《寄全椒山中道士》韋應(yīng)物

　　韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》寄托了詩(shī)人深摯的情愫和淡遠(yuǎn)的情趣。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，平淡無(wú)奇，然感情跳蕩反復(fù)，形象鮮明自然，情味幽遠(yuǎn)。

　　寄全椒山中道士1

　　今朝郡齋冷，忽念山中客2。

　　澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石3。

　　欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕4。

　　落葉滿空山，何處尋行跡5?

　　【注釋】

　　寄：寄贈(zèng)。全椒：今安徽省全椒縣，唐屬滁州。

　　郡齋：滁州刺史衙署的齋舍。山中客：指全椒縣西三十里神山上的道士。

　　澗：山間流水的溝。束：捆。荊薪：雜柴。白石：《神仙傳》云：“白石先生者，中黃丈人弟子也，常煮白石為糧，因就白石山居，時(shí)人故號(hào)曰白石先生。”此指山中道士艱苦的修煉生活。

　　瓢：將干的葫蘆挖空，分成兩瓣，叫做瓢，用來(lái)作盛酒漿的器具。風(fēng)雨夕：風(fēng)雨之夜。

　　空山：空寂的深山。行跡：來(lái)去的蹤跡。

　　【白話譯文】

　　今天郡齋里很冷，忽然想起山中隱居的人。你一定在澗底打柴，回來(lái)以后煮些清苦的飯菜。想帶著一瓢酒去看你，讓你在風(fēng)雨夜里得到些安慰。可是秋葉落滿空山，什么地方能找到你的.行跡?

　　【創(chuàng)作背景】

　　此詩(shī)作于唐德宗建中四年(783年)或興元元年(784年)秋日。安史之亂后，唐玄宗奔蜀，韋應(yīng)物立志讀書，進(jìn)士及第，官至洛陽(yáng)丞，后被迫辭職后又任滁州刺史。此詩(shī)創(chuàng)作正值作者在滁州刺史任上。

　　【賞析】

　　此詩(shī)題目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”，自然會(huì)吐露對(duì)山中道士的憶念之情。但憶念只是一層，還有更深的一層，需要讀者細(xì)心領(lǐng)略。

　　詩(shī)的關(guān)鍵在于那個(gè)“冷”字。全詩(shī)所透露的也正是在這個(gè)“冷”字上。首句既是寫出郡齋氣候的冷，更是寫出詩(shī)人心頭的冷。然后，詩(shī)人由于這兩種冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在這寒冷氣候中到澗底去打柴，打柴回來(lái)卻是“煮白石”。葛洪《神仙傳》說(shuō)有個(gè)白石先生，“嘗煮白石為糧，因就白石山居。”還有道家修煉，要服食“石英”。那么“山中客”是誰(shuí)就很清楚了。

　　道士在山中艱苦修煉，詩(shī)人懷念老友，想送一瓢酒去，好讓他在這秋風(fēng)冷雨之夜，得到一點(diǎn)友情的安慰。然而詩(shī)人進(jìn)一層想，他們都是逢山住山、見(jiàn)水止水的人，今天也許在這塊石巖邊安頓，明天恐怕又遷到別一處什么洞穴安身了。何況秋天來(lái)了，滿山落葉，連路也不容易找，走過(guò)的腳跡自然也給落葉掩沒(méi)了，因而也不知去何處找對(duì)方。

　　詩(shī)雖淡淡寫來(lái)，卻使讀者能感到詩(shī)人情感上的種種跳蕩與反復(fù)。開(kāi)頭，是由于郡齋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，終于又覺(jué)得找不著他而無(wú)可奈何;而詩(shī)人自己心中的寂寞之情，也終于無(wú)從消解。

　　詩(shī)人在風(fēng)雨之夜想起友人，想帶著酒去拜訪，可見(jiàn)兩人的深厚友情。而滿山落葉，恐不能相遇，只能寄詩(shī)抒情，又流露出淡淡的惆悵。全詩(shī)淡淡寫來(lái)，卻于平淡中見(jiàn)深摯，流露出詩(shī)人情感上的種種跳蕩與反復(fù)。開(kāi)頭，是由郡齋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，終于又覺(jué)得找不著他們而無(wú)可奈何。而自己的寂寞之情，也就無(wú)從排解。

