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《蓮浦謠》 溫庭筠原文及賞析

時(shí)間:2024-10-05 21:48:40 櫻櫻 溫庭筠 我要投稿

《蓮浦謠》 溫庭筠原文及賞析

  溫庭筠的《蓮浦謠》刻畫了一個(gè)美麗的漁家姑娘,寫她搖船行進(jìn)時(shí)的所見所感,寫出了感時(shí)、傷己、懷人、惜志等多層意思,風(fēng)格沉郁含蓄,讀來令人蕩氣回腸。下面是小編整理的《蓮浦謠》 溫庭筠原文及賞析,一起來閱讀吧。

  蓮浦謠

  作者:唐·溫庭筠

  鳴橈軋軋溪溶溶,廢綠平煙吳苑東。

  水清蓮媚兩相向,鏡里見愁愁更紅。

  白馬金鞭大堤上,西江日夕多風(fēng)浪。

  荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩。

  【注釋】

 、賲窃:吳王闔閭所治宮室苑囿。故址在今江蘇蘇州。

  ②梁蕭綱《采蓮曲》:“桂揖蘭橈浮碧水,江花玉面兩相似!

  ③鞭:全詩校:“一作鞍。”《襄陽樂》:“朝發(fā)襄陽城,暮至大堤宿!

 、荏P珠:寶珠!肚f子·列御寇》:“千金之珠,必在九重之淵而驪龍領(lǐng)下!

  【賞析】

  這首詩是溫庭筠寫的新樂府。但《樂府詩集》里除他這首外,沒有第二首與他主題相同的,想必是他的創(chuàng)造?计湟,倒是與《采蓮曲》相同。

  樂府詩始于漢武帝。當(dāng)時(shí)有太樂、樂府二署,分別掌管雅樂和俗樂。雅樂是郊廟之樂,主要用于祭祀;俗樂是樂府機(jī)關(guān)采集的各地的風(fēng)謠,以及部份文人的創(chuàng)作,主要是用來供奉封建王朝的帝王和貴族們作歌舞娛樂之用!渡徠种{》屬于俗樂,但是如果同《樂府詩集》中他人的《采蓮曲》相比,它有深意得多。

  這首詩雖只八句,而且只限于粉沫蓮女在搖船這一簡單的情節(jié)上,然而由于詩人巧妙地融情入景,遂使這短短的八句詩,卻寫出了感時(shí)、傷己、懷人、惜志等多層意思,沉郁含蓄,讀來令人蕩氣回腸。

  詩以采蓮女在溪水上劃著小船出現(xiàn)開始。槳椿在她每劃一下槳時(shí),就發(fā)出軋軋的輕響。這一“鳴橈”就規(guī)定了這劃起槳來軋軋作響的船,只能是漁戶用的白木劃子,而不是輕柔的畫舫。搖船的人,通過下聯(lián)“蓮媚兩相向”的“媚”字,可知她是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。但通過“鳴橈”的這一典型事物,就約制了讀者的想象,使讀者認(rèn)識(shí)到溫庭筠在這里創(chuàng)造的是一個(gè)美麗的漁家姑娘。只是她不是來采蓮的,只不過是劃著船經(jīng)過這蓮浦而已。整個(gè)詩就是她的思緒,詩人是通過她的眼光捕捉到的。用現(xiàn)代的話來說,就是“意識(shí)流”。

  由于水面比城市、山林都為開闊,所以歷來劃船的人幾乎總是雙眼望著遠(yuǎn)方的。因此,岸邊那一片荒蕪的草原,就很自然地進(jìn)入了她的眼簾。如果“廢綠平煙”不點(diǎn)出那曾是“吳苑”,那我們的想象就會(huì)失去規(guī)范,詩意也就會(huì)顯得朦朧起來。待到“吳苑”一出,這就無異于告訴了讀者她此時(shí)在想些什么。在她,也許只一閃念,然而讀者的思緒卻被她引導(dǎo)到一個(gè)古老的故事中去了!皡窃贰笔窃欢确Q霸的吳王夫差的殿宇。吳王夫差在征服了越王勾踐以后,就沉溺于勾踐送來的美女西施的絕色之中,遂不問政事而逐漸腐化起來。而越王勾踐這時(shí)卻正在臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,反而一舉滅掉了吳國,成為歷史上有名的故事。所以從她那感嘆于“廢綠平煙”的眼色中,順著邏輯思維,讀者就領(lǐng)悟得到她此時(shí)對(duì)于唐末皇室腐朽墮落的憂慮。

