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汪曾祺《大淖記事》選摘欣賞

時(shí)間:2024-06-27 10:16:25 汪曾祺 我要投稿
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汪曾祺《大淖記事》選摘欣賞

  祁白水是日照文化學(xué)者,他在《齊魯晚報(bào).青未了》副刊的名家側(cè)影設(shè)有專欄。而我又是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,想從現(xiàn)代名家學(xué)起的人。白水老師從側(cè)面介紹名家,我就從正面學(xué)習(xí)名家。一側(cè)一正,就全面了。相得益彰,相輔相成,豈不兩全其美。慢慢地,我就形成了無(wú)法改變的習(xí)慣。

  從今年五月份開(kāi)始,我先后跟著白水老師學(xué)習(xí)了流沙河、何立偉、阿城、王兆軍、劉玉堂、趙德發(fā)、魯迅、汪曾祺、周作人、孫犁等現(xiàn)代當(dāng)代名家的諸多作品。而讓我最感興趣投入全部精力最深入學(xué)習(xí)的有魯迅的雜文、趙德發(fā)的小說(shuō),還有汪曾祺的散文。

  汪曾祺老先生在小說(shuō)、散文、繪畫(huà)、戲劇、美食、書(shū)法等方面皆有較高造詣。他的作品大多數(shù)是談飲食,談草木,談文化,談民俗,談花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、敘師生情,寫(xiě)凡人瑣事,雅俗共賞,有著“士大夫的趣味,平民的情懷”。

  汪老的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),也不追求題旨的玄深神奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái),如話家常。他說(shuō)過(guò):我希望把散文平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的。因此品讀汪老的散文像聆聽(tīng)一位性情和藹見(jiàn)識(shí)廣博的老者說(shuō)話,雖百事雜陳,但饒有興味。

  汪老在《蒲橋集》自序上說(shuō):我寫(xiě)散文,是摟草打兔子,捎帶腳。常常道:我是歪才,善能胡謅。

  他善于以個(gè)人的細(xì)小瑣屑生活為背景,使“日常生活審美化”。糾偏了那種集體的“宏大敘事”。他善于以平實(shí)委婉而富有彈性的語(yǔ)言,以平淡含蓄節(jié)制的敘述,抨擊了夸飾的文風(fēng)之矯情,讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義名士風(fēng)散文的魅力。汪老的文學(xué)主張讓真善美來(lái)自生活,恬淡和雍容回歸散文,讓散文走出“千人一面,千部一腔”的局面,功不可沒(méi)。

  他的散文不注重觀念的灌輸,但寫(xiě)出來(lái)的文章卻發(fā)人深思。他的作品無(wú)論是寫(xiě)風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,再到花草蟲(chóng)魚(yú),瓜果食物,無(wú)所不涉,都能信手拈來(lái)。文如其人,源于汪老心境的淡泊和他對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境也心情釋然。

  喜歡汪曾祺就要多讀他的作品,先去了解他的家世。汪老的祖父是清朝末期的拔貢,拔貢就是可充任京官、知縣或教職。祖父文章寫(xiě)得很好,喜歡收藏古董字畫(huà)。汪家世代都是看眼科的,祖父就是很有名的眼科醫(yī)生,開(kāi)了兩家藥店,信儒學(xué)佛。汪曾祺的父親是溫爾文雅、恬然隨和的人,很少見(jiàn)他發(fā)脾氣,從來(lái)不對(duì)子女疾言厲色的。他是畫(huà)家,畫(huà)寫(xiě)意花卉,會(huì)刻圖章,初宗浙派,更喜歡藏石。父親是心靈手巧的人,擺弄各種樂(lè)器彈琵琶、拉胡琴、笙簫管笛,無(wú)所不通。