　　這首詩(shī)，看來(lái)像是一片蕭疏淡遠(yuǎn)的景，啟人想象的卻是表面平淡而實(shí)則深摯的情。在蕭疏中見(jiàn)出空闊，在平淡中見(jiàn)出深摯。這樣的用筆，就使人有“一片神行”的感覺(jué)，也就是形象思維的巧妙運(yùn)用。韋應(yīng)物這首詩(shī)，情感和形象的配合十分自然，所謂“化工筆”，也就是這個(gè)意思。

　　拓展閱讀：《淮上即事寄廣陵親故》韋應(yīng)物

　　淮上即事寄廣陵親故

　　前舟已眇眇，欲渡誰(shuí)相待?

　　秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

　　風(fēng)波離思滿，宿昔容鬢改。

　　獨(dú)鳥(niǎo)下東南，廣陵何處在?

　　【賞析】

　　打開(kāi)《韋蘇州集》，到處聽(tīng)得鐘聲。詩(shī)人這樣愛(ài)鐘聲，顯然是著意于獲得一種特殊的藝術(shù)效果。大概，鐘聲震響詩(shī)行，能取得悠遠(yuǎn)無(wú)窮的音樂(lè)效果，有無(wú)限深沉的韻致，它能給詩(shī)句抹上一層蒼涼幽寂的感情色彩。這首詩(shī)也正由于聲聲暮鐘，使全詩(shī)蕩漾著縹緲的思家念遠(yuǎn)的感情。

　　從詩(shī)意判斷，這首詩(shī)應(yīng)作于淮陰。詩(shī)人在秋天離開(kāi)廣陵(今揚(yáng)州)，沿運(yùn)河北上，將渡淮西行，親友都還留在廣陵。到了渡口，天色已晚，又不見(jiàn)渡船，看來(lái)當(dāng)天是無(wú)法再走了。他一個(gè)人踟躕在河邊，天正下著雨�；搓幍貙俪�州，東濱大海，極目望去，這雨幕一直延伸到大海邊。晚風(fēng)凄勁，淮河里波濤起伏。詩(shī)人的思緒也正象波濤一樣翻滾。把此時(shí)此地所見(jiàn)所聞所感，寫進(jìn)了這首律詩(shī)。

　　詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵的親故懷著極為深沉的感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。我們從詩(shī)中感覺(jué)到的，詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷的氣氛，烘托出一種執(zhí)著的情感。

　　詩(shī)的首聯(lián)畫出暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲行而踟躕的情態(tài)，給人一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來(lái)一聲接一聲悠長(zhǎng)的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿的感情積蓄，五六兩句才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，象凄風(fēng)偶然吹開(kāi)帷幕的一角，露出了詩(shī)人憔悴的面容。按說(shuō)詩(shī)寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，然而沒(méi)有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥(niǎo)。這小鳥(niǎo)，從“獨(dú)”字看，是失群的;從“下”字看，是歸巢的;從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的。既是失群的小鳥(niǎo)，你能睹物而不及人嗎?既是歸巢的小鳥(niǎo)，你能不想到它尚且有一個(gè)溫暖的窠巢，而為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆嗎?既是飛往廣陵方向的小鳥(niǎo)，你能不感到詩(shī)人的心也在跟著它飛翔嗎?而且，鳥(niǎo)歸東南，離巢愈近;人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，豈止詩(shī)人難堪，讀者也不能不為之凄惻!因此，我們自然而然地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉的一問(wèn)：“廣陵何處在?”這一問(wèn)，悵然長(zhǎng)呼，四野回響，傳出了期望回答而顯然得不到回答的曲曲苦情，寫出了想再一次看見(jiàn)親故而終于無(wú)法看見(jiàn)的心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里;迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

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