸送的聲音，如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人，水靈靈的惹人憐愛(ài)。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的'小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分，汪老回憶了他的生活經(jīng)歷，在《隨遇而安》中，他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸，這是何等的灑脫，令人艷羨。汪老的文字總是平實(shí)質(zhì)樸的，卻又飽含了他的人生智慧。
在快節(jié)奏生活的今天，汪老的文字和生活態(tài)度是一股清流，值得我們每一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味，感悟人間草木，感悟人間情感，收獲豁達(dá)與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》，仿佛喝了一杯清茶，通體暢快。
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