  1939年,他考入西南聯(lián)大中文系,成為沈從文的學(xué)生。他的創(chuàng)作風(fēng)格是受沈從文影響的。他倆都是小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng),善于寫(xiě)人狀物,善于把自己的情感深藏在人和事之中,具有天然的隨機(jī)性。小說(shuō)創(chuàng)作“要貼著人物走”,小說(shuō)里人物才是主要的、主導(dǎo)的,不能離開(kāi)人物去抒情、發(fā)議論。所寫(xiě)之景,既是作者之景,也是人物之景,也就是“氣氛就是人物”。還有兩個(gè)人對(duì)話越平常,越簡(jiǎn)單越好。

  汪老曾說(shuō):我是極為平常的人,我沒(méi)有深?yuàn)W獨(dú)特的思想。我寫(xiě)的小說(shuō)都是平常事、普通人、小人物,因?yàn)槲覍?duì)這些人和事比較熟悉。什么是現(xiàn)實(shí)主義?就是真實(shí)地寫(xiě)出自己所看到的生活,不要搞得太復(fù)雜。想象和虛構(gòu)的來(lái)源還是生活:一是生活的積累,二是對(duì)生活的思考。寫(xiě)作題材是可遇不可求的,具有偶然性。

  他的散文代表作有《逝水》《蒲橋集》《孤蒲深處》《人間草木》《矮紙集》《旅食小品》《汪曾祺小品》等。其中《逝水》一文,就是看著平淡似水,卻能暖暖地流入讀者內(nèi)心深處。汪曾祺曾說(shuō):我的作品不是也不可能成為主流。我是安于竹籬茅舍、小橋流水的人,不會(huì)有什么驚心動(dòng)魄的故事,從小小的“熟悉”到大大的“熟習(xí)”。這都源于他深厚的國(guó)學(xué)底子,出色的古文修養(yǎng),還有對(duì)民間文化的天然親和?嫁o章典故,即興偶感,娓娓道來(lái),于不經(jīng)心不刻意傳神妙筆,直接墊高了他的創(chuàng)作高度。

  《汪曾祺小品》由1992年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版,其中有《用韻文想》《吃食與文學(xué)》《小說(shuō)的散文化》《七十書(shū)懷》等。汪曾祺寫(xiě)“凡人小事”的小品文深蘊(yùn)著他獨(dú)特的人生體驗(yàn),但并不是自?shī)室患旱男郧椋菑?qiáng)調(diào)自己的作品還應(yīng)于世道人心有補(bǔ),對(duì)社會(huì)人生有益,決不要把個(gè)人和社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。

  汪老的小說(shuō)創(chuàng)作充滿了中國(guó)味兒。他對(duì)傳統(tǒng)文化有著癡迷的熱愛(ài),在創(chuàng)作上追求現(xiàn)實(shí)主義,讓他的作品融入民族傳統(tǒng)中。他以近乎虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)抒寫(xiě)民族的傳統(tǒng)美德。汪曾祺小說(shuō)中流溢出美的品質(zhì),他寫(xiě)的是美是健康的人性。在展示美與健康的同時(shí),也常常對(duì)人性的丑惡發(fā)出深沉的喟嘆,對(duì)那些自卑、平庸、麻木的心理狀態(tài)也有針砭,但同情與悲憫多于批判。汪老常說(shuō):我的小說(shuō)多是在茶館里泡出來(lái)的,在咸菜缸里腌一腌就出來(lái)了。小說(shuō)代表名篇有《受戒》《異秉》《大淖記事》《雞鴨名家》等。

  《汪曾祺:文與畫(huà)》是一本藝術(shù)小品合集,內(nèi)有大量?jī)?yōu)美飄逸的字畫(huà)。他的書(shū)法和圖畫(huà),疏朗清淡、賞心悅目,圖文互為補(bǔ)充,彼此添色,相映成趣,更增品位。汪曾琪作畫(huà)蘿卜白菜,俱收筆端,自?shī)首詷?lè),陶醉于“只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君”。他的花鳥(niǎo)畫(huà)作,如嶺上白云飄逸,高潔、空靈。汪老也有遺憾,遺憾的是自已沒(méi)成為畫(huà)家。