  船在繼續(xù)前進(jìn),從開闊的湖面進(jìn)入了藕荷深處。清清的水里,映出了她那襯著荷花的臉。這使她想起清晨臨鏡的情景:她既為青春的艷麗而自喜,也更為歲月的流逝、青春易逝而悲傷。這其實(shí)是這一類樂府的傳統(tǒng)寫法。如梁昭明太子的《采蓮曲》說:“桂楫蘭橈浮碧水,江花玉面兩相似!敝斐f:“看妝礙荷影,洗手畏菱滋!绷涸壅f:“蓮花亂臉色,荷葉雜衣香!崩畎渍f:“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袖空中舉!蓖醪g甚至通首都寫這一點(diǎn):“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞聲始覺有人來。”但是溫庭筠在這里手法上是繼承的,在寫法上卻有所創(chuàng)新。她不是純客觀地去寫芙蓉和臉面,抱著欣賞的態(tài)度,而是夾雜了人物心理的悲傷色彩。水中之蓮,實(shí)為鏡中之面,然而蓮媚卻是愁紅。這就披露了人物的內(nèi)心世界。而這內(nèi)心的流露,他又不是運(yùn)用內(nèi)心的獨(dú)白,而是混合了詩人的直接敘述。把香艷的流傳,抹上了時(shí)代傷感的顏色;是她那眼神的流露,卻又分明是詩人的痛苦呻吟。是她是己,已到了渾然忘形的地步,從而改變了樂府詩的氣質(zhì)。這就是溫庭筠高過以前名家的地方。

  下一聯(lián),那跳躍的思緒,正是她愁的具體體現(xiàn)!鞍遵R金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多風(fēng)浪”,是耽心他的安全。杜甫在《夢(mèng)李白》里就是這樣表現(xiàn)的:“水深波浪闊,無使蛟龍得!”日夕而多風(fēng)浪,這正是寫出了晚唐的政治。她能因廢綠而傷時(shí),則她所鐘情的“白馬金鞭”的他,也定非紈褲子弟。是以她才會(huì)擔(dān)心,在這樣的世道里,像他那樣的人,人生的道路上是會(huì)多風(fēng)浪的。這兩句看似離題而實(shí)未嘗離題,若即若離,正是筆法的有明有暗。從精神的深處寫出了她的不凡。這就不僅似浮雕,而且活靈活現(xiàn)了。

  船仍在港內(nèi)進(jìn)行。于是,她看到了荷葉上的露珠,像顆極大的珍珠,在上面滾動(dòng)。不知她是同情,還是鄙棄,抑或是用來對(duì)襯自己。她對(duì)此不禁感慨地想道:“荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩!睒犯娫诒憩F(xiàn)上慣用諧音的手法,這里的“圓”也就是姻緣的“緣”的諧音。妙語雙關(guān),是荷,是自己。這樣的句子讓人讀了會(huì)永遠(yuǎn)記住。它是這樣形象貼切,俊語如花,而又寓意深長。露珠兒滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不過“似”驪珠而已,絕不是真正的好姻緣。但盡管如此,它畢竟是像驪珠樣的而又肯接近荷心的。這正如俗話說的:“明知不是伴,事急且相隨”。是以渴望真圓的荷心,也不由的要為之而心旌“搖蕩”了。用“假”亦搖蕩以襯起對(duì)于“真”之癡情渴望,十分形象地寫出了一個(gè)追求有理的美麗的靈魂。這樣用巨大的社會(huì)壓力而扭曲了的、微妙而復(fù)雜的心理活動(dòng),竟寫得這樣的美而切,令人愛不忍釋。荷心當(dāng)然是她的心,但她心中的真圓是什么呢?貌似驪珠的露珠兒又指的是什么呢?這些問題的確費(fèi)人猜測(cè)。

  作者簡介

  溫庭筠(約812或說801、824)年—約866或說870、882年)唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩,與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》

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