韋應(yīng)物：《郡齋雨中與諸文士燕集》
《郡齋雨中與諸文士燕集》是唐代詩人韋應(yīng)物創(chuàng)作的一首五言古詩。這是一首寫與文士宴集并抒發(fā)個(gè)人胸懷的詩。詩人自慚居處高崇，不見黎民疾苦。
郡齋雨中與諸文士燕集
韋應(yīng)物
兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香。
海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會(huì)是非遣，性達(dá)形跡忘。
鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大蕃地，豈曰財(cái)賦強(qiáng)。
注釋譯文
⑴郡齋：指蘇州刺史官署中的齋舍。燕：通“宴”。
�、票l(wèi)：持執(zhí)兵器的侍衛(wèi)。森：密密地排列。畫戟：因飾有畫彩，稱畫戟，常用作儀仗。唐刺史常由皇帝賜戟。戟，一種能直刺橫擊的兵器。
�、茄鄬嫞罕局感菹矊嫷牡胤�，這里指私室，即上“郡齋”。此燕字也通“宴”，但義為休息。清香：室中所焚之香。唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》云：“韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所在焚香掃地而坐。”
⑷海上：指蘇州東邊的海面。
�、蔁�(kē)：指因暑熱產(chǎn)生的困頓煩躁。疴，本指疾病。
⑹居處崇：地位顯貴。
⑺斯民康：此地的百姓安居樂業(yè)。
�、汤頃�(huì)：通達(dá)事物的道理。
⑼達(dá)：曠達(dá)。形跡：指世俗禮節(jié)。
�、螘r(shí)禁：當(dāng)時(shí)正禁食葷腥。
�、闲遥合Ｍ�，這里是謙詞。
⑿聆：聽。金玉章：文采華美、聲韻和諧的好文章。這里指客人們的詩篇。
�、焉駳g：精神歡悅。
�、覅侵校禾K州的古稱。
�、尤簭喝河�。汪洋：原意水勢(shì)浩大。這里指人才濟(jì)濟(jì)。
�、源蠓哼@里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
�、肇�(cái)賦強(qiáng)：安史之亂后，天下財(cái)賦，仰給于東南。蘇杭一帶是中央財(cái)政的'重要支撐。
翻譯
譯文衛(wèi)士的畫戟排列如森林，內(nèi)室滿是燃香的芬芳。海上忽然間起了風(fēng)雨，池閣變得適意而清涼。煩熱和疾病都已消散，更有嘉賓坐滿在高堂。慚愧啊，我的居室竟這樣華麗，卻不曾見百姓有多么安康。
通曉自然之理能分辨是非，天性通達(dá)就物我兩忘。葷腥不宜于盛夏的時(shí)光，請(qǐng)大家把蔬菜和水果品嘗。
我俯首飲下一杯酒，抬頭敬聽各位金玉般聲韻優(yōu)美的文章。心情歡暢身子也變得輕捷，我真想要凌風(fēng)飛翔。蘇州有眾多才士，俊秀的人物濟(jì)濟(jì)一堂。我明白都市所以宏大，并非多物產(chǎn)而是盛于文章。
評(píng)價(jià)
《王直方詩話》：劉太真《與韋蘇州書》云：“(顧著作來，以)足下《郡齋燕集》相示，是何情致暢茂遒逸如此!宋齊間，沈、謝、吳、何始精于理意，緣情體物，稱詩人指。后之傳者，甚失其源，唯足下制其橫流。師摯之始，“關(guān)雎”之亂，于足下之文見之矣：則知蘇州詩為當(dāng)時(shí)所貴如此。《燕集》所作、乃“兵衛(wèi)森劍戟，燕寢凝清香”也。
《唐詩紀(jì)事》：(白)樂天《吳郡詩石記》獨(dú)書“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”。
《韋孟全集》：起處十字，清綺絕倫，為富麗詩句之冠。中段會(huì)心語亦可玩。
《唐詩鏡》：都雅雍裕。每讀韋詩，覺其如蘭之噴。“海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼”，意境何其清曠!《此木軒論詩匯編》：居然有唐第一手。起“兵衛(wèi)”云云，誰知公意在“自慚居處”之“崇”。
《繭齋詩談》：莽蒼中森秀郁郁，便近漢魏。“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”二語，起法高古。
《劍溪說詩又編》：薛文清居官，每誦韋“自慚居處崇，未睹斯民康”之句，以為惕然有警于心。又“所愿酌貪泉，心不為磷緇”，謂可以為守身之戒。余謂左司此等句，數(shù)不可更仆，如“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，固見稱于紫陽也。然則韋公足當(dāng)良吏之目，而后世徒重其詩，謂之知言可乎?
《唐賢清雅集》：興起大方，逐漸敘次，情詞藹然，可謂雅人深致。末以文士勝于財(cái)賦，成為深識(shí)至言，是通首歸宿處。
《吳郡詩石記》：“最為警策。”
《升庵全集》：“為一代絕唱。
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