  他的文學(xué)評(píng)論集《晚翠雜談》,1988年由浙江文藝出版社出版,是“小說(shuō)家談小說(shuō)”叢書(shū)。內(nèi)有部分作品自序、小說(shuō)筆談、小說(shuō)創(chuàng)作隨談、小說(shuō)技巧常談,還有關(guān)于小說(shuō)語(yǔ)言、淺談雜書(shū)、我和民間文學(xué)等篇。

  他是京劇劇本《沙家浜》《范進(jìn)中舉》的主要編者之一。他的文集有《汪曾祺自選集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》等。

  汪老不僅是在散文、小說(shuō)方面頗有建樹(shù),對(duì)飲食文化也頗有研究,在參與實(shí)踐過(guò)程中不斷創(chuàng)新。他說(shuō):大菜名菜,寫(xiě)的人不吃,吃的人不寫(xiě)。我是寒士,就寫(xiě)平民百姓喜歡吃的,寫(xiě)鄉(xiāng)土味很濃的風(fēng)味小吃。小到各地的咸菜、豆腐、實(shí)菌、面食,無(wú)所不通。他喜愛(ài)喝酒,酒后就會(huì)文如泉涌,抽起煙來(lái)更見(jiàn)其神韻風(fēng)度,俗話說(shuō)“煙出文章,酒出詩(shī)人”,這也與他的豪爽、灑脫的性格有關(guān)吧!

  “人走魂在”,汪老已經(jīng)離開(kāi)我們近二十年了。汪老人格魅力為什么超過(guò)他在世的時(shí)候,感召著后人?他的作品為什么能打動(dòng)著我,為什么能讓我靜下心來(lái)讀懂它,這與他作品的內(nèi)涵是分不開(kāi)的。經(jīng)過(guò)二十多天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為是汪老的文學(xué)作品不脫離當(dāng)今社會(huì),有著時(shí)代性與親民性。汪老的人格操守影響著我們。他的作品深入人心、經(jīng)久不衰,充滿了鮮活強(qiáng)勁的生命力。為推動(dòng)了文學(xué)真正回歸人學(xué)、回歸生活,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),功莫大焉。

  江蘇省高郵市成立了汪曾祺文學(xué)研究會(huì),為保護(hù)汪曾祺這一文化品牌起到了不可估量的作用。上海的施行老先生成立了“汪曾祺之友”微信文學(xué)沙龍,為全國(guó)各地的“汪迷”在一起研究討論汪曾祺的人品、作品,提供了交流的平臺(tái)。當(dāng)我把這篇文章發(fā)表在新浪博客后,意外的是“汪曾祺之友”的文友看到并給我留下評(píng)論。在茫茫的博海中,我們能夠相遇,是多么難得多么珍貴,讓我深深地驚喜著、感動(dòng)著!

  更為驚喜的是,汪曾祺夫人施松卿的侄子———85歲高齡的施行老先生知道我是“汪迷”后,我們加了微信好友。我把《走近汪曾祺》和《隨遇而安》兩篇文章發(fā)到他的郵箱里,施老看后給我提了二合一建議,鼓勵(lì)我修改好后再發(fā)給他。這對(duì)于我來(lái)說(shuō),是多么的激動(dòng)和自豪呀!

  喜愛(ài)讀書(shū),讓我有了最好的遇見(jiàn)。不期而遇的相逢最真最美。讓我們靜下心來(lái)讀書(shū)吧!讀書(shū)就是和高尚的人說(shuō)話。我的讀書(shū)才剛剛開(kāi)始,我讀汪曾祺只是冰山一角,所了解汪老的人品、作品也微不足道。今后的日子里,我還會(huì)在施老指引下,和廣大“汪迷”在一起,學(xué)習(xí)研究汪曾祺老先生的作品,不為別的,只為內(nèi)心里的喜歡?梢赃@樣說(shuō),我是發(fā)自內(nèi)心真心地喜歡敬重汪老。

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