汪曾祺的語(yǔ)錄38條

　　我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒，一起抽煙。他說(shuō)："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。下面是小編為大家收集的汪曾祺的語(yǔ)錄38條,一起來(lái)欣賞吧。

1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、家人閑坐，燈火可親�！�—《冬天》

3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》

4、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水�！�—《草木春秋》

5、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—《歲朝清供》

6、外面的世界很精彩，我的世界很平常�！�—《一輩古人》

7、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢(mèng)清�！�—《歲朝清供》

8、人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》

9、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名�！�—《歲朝清供》

10、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確。——《歲朝清供》

11、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自?shī)�。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！�—《老味道》

12、人生如夢(mèng)，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。

13、我讀書很雜，毫無(wú)系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺得沒意思，就丟開�！�—《彩云聚散》

14、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園。——《花園》

15、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！�—《汪曾祺：文與畫》

16、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過(guò)世面還是該死的夸張�。俊�—《人間草木》

17、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個(gè)就咋個(gè)，不像北方女孩子有那么多考慮�！�—《人間草木》

18、她問了我一些問題。其中一個(gè)是，為什么我的小說(shuō)里總有水？即使沒有水，也有水的感覺�！�—《汪曾祺散文》

19、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說(shuō)也罷。——《草木春秋》

20、窩頭白菜，寡欲步行，問心無(wú)愧，人間壽星�！�—《一輩古人》

21、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

22、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感�！�—汪曾祺

23、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá)，得有那么一點(diǎn)精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

24、寫小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》

25、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。

26、到了一個(gè)新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市�？纯瓷�雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。

27、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。

28、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活，自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時(shí)，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時(shí)候，各顧各，不顯得緊張。

29、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來(lái)不膩。但也不能多吃，我只能來(lái)兩片。

30、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì)如有源之水，觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

31、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò)，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō)：這篇小說(shuō)不錯(cuò)，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。

32、語(yǔ)言的奧秘，說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。

33、語(yǔ)言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒有生氣，就會(huì)呆板。

34、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

35、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短，運(yùn)用之妙，存乎一心。

36、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

37、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。

38、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

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